¿Qué es el Islam? ¿Es una religión, una cultura, una nacionalidad o una etnia?

«¿Es el Islam una religión, cultura, nacionalidad o etnia?»

Respuesta por el Profesor Shahul Hameed

Respuesta corta:

• El Islam es una religión, pero no en el sentido habitual.
• El Islam cubre todos los aspectos de la vida, como la política, la economía y la cultura.
• Pero el Islam no es una nacionalidad ni una etnia. “Los musulmanes provienen de Asia, África, Medio Oriente, América del Norte, etc. Y cada uno de estos grupos también participa en sus propias culturas locales”.

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Salam alaykum (la paz sea contigo),

Gracias por contactar About Islam con tu pregunta.

¿Es el Islam una religión?

La respuesta es que el Islam es una religión, pero no en el sentido habitual.

La religión se define como «un conjunto de creencias acerca de la causa, la naturaleza y el propósito del universo… que generalmente implican observancias devocionales y rituales, y que a menudo contienen un código moral que rige la dirección de los asuntos humanos».

El Islam es todo lo anterior, pero también es mucho más.

El Islam es una forma de vida basada en la guía de Dios dada en los Libros Sagrados y el ejemplo de los profetas.

El Islam literalmente significa «sumisión voluntaria» (al Único Dios Verdadero).

Era la religión de todos los Profetas de Dios, incluido el Profeta Adán (el primer hombre), Abraham, Moisés, Jesús y el último Profeta: Muhammad (la paz sea con todos ellos).

No hay División Secular/Religioso en el Islam

Por lo general, se entiende que religión significa una relación privada entre el hombre y Dios.

Si bien el Islam tiene esta relación con Dios, también es integral en el sentido de que involucra todos los aspectos de la vida tal como la viven los humanos.

El Islam abarca todos los aspectos de la vida, como la política, la economía y la cultura, ya que es una religión divinamente revelada que proporciona normas y principios destinados a gobernar la vida humana en sus diversos aspectos.

Es por esta razón que surge el malentendido de que el Islam es político o económico.

Islam: Una Religión Práctica y Despierta

Pero las enseñanzas de la religión son aplicables no solo a la esfera privada de la vida humana.

Por ejemplo, los valores religiosos, como la veracidad, el altruismo, la igualdad y la fraternidad de todos los humanos, se aplican a todas las esferas de las actividades humanas.

Entonces, ¿podemos o debemos pasar por alto la cuestión de la igualdad de la justicia para todos los humanos en las áreas sociopolíticas o financieras de la vida humana? El Islam dice que no podemos y no debemos.

De hecho, el Islam no reconoce ningún tipo de separación entre religión y vida.

Se requiere que un musulmán se someta por completo y sin reservas a la voluntad de Dios en todos sus asuntos.

Dios Todopoderoso en el noble Corán ordena a los musulmanes declarar:

Diles: «Mi oración, mi ofrenda, mi vida y mi muerte pertenecen a Dios, Señor del universo… (Corán 6: 162)

Por supuesto, hay religiones que no se preocupan por la aplicación práctica de la justicia en los asuntos mundanos o lo que ellos llaman «asuntos seculares» y promueven una espiritualidad alejada de la vida cotidiana de las personas.

Dejan los ámbitos político y económico enteramente a las visiones de gobernantes humanos o políticos que a veces siguen estrategias maquiavélicas.

El Islam enseña que los musulmanes siempre deben esforzarse por ver que se haga justicia, dando a la justicia un valor muy alto.

¿El Islam es una Cultura?

Desde un punto de vista sociológico, «cultura» puede definirse como el conjunto de creencias, morales, prácticas, objetos y estilo de vida comunes a los miembros de un grupo o sociedad.

En este sentido, el Islam tiene elementos «culturales» comunes.

Por ejemplo, los musulmanes de todo el mundo rezan cinco veces al día como congregación en una mezquita.

No consumen alcohol ni drogas; y durante todo un mes ayunan durante el día, etc.

Sin embargo, los musulmanes provienen de Asia, África, Medio Oriente, América del Norte, etc.

Y cada uno de estos grupos también participa en sus propias culturas locales (excluyendo las partes de esas culturas que el Islam prohíbe).

Por lo tanto, los musulmanes tienen valores islámicos comunes pero también son muy diversos.

Además, dado que el Islam abarca aspectos políticos y económicos de la vida humana, no se puede llamarlo simplemente una cultura.

Entonces, la respuesta a la pregunta es que el Islam no es solo una cultura, aunque posee y promueve características culturales propias.

¿El Islam es una Nacionalidad?

Una «nacionalidad» suele ser una relación legal entre un individuo y un estado. El término normalmente indica un límite geográfico.

El Islam es transnacional y sus adherentes se extienden por diferentes países en diferentes continentes; pertenecen a muchos, si no la mayoría, de los países.

Es importante tener en cuenta que el Islam no alienta a las personas a dividirse en función de su país de nacimiento o residencia.

Si bien el patriotismo hacia un país está bien, el Islam se opone firmemente a la idea del nacionalismo.

Esta es una afinidad vehementemente apasionada por el país que hace que una persona odie a los nacionales de otros países, una actitud que no está permitida para un musulmán.

Mientras que el nacionalismo tiende a dividir a los humanos; El Islam une a los humanos, predicando un Dios y una humanidad.

¿El Islam es una Etnia?

En el Corán, Dios Todopoderoso dice:

¡Oh, seres humanos! Los he creado a partir de un hombre y de una mujer, y los congregué en pueblos y tribus para que se reconozcan los unos a los otros. El mejor de ustedes ante Dios es el de más piedad. Dios todo lo sabe y está bien informado de lo que hacen. (Corán 49:13)

El versículo anterior deja muy claro que el Islam pondría a toda la raza humana bajo el principio de Un solo Dios, ya que no le da a ninguna tribu, raza o nación prioridad sobre otra.

En resumen, la identidad étnica no es un criterio para el valor de las personas según el Islam.

Cabe destacar que el concepto de la unidad de la humanidad basado en la Unicidad de Dios es fundamental para el Islam.

Y Dios sabe mejor.

Espero que esto ayude.

Salam y por favor mantente en contacto.

 

Fuente: About Islam

 

Acerca del profesor Shahul Hameed

El profesor Shahul Hameed es un consultor islámico. También ocupó el cargo de presidente de la Misión Islámica de Kerala, Calcuta, India. Es autor de tres libros sobre el Islam publicados en lengua malaya. Sus libros tratan sobre religión comparada, la condición de la mujer y la ciencia y los valores humanos.