Cómo respondió el Profeta Muhammad a la blasfemia

Por Faysal Burhan

¿La blasfemia se castiga con la muerte en el Islam?

No hay nada en el Corán o en las enseñanzas auténticas del Profeta Muhammad (la paz sea con él) que justifique, sancione o legitime el asesinato de personas por oponerse, criticar, humillar o mostrar irreverencia hacia personajes piadosos, artefactos religiosos, costumbres, y creencias del Islam.

Las muchas respuestas coránicas a la blasfemia siempre han sido «no respondas y apártate» y «aférrate al perdón».

Orientación coránica

Ejemplos del Corán en respuesta a la blasfemia y humillación contra el Profeta (la paz sea con él):

Sé que te apenas por cuanto dicen, pero glorifica con alabanzas a tu Señor y cuéntate entre quienes se prosternan [en oración para aliviar su angustia], (Corán 15: 97-98.)

[¡Oh, Muhammad!] Ante todo, elige perdonar, ordena el bien y apártate de quienes se comportan contigo en forma ignorante. (Corán 7: 199.)

Divulga lo que se te ordena [públicamente] y no te preocupes por los idólatras. (Corán 15:94.)

Sigue lo que te ha sido revelado por tu Señor, no hay más divinidad que Él, y apártate de los idólatras que dedican actos de adoración a otros además de Dios. (Corán 6: 106.)

Pero no insulten a quienes son invocados en lugar de Dios, porque insultarán a Dios con hostilidad sin tener real conocimiento [acerca de lo que dicen], pues he hecho que a cada pueblo le parezcan buenas sus obras, pero finalmente todos comparecerán ante su Señor, Quien les informará lo que hacían. (Corán 6: 108.)

¡Oh, creyentes! No se burlen unos de otros, porque pudiera ser que los que son blancos de las burlas sean mejores que los que se están burlando. Que las mujeres no se burlen de otras mujeres, porque es posible que las que son el blanco de las burlas sean mejores que las que se burlan. No difamen ni pongan apodos ofensivos. ¡Qué malo es comportarse como un corrupto luego de haber sido agraciado con la fe! Quienes no se arrepientan… esos son los injustos. (Corán 49:11)

…Pero la recompensa que Dios tiene reservada [en el Paraíso] será mejor y más duradera, para quienes crean y se encomienden a su Señor, (36) para quienes evitan los pecados graves y las obscenidades, y cuando se enojan saben perdonar. (Corán 42: 36-37).

¿Acaso no aman ser perdonados por Dios? Dios es Indulgente, Misericordioso. (Corán 24:22.)

Los desafíos del Profeta

Si la blasfemia fuera castigada con la muerte en el Islam, entonces el Profeta (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) habría sido el primero en ordenar la muerte de cientos de sus enemigos que luego se convirtieron en sus compañeros más cercanos.

Excepto por un pequeño número de árabes anteriores que aceptaron al Profeta (la paz sea con él) como el Mensajero de Dios, la mayoría de la gente de La Meca se opuso a él, lo humilló, lo maldijo, blasfemó o incluso intentó matarlo. Él prefería practicar el perdón buscando la misericordia divina para ellos. Incluso después de ser gravemente herido en Taif, se negó a buscar venganza.

La mujer mayor que solía arrojar basura sobre el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) fue visitada por él cuando ya no la vio, para saber si se encontraba bien.

Cuando Suhail bin Amr, un poeta que compuso poesía blasfemando contra el Profeta, fue tomado como prisionero de guerra después de la batalla de Badr, el Profeta (la paz sea con él) pidió a sus compañeros que le mostraran amabilidad.

Ejemplos de misericordia en los hadices

Abu Hurairah narró: Se le dijo al Mensajero de Al-lah (la paz sea con él):

«Invoquen la maldición sobre los politeístas».

Ante lo cual dijo:

No se me ha enviado como invocador de la maldición, sino que se me ha enviado como misericordia. (Muslim)

Abu Hurairah narró: At-Tufail bin ‘Amr se acercó al Mensajero de Al-lah y le dijo:

“¡Oh Mensajero de Al-lah! La tribu de Daus ha desobedecido (a Dios y Su Apóstol) y se ha negado (a abrazar el Islam), por lo tanto, invoca la ira de Dios por ellos».

La gente pensó que el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) invocaría la ira de Dios sobre ellos, pero él dijo:

¡Oh Al-lah! Guía a la tribu de Daus y deja que vengan a nosotros. (Bujari)

Hay ejemplos que demuestran que el Profeta nunca recurrió a la violencia contra aquellos que le estaban mostrando una falta total de respeto a él o a Dios Todopoderoso.

La violencia contra cualquiera que critique el Islam, Dios Todopoderoso o el Profeta Muhammad (la paz sea con él) es inaceptable, como lo establecen claramente las enseñanzas divinas.

El castigo contra la llamada blasfemia es una puñalada en el corazón del Islam y una humillación del Profeta (la paz sea con él) por parte de aquellos que dicen ser sus seguidores.

Aquellos que apoyan el asesinato de personas acusadas de blasfemia son enemigos del Islam porque no lo entienden ni respetan al Profeta (la paz sea con él). No importa quiénes sean, el Corán y las enseñanzas del Profeta (la paz sea con él) los desafían.

Desafortunadamente, algunos eruditos musulmanes exigen la muerte por actos de apostasía y blasfemia. La influencia política es la causa de su juicio corrupto según los verdaderos estándares del Islam.

La idea de la blasfemia es ajena al Islam. De hecho, pocos eruditos musulmanes medievales lo justificaron basándose en su comprensión de los textos cristianos y judíos que respaldan las leyes contra quienes blasfeman y difaman sus religiones. (Fuente)