Nueva musulmana: ¿Puedo usar el hiyab solo a veces, no siempre?

«Soy una nueva musulmana que vive en un país no musulmán. Normalmente no me tapo la cabeza, pero lo hago cuando viajo a Turquía y me gustaría intentar hacerlo mientras estoy en mi país también.

Lo que me preocupa un poco es que todas mis amigas musulmanas turcas, ya sea que se cubran la cabeza o no, dicen que usar un hiyab es una «decisión seria». Entonces, una vez que comience a usarlo, no debería quitármelo.

Eso es también lo que he leído en uno de los sitios web con consejos sobre el uso del hiyab: que usarlo de manera inconsistente podría confundir e incluso ofender a otros musulmanes. ¿Es eso cierto?

Para ser honesta, no me siento lista para usar el hiyab todo el tiempo, por ejemplo, en la universidad o durante ciertas reuniones sociales. Pero siento que quiero usarlo a veces, por ejemplo, cuando salgo a caminar.

Me gustaría que mi transición de no usarlo a usarlo sea de a poco, no creo que pueda hacerlo de un día para el otro.

¿Podrían explicarme por qué usar hiyab a veces y no de manera constante puede ofender a algunos musulmanes y por qué sería peor que no usarlo en absoluto? ¡Gracias de antemano por su respuesta!»

Respuesta por Theresa Corbin:

Respuesta corta:

¡Absolutamente, tómalo con calma si es necesario! El hiyab, aunque importante, NO es un pilar del Islam, y tienes mayores prioridades con las cuales preocuparte, como establecer una relación fuerte con Dios a través de la oración y aprender los principios básicos de esta nueva fe. Tómate tu tiempo, ve a tu propio ritmo. Y sobre todo, recuerda: usar hiyab es un acto de adoración, y es solo para Dios. Nadie tiene derecho a ofenderse con tu práctica o falta de práctica como musulmana. Tu relación con Dios es TU relación con Dios.

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Asalamu Alaikum, hermana,

¡Felicidades por aceptar el Islam! Que Dios continúe guiándonos.

Entiendo completamente tu preocupación por el hiyab.

También soy una conversa que vive en un país no musulmán (Estados Unidos).

Cuando abracé el Islam, no tenía intención de usar hiyab.

Pero Dios puso el deseo de usarlo en mi corazón y he vestido hiyab desde 2001. Alhamdu lil-lah.

Para otras es un proceso más largo y, a veces, una lucha de por vida.

El camino de todas es diferente, y no hay nada de malo en eso.

Antes de proceder a responder tu pregunta, comprende que es solo mi opinión. Puede diferir de los demás.

También sabe que no soy una erudita islámica, pero mi palabra viene desde la perspectiva de una conversa.

Dale al Hiyab la importancia adecuada

Escribiste que la gente te ha dicho «que usar un hiyab es una ‘decisión seria'».

Declarar la shahada fue una decisión seria.

El proceso de incorporar los pilares del Islam en tu vida son decisiones serias.

El hiyab es un asunto secundario al que los musulmanes le dan una importancia desproporcionada.

Para citar el título de un video de YouTube de Suhaib Webb, un compañero converso estadounidense y erudito islámico: «el Fiqh [jurisprudencia islámica] es diferente para los conversos al Islam«.

Ley islámica: no hay una talla única para todos

Esto se debe a que la jurisprudencia islámica se basa en muchos factores.

En el Islam, hay algunas reglas que se aplican a todos y generalmente se refieren a los cinco pilares (oración, shahadah, ayuno, caridad y peregrinación) del Islam, los 6 pilares de la fe y otras directivas bien establecidas.

Pero parte (quizás incluso la mayoría) de la ley islámica es flexible y depende de la época, el lugar, la cultura, los medios financieros, etc. de una persona.

El espíritu de la ley islámica es establecer la justicia. La justicia no es de talla única.

Por lo tanto, no puedes seguir la letra de la ley e ignorar el espíritu.

Si lo haces, no se establecerá justicia y el propósito de la ley fracasará.

De esta manera, la jurisprudencia puede ser diferente para ti porque tu circunstancia es diferente de lo que es la norma.

Tú, como conversa, no estás en la misma situación que los musulmanes de nacimiento (los nacidos en familias musulmanas), incluidas tus amigas turcas.

Entonces, aplicar las mismas reglas a un musulmán con una familia musulmana, una comunidad musulmana, una red de seguridad y un sistema de apoyo sólido de la misma manera que aplicamos las reglas a un nuevo musulmán que todavía no tiene nada de esto, no parece justo.

Intenciones, Intenciones, Intenciones

Si tu intención es incorporar el hiyab a tu vida lentamente para que puedas acostumbrarte y asegurarte de que tu transición sea exitosa, entonces debes saber que Dios juzga nuestras acciones en función de cuáles son nuestras intenciones.

Si es tu intención tener éxito usando hiyab para someterte solo a Dios, me parece, al menos para mí, que esta es una buena intención.

Y Dios sabe lo que hay en nuestros corazones y es el Más Misericordioso.

Además, no existe el todo o nada en el Islam.

Si tus intenciones son buenas y estás haciendo lo mejor que puedes, haz lo que puedas hasta que puedas hacer más.

Por ejemplo, si estás tratando de rezar cinco veces al día, como lo requiere el Islam, pero solo puedes hacer tres oraciones al día, no debes dejar de rezar esas tres oraciones solo porque no has hecho las 5.

En tu caso, usar hiyab a veces, para tratar de llegar a un punto en el que lo usas de manera constante.

Para mí, ese parece ser un gran lugar para comenzar. La filosofía de todo o nada es intimidante y dificulta las cosas para las personas.

¿»Ofender» a los musulmanes por tratar de complacer a Dios?

Escribiste algo que me pareció extraño y, de hecho, me molestó que otros realmente dieran ese consejo.

Escribiste: «He leído en uno de los sitios web con consejos sobre el uso del hiyab: que usarlo de manera inconsistente podría confundir e incluso ofender a otros musulmanes».

En primer lugar, si un musulmán está confundido por tu viaje, entonces debe estar confundido por la mayoría de las cosas en la vida.

Eso suena como su problema, no el tuyo.

Más importante aún, si otros musulmanes pretenden sentirse ofendidos por tus sinceros esfuerzos por vivir el camino del Islam, realmente deberían saber que no son Dios.

Tus esfuerzos no son de su incumbencia.

Tu viaje es entre tú y Dios

Toda esta idea de que podrías ofender a alguien si no cumples con los derechos de DIOS sobre TI es una especie de manipulación religiosa que yo, por mi parte, no soporto, y nunca soportaré.

Observa cómo el hiyab y todos los actos de adoración (algo que se hace únicamente para buscar la cercanía con Dios) son derechos de DIOS sobre TI.

Las otras personas no pueden involucrarse en eso. Este es el epítome de «dos es compañía, tres son multitud».

Si alguien imagina que tiene derecho a ofenderse por tu viaje hacia Dios, debe detenerse seriamente y pensar si tiene todos sus patitos en fila.

Puede parecer que las personas que han sido musulmanas durante muchos años o incluso toda su vida lo tienen todo bien sabido y son perfectos.

Pero 10 de cada 10 veces eso es falso. Todos necesitamos mejorar.

No seas dura contigo misma

Por último, no seas dura contigo misma.

Eres nueva en el Islam, una fe que Dios reveló al Profeta Muhammad (la paz sea con él) durante un período de 23 años.

No tienes que aprender todo de la noche a la mañana. Ve a tu propio ritmo.

Y ten por seguro, sin lugar a dudas, que usar hiyab no la convierte a una en musulmana, y no usar hiyab no la hace a una no musulmana.

No es un pilar fundamental del Islam, aunque algunas personas lo hacen parecer como tal.

Tienes otras prioridades en este momento: aprende a rezar, realmente aprende quién es Dios, aprende los pilares de la fe y el Islam.

Cuando hagas estas cosas, sentirás crecer tu fe, te fortalecerás en tu convicción, haciendo que acercarte y someterte a Dios sea una prioridad.

Dios sabe más.

Espero que esto ayude.

Salam y por favor mantente en contacto.

 

Fuente: About Islam