Destacando a las mujeres fuertes alrededor del Profeta ﷺ

Escrito por Theresa Corbin

 

Para conocer a alguien, tienes que conocer a las personas más cercanas a él, a aquellos que lo formaron, lo enseñaron, lo inspiraron, lo cuidaron.

De esta manera, para conocer al Profeta (la paz sea con él), debes saber quiénes eran las personas que lo rodeaban. Sin duda, fue sumamente influyente. Dio forma a la vida de sus compañeros de formas increíbles. Su legado todavía está dando forma a nuestras vidas hoy.

Pero como cualquier otro ser humano, también fue influenciado por otros. Afortunadamente, Dios rodeó al Profeta Muhammad (la paz sea con él) con muchas personas increíbles, incluidas algunas mujeres muy fuertes. Aquí hay un breve vistazo a algunas de las grandes cualidades que poseían estas mujeres:

Barakah – La Madre

Barakah (que Dios esté complacido con ella), fue una sirviente en la familia de Muhammad (la paz sea con él) mucho antes de que Muhammad naciera. Ella se ocupó de los asuntos de su madre y su padre con gran devoción y compromiso.

Una vez que Barakah narró que la madre de Muhammad (la paz sea con él), Aminah dijo:

¡Oh, Barakah! He visto un sueño extraño»

«¿Algo bueno, mi señora?», le pregunté.

[Aminah dijo]: «Vi luces que venían de mi abdomen iluminando las montañas, las colinas y los valles alrededor de la Meca».

«¿Se siente embarazada, mi señora?»

«Sí, Barakah», respondió ella. «¡Pero yo no siento ninguna incomodidad como otras mujeres!»

«Darás a luz un niño bendecido que traerá bondad», dije.

Cuando Aminah dio a luz a Muhammad (la paz sea con él), Barakah fue la primera persona en abrazarlo. Al principio de su infancia, Aminah, mientras estaba de viaje, enfermó gravemente de fiebre y falleció. Barakah se convirtió en una madre para el niño huérfano cuando estuvo al cuidado de su abuelo y luego de su tío.

Continuó cuidando de Muhammad hasta la edad adulta como una madre cuidaría de su propio hijo. Ella se quedó con el Mensajero de Dios (la paz sea con él) incluso después de su matrimonio con Jadiyah.

Y cuando el mensaje de Dios llegó a Muhammad, Barakah fue una de las primeras personas en aceptar el Islam. Barakah era cálida, protectora y cariñosa y se convirtió en una segunda madre para el Profeta (la paz sea con él) que quedó huérfano tan joven. La llamó «ummi», que significa madre en árabe. [I]

Rufaidah – La doctora

Durante la batalla de la Trinchera, Mu’adh sufrió una herida grave por la que buscó tratamiento médico. Es en este caso que nos encontramos por primera vez con el nombre de Rufaidah, sus habilidades médicas y su clínica, que era una simple tienda llamada «la tienda de Rufaidah».

Rufaidah se volvió muy hábil en la curación de huesos rotos, heridas, etc. a partir de la experiencia laboral. Ella era entusiasta, compasiva e ingeniosa. Se dijo que buscó todos los medios disponibles para tratar a los que estaban a su cargo.

Sorprendentemente, nunca pidió una tarifa por el tratamiento que dio, sino que gastó de su propio dinero para las necesidades de sus pacientes. [ii]

Al-Jansa – La poetisa

Al-Jansa fue una verdadera artista que vio la belleza en el lenguaje. Comenzó a elaborar poemas a una edad temprana, pero era tímida y nunca produjo más de unas pocas líneas. Eso fue hasta que se retiró a su arte cuando se enfrentó a la pérdida de su hermano.

En su dolor, refinó su talento y produjo versos sofisticados y abundantes. Alcanzó la fama por su habilidad en el lenguaje.

Al-Jansa abrazó el Islam en Medina y prometió su lealtad al Profeta (la paz sea con él). El Profeta una vez la escuchó recitar poesía y le pidió que continuara. La animó en su arte y le encantaba escucharla recitar. [iii]

Jawla – La feminista

Se narra que el esposo de Jawla, mientras discutía con ella, declaró que ella era como la espalda de su madre, un dicho de los árabes en ese momento, que significaba que estaba divorciado de ella. Ella estaba muy herida por esto.

Cuando su esposo se calmó, regresó con ella para tener relaciones íntimas. Ella se negó porque él le había dicho que ya no era como una esposa para él.

Ella llevó su caso al Profeta (la paz sea con él), sabiendo que esto no era solo su problema, sino un problema de sus hermanas y mujeres musulmanas que vendrían después de ella. Ella se negó a irse hasta que se resolviera el problema. Dios reveló los versos:

Dios oyó las palabras de quien reclamaba ante ti [¡oh, Muhammad!] acerca de su esposo y se quejaba por su aflicción ante Dios, y Dios escuchaba su diálogo porque Dios todo lo oye, todo lo ve. Quienes digan a sus mujeres: «¡Eres para mí tan ilícita como mi madre!» Sepan que ellas no son sus madres. Sus madres son solo quienes los han dado a luz. Lo que dicen es reprobable y falso, pero Dios es Remisorio, Absolvedor. Quienes repudien a su mujer diciéndole: «¡Eres para mí tan ilícita como mi madre!», y luego se retracten, deberán liberar a un esclavo antes de poder cohabitar. Así es como se los escarmienta. Sepan que Dios está bien informado de cuanto hacen. (Corán 58: 1-4)

Jawla exigió justicia y Dios reveló que los hombres no tienen derecho a tratar a sus esposas como esposas cuando sienten deseo y luego las tratan como si no fueran sus esposas cuando están enojados. [iv]

Sumayya – La mártir

Sumayya era una esclava que aceptó el Islam cuando era muy peligroso hacerlo. Ella estaba entre las más vulnerables a la persecución de los Quraish ya que, como esclava, no tenía protección en el sistema de clases árabe, algo que el Islam había llegado a abolir.

Entonces, ella, su esposo y su hijo estaban entre esos nuevos musulmanes que fueron torturados por su elección de fe. En un episodio particularmente espantoso de tortura a manos de Abu Yahl, a Sumayya le dijeron que podía salvarse de la tortura si renunciaba su fe. Abu Yahl le dio repetidamente esta opción y ella se negó.

Abu Yahl la empaló y la mató por negarse a negar su fe en Dios. Ella se convirtió en la primera mártir del Islam. Por su valentía y coraje de convicción frente al dolor extremo e incluso la muerte, se le concedió el Paraíso. [v]

Nusaibah – La guerrera

Nusaibah participó en numerosas batallas para defender el Islam. Pero Nusaibah es más famosa por su valentía en la Batalla de Uhud. El Profeta (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) dijo sobre ella: «Dondequiera que volteara, a la izquierda o a la derecha, en el Día de Uhud, la vi pelear por mí». Ella fue infligida con 13 heridas. A petición de Nusaibah, el Profeta (la paz sea con él) le pidió a Dios: «Oh Dios, hazlos mis compañeros en el Jardín».

No solo fue valiente en la batalla, sino que también fue una defensora de las mujeres musulmanas. Ella le preguntó al Profeta (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) por qué el Corán solo menciona a hombres y no a mujeres. Poco después de que Dios reveló:

Dios les tiene reservado Su perdón y una gran recompensa a los musulmanes y las musulmanas, a los creyentes y las creyentes, a los piadosos y las piadosas, a los justos y las justas, a los pacientes y las pacientes, a los humildes y las humildes, a los que hacen caridades y a las que hacen caridades, a los que ayunan y las que ayunan, a los pudorosos y las pudorosas, a los que recuerdan frecuentemente a Dios y a las que recuerdan frecuentemente a Dios. ( Corán 33:35) [vi]

Al-Shifa – La Sheriff

Al-Shifa llegó al Islam durante la época del Profeta (la paz sea con él). Se sabía que era muy inteligente y sabía leer y escribir en un momento en que la mayoría de la gente era analfabeta. Debido a su educación, el Profeta le pidió que le enseñara a su esposa a leer y escribir y ella aceptó.

Debido a su mente aguda e inquisitiva, se convirtió en una estudiosa del Islam, y durante el Califato de Umar, fue nombrada para supervisar el mercado.

“Sus deberes eran garantizar que las prácticas comerciales siempre fueran coherentes con el Islam. Ella iría por el mercado, asegurándose de que no hubiera trampas ni trucos y que el comprador y el vendedor se ajustaran a los valores islámicos. Umar les dijo a los comerciantes que si tenían dudas sobre la legalidad de una transacción en particular, deberían preguntarle a Al-Shifa». [vii] Al-Shifa sirvió y protegió a su gente.

 

Referencias

[i] http://idealmuslimah.com/personalities/sahaabiyaat/266-barakah-umm-ayman.html

[ii] http://idealmuslimah.com/personalities/sahaabiyaat/1490-rufaydah-al-aslamiyah.html

[iii] http://idealmuslimah.com/personalities/sahaabiyaat/1517-al-khansa-tamadur-bint-amr-ibn-shareed.html

[iv]  http://www.siddiqi.org/khawla/khawla_bint_thalaba.htm

[v] http://muslimgirl.com/6616/sumayyah-bin-khayyat/

[vi] http://muslimgirl.com/6659/the-empowered-warrior/

[vii] http://www.arabnews.com/node/396260

 

Acerca de Theresa Corbin

Theresa Corbin es autora de The Islamic, Adult Coloring Book y coautora de The New Muslim’s Field Guide. Corbin es una estadounidense criolla francesa y musulmana que se convirtió en el año 2001. Tiene una licenciatura en literatura inglesa y es escritora, editora y artista gráfica que se enfoca en temas de conversión al Islam, islamofobia, problemas de mujeres y puentes entre los pueblos de diferentes religiones y culturas. Es colaboradora habitual de AboutIslam.net y la revista Al Yumuah. Su trabajo también ha aparecido en CNN y Washington Post, entre otras publicaciones. Visita su blog, islamwich, donde analiza la intersección de la cultura y la religión.