Esa vez que un evangelista me enseñó a confiar en Dios

Escrito por Theresa Corbin

 

Es interesante cómo gravitamos hacia la familiaridad incluso cuando buscamos algo diferente. En todos mis viajes, mis oídos se animaban cuando escuchaba a alguien hablando con acento estadounidense.

De todas las personas con las que he hablado en países extranjeros, una gran minoría han sido hombres y mujeres de mi propio país.

Así fue como conocí a un evangelista cristiano estadounidense en Nueva Zelanda. Mis oídos se animaron cuando escuché su acento americano en un mar de acento Kiwi.

Creo que el mismo proceso sucedió con él porque él, mi esposo y yo nos presentamos mientras caminábamos por las calles de Dunedin al escuchar los acentos del otro.

Hablamos sobre las diferencias culturales entre Nueva Zelanda y los Estados Unidos, lo increíblemente hermoso que es Nueva Zelanda, los trabajos y la fe.

Las conversaciones con compatriotas no suelen incluir la fe, pero resultó que el hombre con el acento familiar buscó venir a Nueva Zelanda décadas antes, porque es un país con una alta población de personas que no se adscriben a ninguna fe.

Vio una oportunidad en la gente buena y amable de Nueva Zelanda de compartir con ellos algo que él amaba.

Después de decirle que mi esposo y yo somos conversos al Islam, la conversación se centró en una cortés comparación entre el Cristianismo y el Islam y, por supuesto, la naturaleza de Jesús.

El evangelista citó a Jesús diciendo:

«Yo soy el camino. La verdad. Y la vida. Así es como sabemos que Jesús era divino por naturaleza», como prueba de que Jesús era Dios.

No estaba en desacuerdo con el hecho de que Jesús dijo tal cosa, pero sí en desacuerdo con la forma en que ha sido interpretado. Yo dije:

“Esto es lo que enseñaron todos los profetas. Abraham, Moisés, Isaac, Jesús y Muhammad (la paz sea con todos ellos)».

Yo continué:

“‘Yo soy el camino’, esto es lo que todos los profetas vinieron a decirle a su gente. Literalmente eran un camino viviente, un camino, un din, como lo llamamos en el Islam, que lleva de regreso a Dios. Pero esto no significa que los profetas o incluso un profeta fuera un dios.

‘Yo soy la verdad’: todos los profetas vinieron con la verdad. Fueron enviados literalmente a sus naciones para predicar la verdad de Dios. Y la verdad de su mensaje era siempre la misma: Dios es Uno, Indivisible, Creador, no creado.

‘Yo soy la vida’, esto es lo que enseñó todo profeta, desde Adán hasta Abraham, pasando por Jesús y Muhammad (la paz sea con ellos). Si las personas siguen su camino (su din o camino), creyeran en la verdad con la que vinieron, entonces tendrían vida eterna en el cielo cerca de Dios».

Pero respetuosamente no estuvo de acuerdo, diciendo que no había nada documentado en la escritura (la Biblia) que probara que los profetas de la antigüedad también habían predicado que ellos eran el camino, la verdad y la vida.

Continuó diciendo que había estudiado el Islam en su formación ministerial y no entendía por qué en el Islam no hay garantía de que los seguidores vayan al cielo. Él dijo:

«¿Cómo sabrás si has sido salvo?»

Luego, rápidamente se excusó de la conversación. Nos deseamos lo mejor y seguimos por caminos separados.

Pero seguí pensando en todo lo que había dicho.

Si este dicho “Yo soy el camino, la verdad y la vida”, no fue algo que Abraham, Jesús y todos los verdaderos profetas vinieron a enseñar, entonces, ¿cuál fue su función? ¿Cuál es el objetivo de los profetas en el Cristianismo?

¿Qué enseña el Cristianismo sobre los profetas?

Cuando estudié la fe cristiana cuando era niña en la escuela católica, la misa y las clases de catecismo después de la escuela, el trabajo de los profetas a menudo era oscurecido y se destacaban las mentiras sobre los pecados que habían cometido.

Estas historias parecían desarticuladas del mensaje del Cristianismo y me dejaron muy confundida acerca de por qué nos hablaron de estos hombres en primer lugar.

No fue hasta que aprendí acerca de la continuidad del mensaje de todos los profetas en el Islam que el mensaje de Dios a la humanidad fue enfocado y tuvo un sentido perfecto: Dios es uno, los Profetas fueron enviados para mostrar el camino de regreso a Él, el camino, el verdad, la vida.

¿Cómo sabes que estás perdonado?

Pero tenía razón al no saber si soy «salva» o no. No lo sé, y si todos fuéramos honestos con nosotros mismos, incluso si nos dijéramos que nos salvamos del infierno, no lo sabemos realmente.

Una prueba de la que Dios nos habla en el Corán se encuentra en al menos dos versos diferentes:

Diles [¡oh, Muhammad!]: «Si creen que la morada del más allá junto a Dios es exclusiva para ustedes, entonces deseen la muerte si son veraces». (Corán 2:94)

Y también:

Diles: «¡judíos! Si realmente son los elegidos de Dios y las otras personas no lo son, como pretenden, entonces deseen la muerte, si es que son sinceros». (Corán 62: 6)

Para mí, estos versículos están dirigidos a las personas que se dicen a sí mismas que son favorecidas por Dios sobre todos los demás y que se les ha prometido el Paraíso. Pero si realmente sabemos que iremos al cielo, ¿por qué desearíamos vivir más tiempo en esta vida?

¿Por qué temeríamos a la muerte? Si sabemos que este mundo está lleno de dificultades y privaciones y el cielo está lleno de placer y tranquilidad, entonces ¿por qué no desearíamos la muerte si sabemos con certeza que se nos ha prometido el cielo?

Si bien no podemos decir quién entrará en el Paraíso, este conocimiento es solo de Dios, podemos confiar en la misericordia de Dios, hacer nuestro mejor esfuerzo y dejarlo en manos del Más Justo de los Jueces.

Y esta confianza es fundamental para nuestra relación con Dios, el Altísimo. La confianza es fundamental para cualquier relación profunda y comprometida.

Dios nos pide que confiemos en Él y que luchemos por estar cerca de Él.

…y le dará sustento de donde no lo esperaba. Quien deposite su confianza en Dios, sepa que Él le será suficiente. Dios hará que el designio se cumpla, y ha establecido para cada cosa un término y una medida. (Corán 65: 3)

La perfección de no saber

Pero digamos que realmente sabemos adónde vamos después de la muerte. ¿Entonces qué?

Si supiéramos con certeza que vamos al cielo, ¿la mayoría de nosotros seguiría haciendo esfuerzos para estar cerca de Dios? La mayoría de nosotros, incluyéndome a mí, probablemente no lo haríamos. Actuamos como el estudiante, que sabe que obtendrá la calificación más alta, dejaría de aprender.

Entonces perderíamos el mayor regalo de la vida: la paz y la serenidad de buscar un camino hacia Dios, sentirnos cerca y confiar en Él. Dios nos ha creado a nosotros, nuestro camino y el conocimiento que todos tenemos por una razón.

Hay muy, muy pocas personas que pueden manejar este tipo de conocimiento y aún esforzarse en su camino, buscando la cercanía a Dios.

Lo mejor que podemos hacer en lugar de engañarnos pensando que somos «salvos» es hacer el esfuerzo para buscar la misericordia de Dios y confiar en que Dios es el Misericordioso en última instancia.

 

Fuente: About Islam

 

Acerca de Theresa Corbin

Theresa Corbin es autora de The Islamic, Adult Coloring Book y coautora de The New Muslim’s Field Guide. Corbin es una estadounidense criolla francesa y musulmana que se convirtió en el año 2001. Tiene una licenciatura en literatura inglesa y es escritora, editora y artista gráfica que se enfoca en temas de conversión al Islam, islamofobia, problemas de mujeres y puentes entre los pueblos de diferentes religiones y culturas. Es colaboradora habitual de AboutIslam.net y la revista Al Jumuah. Su trabajo también ha aparecido en CNN y Washington Post, entre otras publicaciones. Visita su blog, islamwich, donde analiza la intersección de la cultura y la religión.