COVID-19: Los Musulmanes Italianos Luchan Con La Falta De Áreas De Entierro

Como los viajes nacionales e internacionales fueron prohibidos en el punto álgido de la crisis del COVID-19, los cuerpos de los musulmanes muertos en Italia no pudieron ser transportados de regreso a donde vino la persona fallecida, como era posible anteriormente.

Esto causó «una situación dramática en Italia, con varios cadáveres en espera en las morgues, ya que no hay cementerios islámicos donde pudieran ser enterrados», dijo Abdallah Redouane, secretario general de la Gran Mezquita de Roma.

La situación era aún más grave en el norte de Italia, el área más afectada por el coronavirus y donde se reportó el mayor número de muertes. La comunidad islámica allí también es más grande, lo que dificulta aún más la situación para los musulmanes, dijo Redouane al periódico italiano La Repubblica.

Según el censo de 2018, 2,6 millones de musulmanes viven en Italia y representan el 4,3 por ciento de la población; El 56 por ciento de ellos tienen ciudadanía extranjera y el 44 por ciento son ciudadanos italianos. A pesar de que el Islam es la segunda religión más grande del país, solo 50 de los casi 8.000 municipios italianos tienen espacios dedicados para musulmanes dentro de sus cementerios. Cuando esos espacios están disponibles, son muy limitados en la mayoría de los casos y no hay suficientes para satisfacer la demanda, que aumentó drásticamente en la primera mitad de 2020.

La mayoría de los espacios para entierros islámicos en cementerios públicos se encuentran en las regiones de Lombardía y Emilia-Romaña. El primer cementerio para musulmanes en Italia se estableció en Trieste en 1856. Desafortunadamente, no se ha avanzado mucho en el tema desde entonces.

El cementerio Flaminio en Roma ha tenido espacio para musulmanes desde 1974. “Hoy este espacio está lleno. En los últimos meses, las muertes han aumentado y también las solicitudes de entierro”, dijo Redouane.

“Presentamos solicitudes para abrir nuevos espacios para musulmanes en los cementerios municipales de todo el país. Hasta ahora hemos logrado abrir algunas áreas nuevas. Pero a medida que la situación empeora, todavía estamos esperando respuestas», dijo Yassine Lafram, presidente de la Unión de Comunidades Islámicas en Italia.

En los últimos meses, los periódicos locales han publicado varias cartas con peticiones de los musulmanes pidiendo que se establezcan más espacios islámicos en los cementerios lo antes posible. Algunos alcaldes dijeron que estaban trabajando en el tema.

“Tenemos que resolver esto correctamente. Tener un entierro digno es un derecho humano fundamental que debe garantizarse a todos los que viven en este país», dijo a Arab News Leoluca Orlando, alcalde de la capital de Sicilia, Palermo. “En Palermo, un área del cementerio de Sant’Orsola ya está dedicada al entierro islámico, pero no es suficiente. Debemos hacer más”, dijo.

Como presidente de la Asociación de Alcaldes en Sicilia, Orlando dijo que se haría un esfuerzo conjunto sobre el tema con sus colegas a nivel regional.

Los cementerios islámicos son considerados una necesidad básica por las comunidades musulmanas en Italia.

“Desearía que mi madre hubiera sido enterrada en Italia, en el país donde pasó la mayor parte de su vida. Mi familia vive aqui. Si la hubieran enterrado aquí, la habríamos ido a visitar al cementerio islámico con mayor frecuencia, la habríamos sentido más cerca”, dijo Samira, de 40 años, a Arab News. Samira, quien ha estado viviendo en Italia durante 30 años, dijo que su madre tuvo que ser enterrada en Túnez después de su muerte hace unos años.

Hira Ibrahim, una joven musulmana macedonia, perdió a su madre hace unas semanas en Pisogne, cerca de Brescia, a causa del coronavirus. El cuerpo de su madre tuvo que mantenerse en la casa durante más de 10 días porque no había espacio dedicado a los musulmanes en ningún cementerio cercano.

«Docenas de otras familias musulmanas vivieron esta misma pesadilla en la emergencia COVID-19», dijo a Arab News Jihad, de 59 años, médico que vive en Roma. “Ese fue un doble sufrimiento; Además de perder a sus seres queridos, la gente se sintió privada del derecho elemental de enterrar a sus muertos de manera digna en un país donde contribuyen al crecimiento económico con su trabajo todos los días”, dijo.

Las comunidades islámicas esperan que el acuerdo que firmaron con el gobierno italiano sobre la reapertura de las mezquitas al final del confinamiento nacional los pondrá en una mejor situación para negociar más áreas de entierro en todo el país. El principal problema que aún enfrentan en Italia es la burocracia.

En su primer sermón después de la reapertura de la mezquita Via Chivasso en Turín por primera vez en tres meses, el Imam Said Ait El Jide recordó a las víctimas de la pandemia. “En nuestra primera reunión bendecida recordamos en primer lugar a nuestros hermanos y hermanas, conciudadanos y amigos que nos dejaron. Nuestras condolencias van a cualquiera que haya perdido a un ser querido y le rogamos a Dios que cure a toda persona enferma de inmediato”, dijo.

El imam invitó a “todos los hermanos y hermanas a continuar, a seguir estrictamente las disposiciones y precauciones vigentes ya que la pandemia aún no ha terminado. Estas precauciones deben considerarse como actos de adoración, porque gracias a ellas protegemos nuestras vidas y la de nuestros conciudadanos”.

Fuente: Arab News