5 lecciones del Corán acerca de la gestión del tiempo

Por Tabassum

 

¿Por qué deberías aprender a administrar el tiempo?

Los instructores seculares te dirán que aprender a manejar el tiempo te ayudará a reducir el estrés, a dejar de ser flojo, a ampliar tus oportunidades, brindarte más éxito en tu carrera y liberar más tiempo para relajarte y divertirte.

Para un musulmán, estas son grandes razones, pero sin embargo, todas son razones secundarias.

La razón principal por la que un musulmán debe administrar su tiempo es porque quiere tener éxito en el Más Allá. Uno que realmente cree sabe que lo que está en juego no es solo carrera o dinero.

El propósito de la gestión del tiempo es canalizarlo efectivamente para hacer cosas que nos acercan a nuestros objetivos.

Para un creyente, el objetivo final es convertirse en heredero de Jannatul Firdaus, el nivel más alto del Paraíso. Todos los objetivos posteriores son medios que nos acercan a ese objetivo final.

El Corán está lleno de lecciones sobre cómo debemos administrar nuestro tiempo en este mundo. Estas son algunas de las lecciones que se encuentran en el capítulo Al-Mu’minun.

1. La Salah: La base de la gestión del tiempo

El capítulo Al-Mu’minun comienza enumerando las cualidades de un verdadero creyente. Curiosamente, la lista comienza y termina con la salah, con las cualidades restantes en medio. El versículo 2 menciona la cualidad de tener khushu‘ (humildad y sumisión) en la oración. El versículo 9 habla de ser «hafiz» de sus oraciones, lo que significa realizar las oraciones dentro de los límites de tiempo establecidos.

Un verdadero creyente ora cinco veces al día, sin importar dónde se encuentre o en qué condición. Son como pilares alrededor de los cuales debería organizar el resto de su vida.

¿Por qué sin embargo?

Las cinco oraciones son inmensamente necesarias para mantener nuestra salud espiritual y mental. Si se realizan correctamente con khushu‘, nos ayudan a restablecer la mente a su estado natural de sumisión a Al-lah, paz y humildad, a intervalos regulares durante todo el día.

Nos permiten, cada pocas horas, volver a centrarnos en nuestros objetivos (ver el punto 2 a continuación) y eliminar los pecados y el estrés innecesario que tendemos a acumular durante nuestro día ocupado.

2. Establecimiento de objetivos

¿Acaso creían que los creé sin ningún sentido? ¿Creían que no iban a comparecer ante Mí? (Corán 23: 1115)

El éxito y el fracaso se miden por la balanza que pesará nuestros hechos en el Día del Juicio. Esa medida decidirá si llegamos al Paraíso o no.

Así que ten en cuenta la balanza al establecer tus objetivos.

3. Sentido de urgencia

Solo tenemos una cantidad limitada de tiempo en este mundo y, en comparación con el gran esquema de las cosas, este tiempo es realmente muy corto.

Al-lah nos da ejemplos en este capítulo de personas e incluso naciones enteras que fueron destruidas por su incredulidad, arrogancia y negación de la resurrección. Cuando se les preguntó en el Día del Juicio acerca de cuánto tiempo habían permanecido en la Tierra, responderán:

Permanecimos un día o menos aún (23: 112-3).

En el momento de la muerte, el incrédulo le pide a Al-lah una segunda oportunidad para aprovechar mejor su tiempo en la Tierra. Pero su tiempo se acabó y no recibirá otro.

Los creyentes, por otro lado, están un paso adelante. Creen firmemente en la responsabilidad con respecto al Más Allá. Entonces corren a hacer buenas obras, tratando de superar a todos los demás.

4. Evitar perder el tiempo

Continuando con el punto 3 anterior, el sentido de urgencia de los creyentes los obliga a evitar cosas que les hagan perder el tiempo. En este capítulo, se los describe como personas que pasan tiempo en cosas importantes, como rezar y dar caridad.

También se los describe como manteniéndose distanciados de las cosas que los alejan más de sus objetivos, como cometer fornicación y cometer Laghw . Laghw se refiere a actos de shirk, pecados y cualquier acción o discurso que no traiga ningún beneficio. (Ibn Kathir)

Por otro lado, los incrédulos pasan su tiempo haciendo malas acciones. Una buena parte de su tiempo es destinada a burlarse de los demás.

Por soberbia, pasaban la noche desprestigiando [el Corán] (23:67)

El éxito en el Más Allá pertenece a los creyentes que evitan actividades pecaminosas e inútiles.

5. Comprender el concepto de Barakah

¿Qué es la lluvia? Simple H2O. Y hace que broten millones de especies de plantas por toda la tierra, de las cuales obtenemos todo tipo de frutas, flores, granos y medicinas. Por eso la lluvia se llama «mubarak«, llena de barakah.

Tu tiempo también puede llenarse de barakah (bendición). Recuerda que Al-lah posee el tiempo (23:80), y puede extenderlo o restringirlo si lo desea para ti. Para hacer que tu tiempo sea Mubarak (bendito), obedece a Aquel que lo controla.

 

Fuente: About Islam