El Sexo Y La Ummah – La Inocencia Perdida
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Entra en la juguetería y encontrarás muñecas «bebés» vestidas con ropa que recuerda a los atuendos de las prostitutas. Entra en la tienda de ropa, y a las chicas prepúberes ya se les están presentando camisetas sin mangas, minifaldas y prendas de vestir que alguna vez se reservaron para mujeres maduras.
Pero bueno, esto no es nada nuevo. Ha existido por un tiempo…y creo que muchos, ¡incluida yo misma! – se han vuelto un tanto insensibles a esto. Hay momentos en que recordaremos lo malo que es, pero lo que suele suceder es que lo obviamos un poco y luego nos distraemos por los muchos otros problemas que enfrentamos.
Ahora, sin embargo, me gustaría tomar el tiempo para abordar este problema desde un par de ángulos diferentes, tanto desde el punto de vista psicosocial como religioso.
En el libro de Wendy Shalit «Girls Gone Mild», se habla sobre la cultura de la hipersexualización: cómo se promueve, a través de los medios y el consumismo, cómo impregna la sociedad y cómo ha afectado tan peligrosamente nuestras vidas y mentalidades. Este artículo señala puntos similares: las ramificaciones psicosociales de la cultura hipersexualizada ya son evidentes y reconocidas incluso por los no musulmanes.
La conciencia de la sexualidad ocurre hoy a una edad mucho más temprana, y casi siempre con una comprensión confusa o deformada de la misma. Tanto las niñas como los niños están creciendo insensiblemente expuestos a imágenes y conceptos sobre el cuerpo humano que una vez fueron descubiertos a un ritmo mucho más lento, que se adaptaba a su nivel de madurez mental y emocional.
No existe solo entre los no musulmanes. Incluso los musulmanes están infectados con la enfermedad de la hipersexualización, y sus efectos son de largo alcance. Las chicas que usan hiyab todavía se obsesionan con su peso y su imagen y tratan de parecer mayores de lo que son…sin la madurez o la comprensión de lo que realmente significa «mayor».
Además de los efectos psicológicos y sociales generales de la hipersexualización, como musulmanes, existe otra dimensión que hace que el problema sea aún más importante para nosotros.
El concepto de hayaa’, de modestia y timidez, es uno de los que todos los musulmanes debemos tener en cuenta, valorarlo altamente y hacer todo lo posible para cultivarlo dentro de nosotros mismos. Hay muchos tipos diferentes de hayaa’, pero en este contexto trataremos específicamente la modestia relacionada con nuestros cuerpos.
En el Islam, tenemos algo que llamamos ‘awra: la parte de nuestros cuerpos que tratamos de mantener cubierta lo más posible. En general, aunque, por supuesto, difiere con las mujeres con respecto al hiyab, etc., el ‘awra puede describirse como lo que hay entre el ombligo y las rodillas.
El sheikh Hisham al-Awadhi menciona en su serie sobre Children Around the Messenger que se supone que la educación sexual y la conciencia deben comenzar a una edad temprana para los niños musulmanes, comenzando por el entendimiento de que hay ciertos momentos y lugares en los que no pueden ingresar sin permiso. Con suerte, esto es algo que los padres musulmanes están implementando con sus hijos…pero luego hay otro tipo de educación sexual que debe abordarse. Es decir, enseñar a nuestros hijos cómo tener respeto y modestia con respecto a su propio cuerpo y el de los demás.
No es suficiente solo darles a los niños charlas y hacer que las niñas comiencen a usar hiyab; de hecho, me parece que hay demasiadas niñas que usan hiyab sin siquiera comprender completamente las muchas sabidurías detrás de esto, incluyendo el de respeto, modestia y autoestima. Más bien, tenemos que cultivar dentro de ellas un entendimiento de que todo lo que ven afuera, lo que escuchan de los demás sobre sus cuerpos y su propia imagen, hay algo mucho más importante a tener en cuenta: tener taqwa no solo en materia de qué hacer y qué no, sino también sobre nuestra actitud hacia nuestros cuerpos.
Respeta tu cuerpo y ten confianza en ti misma. Ten en cuenta que, en primer lugar, no cubrimos nuestros cuerpos porque nos avergonzamos, sino que estamos orgullosas y lo respetamos. Allah nos creó de la mejor manera, con partes del cuerpo que se ven bien (bueno… ¡mayormente!) y realizan sus funciones necesarias. Sin embargo, solo porque nos veamos bien no significa que debamos mostrarlo al mundo entero (Por cierto, esto también se aplica a los hombres).
Creo que es de especial importancia transmitir este mensaje a las chicas jóvenes: hijaabi o no, la mayoría de las chicas tienen problemas con su autoestima y su propia imagen, especialmente en esta sociedad donde se pone mucho énfasis en hacerse físicamente atractivas. Además de hacer que se den cuenta de que lo que cuenta es lo que hay dentro, no podemos olvidar que la naturaleza humana es querer ser bello: en la misma serie, Hesham al-Awadhi recuerda a los padres que hagan que sus hijas se sientan bien al elogiarla por su belleza dentro de la casa. Observa cuando ella usa un atuendo nuevo, díle cómo se ve muy bien el color con sus ojos, cuán encantadora es, etc. De esta manera, al saber que otros, a quienes se les permite ver su belleza (es decir, sus mahaarim), piensan que es hermosa, habrá menos necesidad de que ella desee la aprobación de su atractivo por parte de los demás.
Respeta los cuerpos de los demás. Ya sea un no musulmán o un musulmán, un hombre o una mujer, cubiertos o desnudos…ten respeto y timidez por sus cuerpos. No mires lo que no está permitido mirar; no te comportes de una manera que sea contraria al concepto completo de hayaa’. Baja la mirada y ten buenos modales. Demasiado a menudo he visto chicas hiyaabis riéndose de un modelo, actor o incluso un hermano en una función comunitaria; Del mismo modo, las historias sobre hombres comiendo con la mirada a las mujeres en hiyab o babeando por mujeres no musulmanas me disgustan porque NO es así como se supone que un musulmán debe actuar en ningún momento, por nadie.
Así como las niñas necesitan un poco de ayuda con el primer punto, creo que los padres deben pasar más tiempo enseñando a los niños sobre el segundo. Parte de ser caballero es respetar a las mujeres y tratarlas decentemente, sin importar cómo estén vestidas, realmente bajar la mirada y comportarse como el Profeta (sallallaahu ‘alaihi wa sallam) hacia las mujeres. Deben comenzar cuando son jóvenes y reforzarse como preadolescentes y adolescentes jóvenes, para sean hombres adultos que tienen que tratar con mujeres en diferentes tipos de situaciones. Un ejemplo de esto son mis hermanos: aunque solo tienen 12 y 13 años, se sienten tímidos cuando pasan junto a una mujer (o una foto de una mujer) que está vestida indecentemente. Tratarán de desviar su mirada, pero aun así tratarán a quien sea con respeto hablando cortésmente. Lamentablemente, no hay muchos niños así en estos días, ¡que Allah nos mantenga fuertes en el Islam, ameen!
Otro problema con el que sé que muchos padres luchan es tratar de enseñar a sus hijos que las imágenes de hombres y mujeres semidesnudos en anuncios, vallas publicitarias, televisión, etc., no son aceptables islámicamente. Creo que este tema está relacionado con el punto anterior: tener respeto por los cuerpos de otras personas. Una pregunta un tanto incómoda que los niños más pequeños pueden plantear (¡por lo general en los momentos más inoportunos!) es algo como: «Mamá, ¿por qué esa mujer no lleva ropa?» o «Baba, ¿por qué está ese hombre en ropa interior?»
Este momento es cuando, en lugar de encogerse o chistarles para que se callen o ignorarlos, les explican cómo hay muchas personas que no protegen sus cuerpos como lo hacemos nosotros. In sha’ Allah, si lo manejan de la manera correcta, abierta, de manera casual, pero enfatizando en el concepto de hayaa’, sus hijos crecerán sabiendo que mientras el cuerpo humano no es algo de lo que avergonzarse, Es algo para cuidar, proteger y respetar.
La inocencia es una especie en peligro de extinción. En lugar de ignorar las repercusiones de la situación, quejarnos y no hacer nada al respecto, tenemos que ser proactivos al tratarla. Reconozcamos cómo afecta a nuestros hijos y tomemos las medidas necesarias para abordarlo de manera islámica y psicológicamente saludable.
¡Que Allah nos proteja a todos de la fitnah, fasaad y faahishah que nos rodea, ameen!
Fuente: MuslimMatters
Acerca de Zainab (AnonyMouse)
Zainab bint Younus es una mujer musulmana canadiense que escribe sobre temas de mujeres musulmanas, injusticias relacionadas con el género en la comunidad musulmana y mujeres musulmanas en la historia islámica. Tiene un diploma en Estudios Islámicos de la Universidad Arees, un diploma en Historia del Cambridge Islamic College, y ha pasado los últimos quince años involucrada en la base de da’wah. También fue una fundadora original de MuslimMatters.org.