¡Cazando Mitos! – Cosas Que Te Dicen Que Son Sunna Pero No Lo Son
Escrito por Zainab (AnonyMouse)
Ya sea que seas un «musulmán nacido» o que seas un converso/revertido, a menudo se te enseñan cosas o encuentras cosas que se dicen que son «Sunna» o parte del Islam. Sin embargo, estas creencias y prácticas a menudo no tienen base dentro del Corán y la Sunna.
En la Madraza, compilamos una lista de conceptos erróneos que se encuentran comúnmente entre los musulmanes, aquellas cosas que se basan en la cultura en lugar de en fuentes islámicas sólidas.
Las mujeres deben usar hiyab mientras leen el Corán. Los hombres deben cubrirse la cabeza mientras leen el Corán y rezan
Estos dos parecen ser parte de la cultura del sur de Asia, aunque no sé si es algo conocido por otras culturas.
IslamQ&A menciona que no hay evidencia que requiera que las mujeres se cubran la cabeza para leer o recitar el Corán; y también explica que aunque se considera preferible que los hombres se cubran la cabeza para realizar la salaah (debido a un dicho de Ibn ‘Umar, radhiAllahu anhu wa ardhaa), no es obligatorio. También se menciona en la fatwah que está bien que los hombres recen con los brazos descubiertos (es decir, con mangas cortas).
Un Yin te poseerá si caminas bajo los árboles
Solo otra de esas cosas que la gente dice debido al miedo (¿excesivo?) a los genios. Relájense, gente: recuerden recitar Aayat al-Kursi y el Mu’aawadhatain, así como muchos otros adhkaar y ad’iyah que se pueden encontrar en libros como Hisnul-Muslim, e in sha’ Allah estarán protegidos de lo que sea que desee hacerles daño.
‘Eid al-Fitr es una celebración de tres días
Creo que esto es algo que la mayoría de los musulmanes, incluida mí misma, creyó que es cierto. Sin embargo, Eid al-Adha es seguido por los tres días de Tashriq; y Eid al-Fitr es solo un día. No hay nada en la Sunna que indique que Eid al-Fitr dure tres días. Una evidencia de esto es que si bien está prohibido ayunar los días de Tashriq, no está prohibido ayunar el segundo o tercer día de Shawwal (que son los dos días después de Eid al-Fitr).
Colgar el Aayat al-Kursi en tu casa/usarlo alrededor de tu cuello te protegerá del mal de ojo
Este es un grave error que muchos musulmanes realizan por ignorancia. Si bien es cierto que Aayat al-Kursi es una de las mejores cosas que podemos recitar para nuestra protección, la palabra clave es que se supone que debemos recitarla. Colgarla o usarla como un amuleto no sirve de nada, de hecho, hace mucho daño, porque va en contra de la Sunna del Profeta (sallallaahu ‘alaihi wa sallam), quien advirtió fuertemente contra el uso de amuletos.
La idea errónea aquí es que, en lugar de recitar las Palabras de Allah y confiar en Él para protegernos, dependemos de la palabra escrita y le atribuimos poderes de protección. El objetivo de usar el Corán como protección es recordar a Allah y confiar plenamente en Él para protegernos de los males que tememos…no depender de las palabras como algo que tiene poder independientemente. De hecho, se puede considerar que tal creencia constituye shirk.
¿Cuál es la regla sobre colgar aleyas para protección?
Escribir aleyas y atarlas al cuerpo de uno.
El sangrado anula el ayuno. Comer accidentalmente anula el ayuno. El vómito anula el ayuno. Decir malas palabras anula el ayuno
Estos cuatro surgieron en una conversación durante Ramadan, y es sorprendente cuántas personas piensan que estos rompen el ayuno.
Sobre la sangre que rompe el ayuno (que no sea sangre menstrual)
Como la mayoría de nosotros sabemos, comer accidentalmente no rompe el ayuno, siempre y cuando dejes de comer tan pronto como recuerdes que estás ayunando.
El vómito intencional rompe el ayuno. El vómito involuntario, debido a la gripe, o lo que sea, no. Explicación aquí.
Aunque decir malas palabras en sí es extremadamente desagradable y no le conviene a un musulmán de todos modos, no rompe el ayuno. Sin embargo, le quita la recompensa del ayuno.
Uno debe hacer duaa inmediatamente después realizar una oración obligatoria
Otra práctica del sur de Asia: tan pronto como dicen el taslim, a menudo juntan las manos para hacer duaa. Esto en realidad no es Sunna. En cambio, el Profeta (sallallaahu ‘alaihi wa sallam) solía recitar primero adhkaar y tasbih: por ejemplo, «Allahumma antas-Salaam …», «Allahumma laa maani’a li_maa a’tayt …» y recitaba Aayat al-Kursi y el Mu’awadhatain. Hacer duaa después de esto está bien, pero la mayor cantidad de ajr está en seguir la Sunna del Profeta (sallallaahu ‘alaihi wa sallam).
Limpiarse detrás del cuello en el wudhu
Limpiar el cuello no es parte del wudhu, al menos no como solía hacerlo el Profeta (sallallaahu ‘alaihi wa sallam).
Explicación detallada aquí.
Las mujeres deben usar hiyab mientras comen
Este vino de mi abuela. Aparentemente, la creencia es que Shaytaan se sienta sobre tu cabeza y come contigo si no usas hiyab mientras comes. Basta decir que en ningún lugar se puede encontrar esto en el Corán y la Sunna.
Las mujeres deben dejarse crecer el cabello para que su awrah quede cubierta cuando las entierren/en el Día del Juicio
Además del hecho de que parte de la preparación del entierro del cuerpo de una mujer es trenzar su cabello, y que su cuerpo estará envuelto en una mortaja de todos modos (por lo que su awrah ya está cubierta), no hay evidencia para decir que el cabello largo cubrirá a la mujer en el Día del Juicio.
Habiendo tratado todo esto, ¿con qué otras ideas erróneas te has encontrado?
Fuente: MuslimMatters