Lecciones de las pruebas de 4 Profetas

Por Raiiq Ridwan

 

La narración de historias es una de las formas más sorprendentes de transmitir nuestro mensaje.

A los oradores públicos, los escritores de libros, los escritores de artículos motivacionales, etc. se les enseña a dar imágenes vívidas a través de historias, ya que las historias son la forma en que los seres humanos se conectan mejor. Dios nos creó y Él sabe mejor cómo aprendemos y recordamos.

Dios usa varias analogías e historias reales en el Corán. De hecho, alrededor de un tercio del Corán son solo historias. Y a través de estas historias, Dios nos enseña las hermosas enseñanzas del Islam de una manera que podamos recordar, y a través de estas historias, nos da que pensar mientras tratamos de reflexionar sobre Sus palabras.

Entre los capítulos del Corán con historias de algunos profetas, está el capítulo Sad. Es un capítulo interesante y Dios menciona en él las historias de los profetas Adán, David, Salomón y Job (la paz sea con ellos) y sus diversas pruebas.

Dios dice en el Corán:

Él es Quien creó la muerte y la vida para probarlos y distinguir quién obra mejor. Él es el Poderoso, el Perdonador. (Corán 67: 2)

Entonces, ¿cuáles son las pruebas de estos profetas y cómo las afrontaron?

1. El Profeta David: La prueba de la justicia

Dios menciona por primera vez las grandes bendiciones que le había dado a David (la paz sea con él) a través del hecho de que los animales escuchaban su recitación y que se le concedió un gran reino y el éxito en su vida mundana. Luego pasa a contarnos una historia. Dos ángeles, disfrazados de hombres, fueron enviados a David y uno de ellos le preguntó:

Este es mi hermano, posee noventa y nueve ovejas, y yo tengo una sola; y me dijo: ‘Deja que yo me haga cargo de ella’, y ahora me supera con sus argumentos [para quedarse con ella]». (Corán 38:23)

El Profeta David estuvo de acuerdo de inmediato sin escuchar el otro lado de la historia y dijo que esto era opresión. Sin embargo, inmediatamente:

Dijo David [sin escuchar al otro demandante]: «Él ha sido injusto contigo al pedirte que dejes que tu oveja se sume a las de él; muchos socios se perjudican unos a otros, excepto los que creen y obran rectamente; pero, ¡qué pocos son!» David comprendió que quise ponerlo a prueba [mediante este juicio], y pidió perdón a su Señor, se prosternó y se arrepintió. Lo perdoné, pues es de los más allegados a Mí, y tendrá [en la otra vida] una bella morada [en el Paraíso]. ¡Oh, David! Te he designado gobernante en la Tierra, juzga con equidad entre la gente y no sigas las pasiones, pues ellas desvían del sendero de Dios; y quienes se desvíen del sendero de Dios sepan que recibirán un castigo severo por haberse olvidado del Día del Juicio. (38: 24-26)

La lección para nosotros en esto es ser justos y escuchar ambos lados de un argumento sin importar cuán convincente pueda parecer uno de ellos. Somos musulmanes y se nos ordena ser justos, incluso si eso significa ir en contra de miembros cercanos de la familia, de nosotros mismos o de tener que ponernos del lado de un incrédulo sobre un creyente. Y también la lección de esto es que los Profetas se arrepintieron rápidamente ante Dios, aunque en realidad no pecaron en el sentido real de la palabra. Apuntaban a la perfección, y cualquier fracaso en alcanzarlos los haría buscar el perdón de Aquel que es Perfecto.

2. El profeta Salomón: la prueba de la riqueza y el éxito mundano

A continuación viene el hijo de David, que fue él mismo un Profeta: Salomón (la paz sea con él). La prueba de Salomón fue la abundante riqueza que le habían dado. Tenía unos buenos caballos que eran hermosos y decía:

«Cómo he podido preferir éstos caballos al recuerdo de Dios hasta que el Sol se ocultó» (38:32)

Sin embargo, los eruditos del tafsir mencionan que se perdió una oración cuando estaba ocupado en encontrar los caballos que se habían alejado de él. Y luego se arrepintió ante Dios:

y exclamó: «¡Oh, Señor mío! Perdóname y concédeme un reino tan poderoso, que nadie pueda igualarlo después de mí; Tú eres el Dadivoso». (38:35)

Curiosamente, a pesar de toda la riqueza que tenía Salomón, Dios todavía lo llamó:

fue un siervo excelente, pues volvía a Mí en todos sus asuntos y se arrepentía con sinceridad. (38:30)

Y a pesar de hacer una súplica que pedía reino y dominio, Dios todavía mencionaba sobre Salomón:

Salomón es de Mis allegados, y por eso [en la otra vida] tendrá una bella morada [en el Paraíso] (38:40)

La prueba de Salomón muestra que la comprensión natural de muchos musulmanes de que la riqueza en sí misma es algo malo está mal. Más bien, es el amor a las riquezas, y cuando ese amor por las riquezas excede el amor a Dios y nos aleja de Él, es un problema. ¡También aprendemos que pedir las cosas buenas del dunia (mundo) tampoco es algo terrible!

3. El Profeta Job: pruebas de enfermedad y sufrimiento

Dios continúa mencionando la historia del Profeta Job (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) en un breve pasaje de cómo sufrió una enfermedad grave y perdió a muchos de sus hijos. Sin embargo, hizo súplica a Dios y este lo alivió de sus problemas y le devolvió su familia con el tiempo, debido a que Él se volvió en súplica Él y fue paciente. En esto está la lección de la paciencia, y esa paciencia finalmente paga una buena recompensa y expía nuestros pecados. Y a pesar del hecho de que las pruebas de Salomón y Job fueron muy diferentes, Dios dijo con respecto a Job algo similar a lo que dijo con respecto a Salomón:

¡Qué excelente siervo; volvía a Dios en todos sus asuntos y se arrepentía con sinceridad! (38:44)

De hecho, Dios mismo dice en otra parte del Corán:

La recompensa para quienes sean pacientes y perseverantes no tendrá límite. (39:10)

4. El profeta Adán: prueba de los deseos y Satanás

Entonces Dios llega a la historia muy común en el Corán de que Adán fue tentado por Satanás a comer del fruto prohibido.

Sin embargo, en el capítulo Sad, Dios solo menciona la conversación entre Dios y Satanás. Y en él Satanás hace súplica a Dios por un respiro hasta el Día del Juicio y muestra Su arrogancia.

A partir de entonces, Él promete desviar a los seres humanos tentándolos. El trabajo de Satanás es embellecer todo lo que Dios ha hecho prohibido sobre nosotros.

Así como, entre los millones de frutos del Paraíso, hizo atractivo solo ese fruto para Adán. La lección que aprendemos es que las tentaciones de pecar son de Satanás y debemos buscar refugio en Dios para no caer en sus trampas.

Además, es importante aprender que hay muchas alternativas que son permitidas a lo que Satanás nos invita a hacer.

 

 

Fuente: Understand Quran.

 

Acerca de Raiiq Ridwan

Raiiq Ridwan es un estudiante de medicina de Bangladesh en la Universidad de Bristol, Reino Unido. Tiene una Licenciatura en Artes en Estudios Islámicos en la Islamic Online University. Es fundador de «The One Message». Es un coach de vida certificado. Puede escribir sobre temas relacionados con el Corán, dawah, depresión, ansiedad, logro de metas, productividad, etc.