¿No hay espacio para las mujeres en las mezquitas?

Por Theresa Corbin

Umm Humayd le dijo al Profeta Muhammad (la paz sea con él): «Oh Mensajero de Al-lah, me encanta rezar contigo». Él (la paz sea con él) dijo: «Sé que te encanta rezar conmigo, pero rezar en tu casa es mejor para ti que rezar en tu patio, y rezar en tu patio es mejor para ti que rezar en la mezquita de tu pueblo, y rezar en la mezquita de tu pueblo es mejor para ti que rezar en mi mezquita».

Entonces ordenó que se construyera un lugar de oración para ella en la parte más oscura y alejada de su casa, y siempre rezaba allí hasta que volvió a Al-lah (Ahmed).

Si eres una mujer cuyo corazón está atado a la mezquita, probablemente te hayan citado alguna versión de este hadiz en algún momento. Probablemente te hayas preguntado por qué te rechazan de la mezquita simplemente por tu sexo. Puede que incluso te hayas sentido resentida por ello. Muchas otras mujeres y yo hemos sentido lo mismo.

Este hadiz se cita una y otra vez y generalmente se narra como, «el mejor lugar para que una mujer ore es en la parte más íntima de su hogar». Pero pocos conocen el contexto en el que se narró el hadiz. Ustadh Nouman Ali Khan explica que este hadiz era solo para una hermana (Umm Humayd) que estaba en un matrimonio problemático. A esta mujer se le dijo que rezara en lo más recóndito de su hogar para alejarse de los comportamientos de distracción de su esposo mientras rezaba.

Pero dado que este hadiz se usa fuera de contexto, se cree ampliamente que el lugar para rezar de toda mujer es en su casa. Y debido a esta falta de comprensión, muchas mezquitas descuidan el espacio de las mujeres o simplemente rechazan la admisión a las mujeres. Esta ha sido mi experiencia en muchas mezquitas, y dos en particular:

El (diminuto) cuarto de las mujeres – Mobile, Alabama

Una cucaracha perdida se arrastra rápidamente por la habitación. Se escucha un chillido, pero no hay espacio para girar y ver qué está mal. Solo hay suficiente espacio para que yo pueda expandir mis costillas para respirar. Los niños comienzan a llorar y las mujeres empujan a medida que se acercan los insectos. Es el Ramadán y el iftar acaba de ser servido en una sala con más de cien personas, pero que es lo suficientemente grande como para contener 35.

Se me dice, mientras que la sala es insoportablemente calurosa, que la sección de los hombres se ha ampliado dos veces, mientras que la habitación de las mujeres sigue siendo del mismo tamaño. Una hermana dice que la habitación de las mujeres recibió alfombras nuevas, como premio consuelo.

Otra señora, esforzándose por llevar a dos niños sudorosos al baño único, escucha nuestra conversación sobre la falta de espacio. Ella me hace saber que los hombres acababan de tener baños adicionales con un área de wudu instalada.

Aún otra hermana se abre paso entre el mar de mujeres y niños, como una especie de contorsionista, preguntando si alguien puede dar dinero para comprar una nueva aspiradora para limpiar la alfombra en la habitación de las mujeres. Miro la cucaracha que se ha abierto paso a mi lado y me pregunto cómo la mezquita puede permitirse dos expansiones para los hermanos, pero no puede proporcionarles a las hermanas con una aspiradora.

No se permiten a las mujeres, en algún lugar de Louisiana

Me negaron la entrada a esta mezquita porque tengo dos cromosomas X. Pero me pregunto qué hay dentro de ella. Me imagino que es un lugar oscuro donde los hombres se fruncen el ceño unos a otros y hacen pequeños carteles que dicen: «Club de hombres que odian a las mujeres. No se permiten chicas».

Sé que esto es solo mi imaginación, y trato de excusarlos. Pero mientras me siento en el halaqa de las hermanas de mi mezquita local, la esposa del imam cuenta sobre el trato que recibió al llegar para la oración Aasr en la mezquita donde no se permite entrar a las mujeres.

“Estábamos fuera de casa y llegó el momento de la oración. Así que buscamos un lugar para rezar y encontramos esta mezquita. Cuando fuimos a orar, un hombre grande salió y me dijo que no me permitían entrar a la mezquita, a pesar de que estaba completamente cubierta y solo se veían mis manos, pies y cara».

Sacudí la cabeza con incredulidad mientras ella continuaba diciendo que ella, una mujer mayor, tuvo que pedir una alfombra de oración para poder rezar afuera mientras su esposo era bienvenido adentro.

Pero ser rechazada no siempre ha sido mi experiencia:

Todos son bienvenidos – Memphis, Tennessee

Dulces aromas dan la bienvenida, mientras todos se saludan sonrientes en su camino para hacer wudu o entrar al área de oración. A la izquierda se oyen los sonidos de niños jugando en las dos salas de guardería para niños. A la derecha, en el área de oración, hay un espacio grande, abierto y aireado, salpicado de columnas de soporte.

Televisores grandes y planos cuelgan en las paredes del espacio de oración cada 25 pies para transmitir conferencias para que todos puedan ver. Las mujeres se quitan los zapatos cuando entran a la mitad de la habitación designada para ellas, ellas también tienen vista al mimbar.

Soy transportada a un momento diferente. Un momento acerca del cual solo leí en narraciones de cómo era la mezquita del Profeta (la paz sea con él). Donde las mujeres eran bienvenidas. Donde las mujeres rezaban en la misma habitación que los hombres, y no las empujaban a un armario pequeño, oscuro y sucio. Donde las mujeres se sentían seguras para hacer preguntas, estudiar y participar en su propia comunidad.

Hay mezquitas que ignoran por completo las necesidades de la mitad de su comunidad. Luego hay mezquitas donde a las mujeres no se les permite en absoluto la entrada, o se les hace sentir que su mera existencia es una carga. Luego están las comunidades que se dan cuenta de que la mezquita pertenece a las mujeres tanto como a los hombres.

Pero los dos primeros enfoques son mucho más frecuentes que el último. Espero que con los esfuerzos de personas como Hind Makki y su proyecto Side Entrance, la comunidad MasjidforALL y partidarios del espacio para las mujeres como Dawah Addict y Nouman Ali Khan, podamos reeducar a aquellos que creen que las mujeres no pertenecen a la mezquita, que podamos sacar a la luz la situación que enfrentan las hermanas cuando van a la mezquita, y que con conocimiento vendrá el cambio.

Espero que los ejemplos estelares de las mezquitas que ya han abierto sus puertas a las mujeres y las han incluido en su junta directiva no solo serán la excepción, sino que se convertirán en la regla.

“Los creyentes y las creyentes son aliados unos de otros, ordenan el bien y prohíben el mal, cumplen con la oración prescrita, pagan el zakat y obedecen a Dios y a Su Mensajero. De ellos Dios tendrá misericordia. Dios es Poderoso, Sabio.» (Al-Tawbah 9:71)

No olvidemos que nos ayudamos unos a otros. Construyamos mejores mezquitas juntos como mujeres y hombres creyentes, y ganemos la misericordia de Al-lah.