Desde los cielos hasta nuestras manos, cómo obtuvimos el Corán
Escrito por Aisha Stacey
Te he revelado [oh, Muhammad] una inspiración Mía [el Corán]. Tú no conocías el Libro [revelado anteriormente] ni la fe [en sus detalles]. Entonces hice que fuera una luz con la que guío a quienes quiero, y tú [¡oh, Mujámmad!] guías al sendero recto,. (Corán 42:52)
El Profeta Muhammad (la paz sea con él), el último Mensajero de Dios, recibió el Corán en dos etapas.
Estas perfectas palabras de Dios fueron enviadas para guiar a la humanidad de la oscuridad a la luz; son guía y misericordia. El Corán: las palabras de Dios son palabras perfectas, de un Dios perfecto a Su Creación.
De los cielos a la Tierra
En la noche conocida como la «Noche del Decreto», en el mes islámico de Ramadán, el Corán descendió, desde la Tabla preservada hasta el Cielo más bajo. Luego descendió de los cielos a la Tierra en pequeñas etapas.
La revelación fue entregada al Profeta Muhammad a través del Ángel Gabriel. Cuando el Profeta Muhammad tenía alrededor de cuarenta años, comenzó a dedicar tiempo a una profunda reflexión.
Según su amada esposa Aisha:
El amor por la reclusión le fue otorgado a través de vívidos buenos sueños. (Al-Bujari)
Iría a la cueva conocida como Hira para adorar al Dios Único y contemplar sobre la vida, el universo y su lugar en el mundo.
Una noche durante el Ramadán, un ángel se le acercó y le pidió que leyera. El Profeta, que no sabía leer ni escribir, respondió:
«No sé leer».
Luego, el ángel lo sostuvo con fuerza y presionó su pecho con tanta fuerza que no pudo soportar la presión. Luego, el ángel soltó a Muhammad y le pidió una vez más que leyera. Otra vez él respondió
«Pero no sé leer».
El ángel lo sostuvo con fuerza tres veces y Muhammad respondió cada vez que no sabía leer (o preguntó qué debía leer). Luego, el ángel le relató las primeras palabras del Corán.
¡Lee! [¡oh, Muhammad!] En el nombre de tu Señor, Quien creó todas las cosas. Creó al hombre de una célula embrionaria. ¡Lee! Que tu Señor es el más Generoso. Enseñó la escritura con la pluma y le enseñó al hombre lo que este no sabía. (96: 1-5)
Después de esta primera revelación, que Muhammad encontró aterradora; no fue visitado por el ángel Gabriel nuevamente por un tiempo indeterminado.
La próxima vez que lo encontró (al ángel) estaba caminando solo. El Profeta Muhammad escuchó una voz de los cielos. Cuando miró hacia arriba, vio al ángel sentado en una silla entre el cielo y la tierra.
Muhammad tuvo miedo y corrió a casa en busca de consuelo y pidiendo que lo envolvieran en mantas. La segunda revelación ocurrió en este momento.
¡Oh, tú [Muhammad] que te envuelves en un manto!… (74: 1-5)
Revelado en etapas
Durante los siguientes 23 años, hasta poco antes de la muerte del Profeta Muhammad, el Corán fue revelado por etapas. Se han sugerido varias razones para ello. Algunos dicen que fue revelado lentamente para ofrecer apoyo al Profeta Muhammad y abordar los problemas a medida que surgían.
Aisha, la esposa del Profeta, narra que cuandole preguntó acerca de cómo se revelaba la inspiración divina, el Profeta Muhammad respondió:
A veces es como el toque de una campana, esta forma de inspiración es la más difícil de todas y luego este estado pasa después de haber captado lo que es inspirado. A veces, el ángel viene en forma de hombre y me habla y yo capto todo lo que dice. (Al-Bujari)
Ibn Abbas describió al Profeta Muhammad como portador de la revelación «con gran dificultad y moviendo los labios rápidamente».
Conservado y custodiado
Mientras las palabras del Corán eran reveladas el Profeta Muhammad las memorizaba.
La memorización se consideraba importante y se practicaba ampliamente incluso en los primeros años del Islam. El Profeta Muhammad pidió que sus compañeros memorizaran el Corán y utilizaron varias medidas para asegurarse de que la revelación se conservara en su memoria.
Según Ibn Ishaq, compilador de una de las primeras biografías del profeta Muhammad, Abdullah ibn Mas’ud fue el primer hombre, después de Muhammad, en recitar el Corán en público y en esta ocasión fue brutalmente golpeado. El compañero más cercano del Profeta Muhammad, Abu Bakr, también era conocido por recitar el Corán fuera de su casa en La Meca.
El Corán fue memorizado por los compañeros durante la vida del Profeta Muhammad y esta tradición ha continuado a lo largo de las siguientes generaciones.
Incluso hoy en día, los musulmanes que no pueden leer árabe memorizan exactamente las mismas palabras que memorizaron los árabes del siglo VII d.C. La mayoría de los árabes eran analfabetos, incluido el Profeta Muhammad; sin embargo, se comprendió bien la importancia de la palabra escrita.
Preservar la revelación divina era primordial; por lo tanto, personas confiables y conocedoras memorizaron y escribieron las palabras del Corán.
Estos incluían a los cuatro hombres destinados a seguir a Muhammad como líderes de la nación musulmana y un hombre llamado Zaid ibn Thabit, quien sería fundamental en la preservación del Corán durante las generaciones venideras.
Los materiales de escritura eran difíciles de obtener y en estos primeros días se escribían porciones del Corán en pieles de animales, piedras delgadas de colores claros, huesos e incluso tablas.
Los compañeros escribirían las palabras de la revelación y el Profeta Muhammad escucharía a los hombres recitar la palabra escrita para asegurarse de que no hubiera errores. Se podría decir que el Corán fue escrito bajo la supervisión directa del Profeta Muhammad.
El Corán no fue revelado en orden, sin embargo, el ángel Gabriel instruyó al Profeta Muhammad sobre cómo compilar el Corán en la secuencia correcta inspirada por Dios.
Fuente: About Islam, islam Religion.
Acerca de Aisha Stacey
Aisha Stacey es madre de tres hijos adultos. Abrazó el Islam en el año 2002 y pasó los siguientes cinco años en Doha, Catar, estudiando el Islam y trabajando en el Centro Cultural Fanar. En 2006, Aisha regresó a la universidad por segunda vez y completó una Licenciatura en Artes y un Certificado de Posgrado en Escritura. Aisha también es una escritora publicada tanto en Internet como en medios impresos y en 2009-10 fue editora de Queensland en un periódico islámico australiano nacional ~ Crescent Times.