Mujeres Misóginas: Reforzando La Injusticia De Género

Escrito por Zainab (AnonyMouse)

Acabo de descubrir otra cosa que me fastidia: las mujeres misóginas. Es decir, aquellas mujeres que creen y perpetúan los estereotipos relacionados con el género…el más común es el de la inferioridad de las mujeres y la superioridad de los hombres. La misoginia es algo que es identificado rápidamente y con frecuencia en los hombres, pero se reconoce mucho menos en las mujeres; después de todo, ¿cómo es que hay mujeres que se desprecian a sí mismas, que se ven a sí mismas como menos que sus contrapartes masculinas? Sin embargo, existen; y está sorprendentemente (y aterradoramente) bastante extendido.

Dudo en culpar a las inmigrantes de las actitudes misóginas entre las mujeres, pero en mi experiencia así es. Como tantos otros ejemplos de injusticia de género, parece estar basado en la cultura; específicamente, las nociones culturales sobre las mujeres, su estatus en la sociedad y sus capacidades generales. Nunca deja de sorprenderme cómo, en algunas culturas, sueñan con enviar a sus hijas a la universidad, solo para esperar que vuelvan a casa, se casen y procreen por el resto de su vidas ¡sin alguna vez haber usado su inteligencia dada por Dios! Y si ella se atreve a adoptar una postura sobre algún asunto, a tener una opinión, a ser activa de alguna manera fuera del hogar (de una manera halaal, no haram), se le dirá que «se comporte como una mujer» (es decir, que mantenga la boca cerrada, sonría y asienta) y se la menospreciará y criticará.

Lo peor es cuando hacen comentarios misóginos en un contexto islámico, por ejemplo, utilizando el Hadith (¡muy mal traducido!) acerca de que las mujeres son «deficientes» en religión e inteligencia. Esto me sucedió un día cuando ocurrió un incidente común en el que no recordaba haber hecho un cierto compromiso y otra mujer sí recordó, y dijo: «¿Ves?, por eso la Sharia requiere el testimonio de dos mujeres, ¡porque tu memoria es muy débil!»

Aparte de la ironía, de que ella era solo una mujer, no dos, afirmando haberme escuchado hacer el compromiso, y técnicamente su testimonio tampoco contaría, fue la frecuencia de esa actitud lo que me enfureció. No dije nada debido a su edad y su posición sobre mí, ¡pero interiormente me sentía indignada!

Luego está la otra cuestión que se mantiene constantemente contra las mujeres: ¡sus hormonas! Me parece absolutamente ridículo que cada vez que una chica se enoja por algo, a menudo la ignoran otros (¡mujeres aún más que los hombres!) diciéndo: “Cálmate; solo porque es tu época del mes, ¡no necesitas desquitarte con nosotros/as!» (O algo por el estilo.) ¿Por qué se supone inmediatamente que si una mujer está enojada, es por sus hormonas? ¿Por qué los hombres pueden enojarse e indignarse por las cosas más tontas, y aún así ser tomados en serio? pero una mujer es ignorada la mayoría de las veces porque experimenta un corto período de tiempo durante el cual puede ser un poco, bueno, irracional. ¿Y qué pasa con las mujeres que no sufren síndrome premenstrual en absoluto? ¿Sus preocupaciones también deben ser descartadas por la irracionalidad hormonal?

«¡Oh no, no otra queja feminista!» es probablemente lo que estás pensando…bueno, sí y no. No niego en absoluto las diferencias, tanto físicas como psicológicas, entre hombres y mujeres, ni niego nada de la Shari’ah (dos mujeres testigos, etc.). Con lo que sí estoy en desacuerdo es, como mencioné anteriormente, cómo la gente tomará algo de la Shari’ah y lo usará como una excusa general para usar contra las mujeres en cualquier cosa, ¡aunque esté totalmente fuera de contexto!

Bien, ¿qué tiene que ver esto con los asuntos de los musulmanes? En mi opinión, tiene mucho que ver con asuntos de los musulmanes: tales actitudes restringen severamente lo que las mujeres musulmanas son capaces de hacer.

Actitudes como esa son lo que impide que nuestras hijas, nuestras hermanas y nuestras esposas sigan los pasos de las grandes mujeres musulmanas del pasado: Aisha bint Abi Bakr, Hafsa bint Umar, Umm Habiba bint Abi Sufyan y muchas más (radhi Allahu anhuma ajma’in). ¡Todas eran extremadamente inteligentes y, lo que es más, eran directas! No solo memorizaron; observaron, cuestionaron e implementaron.

Cuando leemos algunos de los hadices de estas mujeres nobles, a veces nos sorprende su comportamiento, como cuando discutían con el Profeta (sallallaahu ‘alaihi wa sallam). No quiere decir que es una invitación para nosotras para discutir sobre todo y cualquier cosa con todos y cada uno, pero es una señal de que las mujeres alrededor del Mensajero (sallallaahu ‘alaihi wa sallam) ciertamente no eran entes sin personalidad que solo cocinaban, limpiaban y hacían bebés.

Entonces, cuando nos dicen que las «buenas musulmanas» no hacen preguntas ni piensan demasiado, entonces recordemos a aquellas mujeres a quienes el Profeta (sallallaahu ‘alaihi wa sallam) amó y enseñó y no reprendió por su inteligencia, y ciertamente no degradó.

Pintar a las mujeres como vasos frágiles, emocionales y controlados por hormonas que pueden sufrir un colapso psicológico en cualquier momento nos menosprecia, e insulta la inteligencia con la que Allah nos ha bendecido. Además, aplasta el potencial que nuestras niñas tienen para ser activos increíbles para esta Ummah, como maestras y como líderes dentro de nuestras comunidades.

Las mujeres son de hecho la fuerza impulsora de cualquier sociedad. Ellas son las que crían a los niños, aquellas de quienes los bebés aprenden el comportamiento y las actitudes de la familia, que a su vez afectan a la sociedad en su conjunto. Aprendemos cuál es nuestro papel como mujeres en la sociedad de nuestras madres, por lo que es imperativo que nuestras madres rompan con estas actitudes negativas hacia la feminidad; y que, cuando nos convertimos en madres, podamos transmitir a las hijas de esta Ummah el mensaje de que, como mujeres, NO somos inferiores o deficientes, sino más bien gemelas de los hombres e iguales ante la Vista de Allah.

Es importante tener en cuenta que a veces la cabeza masculina del hogar puede tener ideas muy abiertas sobre los roles de las mujeres, puede alentar a sus hijas a perseguir más en la vida que el ideal tradicional…sin embargo, si la matriarca cree lo contrario, es casi seguro que ella transmitirá su actitud a las mujeres más jóvenes. Ese es un ejemplo del poderoso papel que desempeñan las mujeres en la sociedad: pueden «hacer o deshacer» las actitudes y tradiciones, y es este poder el que se debe aprovechar cuando se trata de crear e implementar una solución a este problema.

Muy bien, ahora que hemos identificado el problema, ¿cuál es la solución?

La idealista en mí lo tiene todo resuelto: más sermones desde el minbar que hablen en contra de esto y enfatizando la necesidad de tomar a las grandes mujeres musulmanas del pasado como modelos a seguir; Lecciones, cursos y talleres islámicos sobre el mismo tema, empoderando a las mujeres, por así decirlo; e implementar/reforzar la lección al crear y brindar oportunidades para que las mujeres musulmanas asuman un papel más importante en nuestra Ummah, al participar en el activismo comunitario.

Hablamos mucho sobre los hermosos derechos que el Islam le ha dado a las mujeres, pero en nuestros propios hogares y en nuestras mezquitas raramente permitimos que nuestras mujeres practiquen esos derechos. También hablamos de querer que nuestras comunidades sean como la comunidad que existió durante el tiempo de nuestro amado Mensajero Muhammad (sallallaahu ‘alaihi wa sallam). Aquí hay una forma de lograrlo: dejando que nuestras mujeres asuman roles que fueron practicados por las mujeres de los primeros musulmanes. No solo esposas y madres, sino también estudiantes y maestras, profesionales y activistas.

Sin embargo, mi yo realista reconoce que esto no necesariamente causará un cambio de actitud de 180 grados. La lucha para cambiar la forma en que los musulmanes, hombres y mujeres, creen en la condición de las mujeres como individuos y sus roles en la sociedad será larga, y dudo que alguna vez sea 100% exitosa.

Sin embargo, como con todas las luchas dignas, in sha’ Allah no me rendiré, ¡y tú tampoco deberías! Ma sha’ Allah, conozco a personas maravillosas (hombres y mujeres por igual) que están haciendo todo lo posible para abordar este problema desde el punto de vista islámico, educándose a sí mismos y a otros sobre lo que el Islam REALMENTE dice acerca de los derechos y responsabilidades de cada género. En mi opinión, lo mejor que han hecho es proporcionar oportunidades para que las hermanas se den cuenta de su potencial dentro de la comunidad musulmana: alentándolas a comenzar a estudiar el Islam más profundamente, involucrarse en proyectos comunitarios, fortalecer su identidad y simplemente hacerlas sentirse bien acerca de sí mismas como Musulmanas!

Que Allah nos conceda todo el conocimiento, la sabiduría y la comprensión del Din, y nos ayude a implementarlo para el beneficio de nuestras almas y para el beneficio de nuestra Ummah, ¡amin!

Fuente: MuslimMatters