Cómo el Ramadán Hace Líderes
Escrito por Shakiel Humayun
Es posible que hayas escuchado a un coach de vida decir: «Tienes el poder de hacer cualquier cosa, sin límites, solo cree en ti mismo».
Sin embargo, lo que sigue asombrándome es que los grandes líderes en realidad retrataron una perspectiva diferente. Tenían una comprensión profunda de la declaración, «no hay movimiento o poder excepto por Allah».
La humildad de los grandes líderes
Tomemos, por ejemplo, Dhul-Qarnayn, uno de los reyes de la tierra, el Imam Tabari relata sobre él de Mujahid:
“Los reyes de la tierra, al oriente y al occidente, eran cuatro personas. Dos de ellos creyentes y dos de ellos no creyentes. Los dos creyentes son Sulayman, hijo de Dawud y Dhul-Qarnayn. Los dos no creyentes son Bakhtansar y Nimrod, hijo de Kanan. Ninguno gobernó la tierra fuera de ellos».
A este gran líder se le ofreció un pago por parte de una sociedad para construir una barrera entre ellos y Gog y Magog. Dhul-Qarnayn, un rey de la tierra, responde:
{«Lo que mi Señor me ha concedido es superior [a lo que puedan ofrecerme]. Ayúdenme y erigiré una muralla entre ustedes y ellos.} (Corán 18:95)
En lugar de atribuirse poder, habilidad, riqueza o conocimiento a sí mismo para la construcción de la barrera, declara que ha sido capacitado por Allah.
¿Qué dice después de completar el proyecto? ¿Se atribuye el éxito a sí mismo por sus esfuerzos? Después de construir la barrera proclama: “Ésta es una misericordia de mi Señor”. (18:98)
El Profeta Sulaiman
Sulaiman fue un Rey Profeta cuyo reino era tan espectacular que nadie jamás tendría un reino similar debido a su oración:
{«¡Oh, Señor mío! Perdóname y concédeme un reino tan poderoso, que nadie pueda igualarlo después de mí; Tú eres el Dadivoso».} (Corán 38:35)
Como resultado, los genios, los pájaros, el viento y otros reinos fueron sometidos bajo su mando. Las leyes de la física fueron desafiadas cuando el trono de la reina Bilqis le fue entregado en un abrir y cerrar de ojos. ¿Qué dice Suleiman sobre este logro? Él dice:
{«Esta es una de las gracias de mi Señor para probarme si soy agradecido o ingrato. Quien agradezca [las gracias de su Señor] se beneficiará a sí mismo, pero quien sea ingrato sepa que mi Señor es Opulento, Generoso».} (Corán 27:40).
Reconocer el favor de Allah fue el camino de los grandes líderes. El profeta Yusuf, después de recibir el dominio de la tierra, dijo:
{¡Señor mío! Me has concedido autoridad y me has enseñado la interpretación de los sueños. ¡Creador de los cielos y la Tierra! Tú eres mi Protector en esta vida y en la otra, hazme morir sometido a Ti, y reúneme con los virtuosos».} (Corán 12: 101)
Estos grandes líderes alcanzaron la grandeza no porque pensaran que eran grandes. La grandeza fue recibida porque abrazaron la humildad hacia Allah. El Profeta Muhammad dijo:
«Si uno se hace humilde por Allah, Allah lo elevará». (Sahih al-Jami’- Sahih)
El ayuno y desarrollo de la humildad
El ayuno nos muestra en cuestión de varias horas cuán dependientes, vulnerables y débiles somos realmente. La sed, los dolores de cabeza, los gruñidos del estómago empiezan a tener un impacto en nuestra productividad, especialmente hacia el final del día.
El ayuno nos recuerda que no somos el proveedor, sino el proveído. No los autosuficientes, sino los muy dependientes.
Esto no significa que uno deba permanecer complaciente deseando lograr metas sin ningún esfuerzo. Significa darnos cuenta de que el éxito viene solo por el poder de Allah, no por nuestras habilidades o acciones, y al mismo tiempo estar alerta sobre las oportunidades disponibles que ayudarían a alcanzar nuestras metas.
Vemos este equilibrio en la declaración de Dhul-Qarnayn donde, después de proclamar que Allah es quien lo ha capacitado, aprovechó los recursos disponibles a su alrededor y le dijo a la gente, «ayúdenme». Reclutó a quienes lo rodeaban en el proyecto de construcción.
Para conocer a Allah, debemos conocernos a nosotros mismos, nuestras limitaciones. El faraón no podía creer en Allah porque no se conocía a sí mismo. Declararse Dios, desafiar al Creador y tratar de ascender a Allah eran acciones que desafiaban su propia naturaleza humana. Como resultado, pasó a la historia como uno de los mayores rechazadores de Allah.
Sabiendo que no puede continuar sin agua, sentir que tu cuerpo comienza a debilitarse debido a la disminución de la nutrición como resultado del ayuno debería despertar tu conciencia del Más Poderoso, el Altísimo.
A una persona que reconoce su debilidad y limitación se le inculcará una mayor humildad, sus oraciones y postraciones. Las palabras, «Allah, Tú eres el autosuficiente, el rico y yo soy el débil, el desamparado» fluirán naturalmente de tales personas.
Podemos ser influenciados para pensar que nosotros solos podemos lograr metas debido a nuestro ingenio, fuerza o simplemente al creer en nosotros mismos. Sin embargo, el Ramadán nos recuerda quiénes somos como seres humanos y nuestra relación con nuestro Creador.
Reconocer nuestras limitaciones es en realidad una de nuestras fortalezas porque a través de este reconocimiento de dependencia desarrollamos un mayor amor y cercanía a Allah.
Con esto, aumenta la taqwa, que es el verdadero propósito del ayuno. Es con taqwa y el conocimiento de que nada se puede lograr sin la ayuda de Allah que suceden cosas verdaderamente grandes.
Fuente: About Islam
Acerca de Shakiel Humayun
Shakiel Humayun, padre, esposo y empresario, nació y se crió en la ciudad de Nueva York. Se graduó de Baruch College con un BBA en Administración de Empresas. Luego completó estudios de posgrado en la Universidad Umm-ul-Qura en Makkah al-Mukarramah y recibió un título de asociado en estudios árabes e islámicos con honores. Continuó sus estudios en el College of Shariah de la Universidad Umm-ul-Qura. Durante su estadía en La Meca, tuvo la oportunidad de beneficiarse de muchos académicos. Él cree firmemente en la importancia de una comunidad fuerte y, como resultado, sus esfuerzos sin fines de lucro incluyen la fundación de la Fundación para el Conocimiento y el Desarrollo, la Primaria Wellspring, los Hatebusters, y Masjid ‘Eesa ibn Maryam. Actualmente escribe en su blog shakielhumayun.com.