8 niños en compañía del Profeta

El Profeta Muhammad era conocido por ser muy amable y cariñoso con los niños. Solía ​​cargarlos, besarlos e incluso llorar si alguno moría…

Desde el comienzo del llamado islámico, muchos niños fueron brillantes e influyentes durante la vida del Profeta. Por ejemplo, ‘Ali Ibn Abu Talib abrazó el Islam cuando solo tenía diez años.

Zayd Ibn Thabit fue uno de los escribas que solía escribir el Corán cuando aún era joven. Anas Ibn Malik fue el sirviente a quien se le confió los secretos del Profeta, aunque solo tenía diez años.

Más tarde, muchos niños se convirtieron en califas, comandantes y eruditos gracias al constante estímulo del Profeta, el cuidado de sus talentos y la guía por el camino recto.

Ali Ibn Abi Talib

Era primo del Profeta. Se crió en la casa del Profeta porque el padre de Ali era pobre y tenía muchos hijos.

El Profeta quería aliviar las cargas de la vida de Abu Talib, por lo que se llevó a Ali a vivir con él. Ali permaneció en la casa del Profeta hasta su misión y fue una de las tres primeras personas en abrazar el Islam.

Desde que era joven, Ali fue fuerte y valiente. Cuando el Profeta emigró de La Meca a Medina, Ali durmió en la cama del Profeta pretendiendo ser él, aunque sabía que los combatientes de los Quraish estaban esperando fuera de la casa para matarlo. También sabía que si entraban, lo matarían pensando que era el Profeta.

Ali Ibn Abu Talib participó en la Batalla de Uhud y en la Batalla de la Trinchera con el Profeta.

En la batalla de Jaybar, el Profeta le dio el estandarte y dijo:

“Daré el estandarte a alguien que ame a Dios y Su Mensajero y sea amado por Dios y Su Mensajero. (Ahmad)

Ali era famoso por su elocuencia, retórica y profundo conocimiento del Libro de Dios y la Sunna del Profeta. Fue una de las diez personas a las que se les dio la buena nueva de que entrarían al Paraíso. Se casó con Fatimah, la hija del Profeta, y ella dio a luz a Al-Hassan y Al-Hussein, quienes fueron las razones de la continuidad de la progenie del Profeta. Ali se convirtió en califa después del martirio de ‘Uzman Ibn Affan. El califato de Ali duró cuatro años, después de los cuales murió como mártir en el año 40 H.

Osamah Ibn Zayd

Nació en La Meca en el cuarto año después de la misión del Profeta. Nació musulmán y no conocía ninguna otra religión excepto el Islam. Su padre fue Zayd Ibn Harithah, quien fue una de las primeras personas en abrazar el Islam. Osamah se crió en la casa del Profeta, donde vivieron sus padres.

El Profeta amaba a Osamah como había amado a su padre Zayd hasta el punto que lo hizo a él y como a uno de su familia.

Solía ​​decir sobre él y Al-Hassan Ibn Ali:

“Oh Al-lah, ámalos porque yo los amo”. (Al-Bujari)

Osamah Ibn Zayd murió en el año 54 H.

Abdullah Ibn ‘Umar Ibn Al-Khattab

Abrazó el Islam junto con su padre, cuando era un niño, en el sexto año de la Misión del Profeta. En ese momento, tenía aproximadamente siete años. Emigró a Medina antes que su padre.

Ibn Umar era conocido por seguir de cerca la Sunna del Profeta. Contó muchas narraciones proféticas y fue uno de los compañeros que contó más narraciones. Murió en el año 73 H.

Abdullah Ibn ‘Abbas

Era primo del Profeta. Nació en La Meca tres años antes de la migración a Medina. Junto con su padre, emigró a Medina antes de la conquista de La Meca en el año 8 H. Acompañó al Profeta durante dos años y medio y contó muchas narraciones proféticas.

Entre estas narraciones se encuentra la siguiente famosa:

“Un día iba detrás del Profeta cuando dijo:

“¡Oh jovencito! Deseo instruirte con algunas palabras. Adhiérete a (las órdenes de Dios) y guarda Sus mandamientos, Dios estará atento a ti. Guarda Sus derechos y siempre estará contigo. Cuando ruegues; ruégale sólo a Él; y si necesitas ayuda; suplica solo a Dios por ayuda. Recuerda que si todas las personas desean beneficiarte, no podrán otorgarte nada excepto lo que Dios ha preordenado (para ti) y si todos se unen para hacerte daño, no podrán afligirte con nada excepto lo que Dios ha predestinado para ti”. (At-Tirmidhi)

Desde su niñez, Ibn Abbas fue muy estudioso en la búsqueda de conocimiento. Su inteligencia y buenos modales atrajeron la atención de la gente. El Profeta invocó a Dios para dotarlo de conocimiento y comprensión religiosos. Cuando murió el Profeta, Ibn ‘Abbas tenía trece años. Inició un largo viaje para adquirir conocimientos religiosos y jurisprudencia de la mano de compañeros mayores. Se convirtió en un gran erudito cuando aún era joven.

‘Umar Ibn Al-Khattab solía invitarlo a asistir a sus reuniones con los compañeros destacados y a consultarlo sobre cuestiones problemáticas que requerían una comprensión profunda y un juicio sabio. Umar solía decirle:

«De hecho, has adquirido un conocimiento profundo que nosotros no».

Ibn ‘Abbas fue famoso por muchos títulos como el de «Gran Erudito de la Nación» y el de «Intérprete del Corán» debido a su amplio conocimiento del Corán.

Ibn ‘Abbas murió en At-Ta’if en el año 68 H. cuando tenía setenta y un años.

Zayd Ibn Thabit

Abrazó el Islam cuando aún era joven. Tenía once años cuando el Profeta emigró de La Meca a Medina.

Era un joven entusiasmado en la búsqueda de conocimientos religiosos. Quizo participar en las Batallas de Badr y Uhud, pero el Profeta se negó porque era demasiado joven. La primera batalla en la que luchó fue la Batalla de la Trinchera.

Zayd Ibn Thabit acompañó al Profeta desde que llegó a Medina.

Su familia lo llevó al Profeta y dijo:

“Este niño ha memorizado diecisiete capítulos del Corán. Cuando le recitó el Corán, el Profeta lo admiró. Le pidió que aprendiera el siríaco, que era el idioma escrito de los judíos en Medina para que los musulmanes pudieran estar al tanto de las malvadas tramas de los judíos. Zayd Ibn Thabit lo aprendió en poco tiempo».

Solía ​​escribir en este idioma los mensajes que el profeta solía enviar a los judíos, y también solía escribir el Corán que se le estaba revelando al Profeta. Siempre que se le revelaba un versículo o más al Profeta, enviaba a Zayd Ibn Thabit para que lo escribiera.

Cuando el Profeta murió, Abu Bakr As-Siddiq, ordenó a Zayd Ibn Thabit que compilara el Corán en un solo libro. Se trataba de una tarea muy difícil que sólo podían asumir los hombres más inteligentes. Zayd realizó la tarea de una manera excelente y logró compilar el Corán en un libro que recitamos hasta ahora.

Zayd Ibn Thabit murió en el año 45 H. Cuando murió, Abu Hurayrah dijo sobre él:

“Hoy ha muerto el mejor hombre de la nación musulmana. Que Dios haga de Ibn ‘Abbas una excelente alternativa para él».

Anas Ibn Malik

Nació diez años antes de emigrar a Medina. Cuando el Profeta emigró a Medina, Anas Ibn Malik comenzó a servirle a esa temprana edad.

Continuó sirviendo al Profeta hasta que éste murió. Anas dijo:

«Serví al Profeta durante diez años y él nunca me golpeó, insultó ni siquiera frunció el ceño».

El primer consejo que el Profeta le dio a Anas cuando comenzó a servirle fue guardar los secretos y nunca revelarlos. Anas se adhirió a esto y nadie logró hacerle revelar ninguno de los secretos del Profeta.

Anas creció bajo la supervisión del Profeta. Aprendió mucho y sus modales se vieron muy afectados por los modales nobles del Profeta. Contó alrededor de dos mil narraciones proféticas y fue conocido como el “Narrador del Islam”.

Anas presenció el Tratado de Al-Hudaybiyyah con el Profeta y participó en las conquistas de La Meca, Hunayn, Ta’if y Jaybar. Vivió mucho después de la muerte del Profeta. Se dice que es el último compañero en morir. Algunos opinan que murió en el año 91 H.

Al-Hassan Ibn Ali

Su padre es Ali Ibn Abu Talib y su madre es Fatimah Az-Zahra’, la hija del Profeta. Nació en Ramadán en el tercer año después de la migración.

Fue criado bajo la estrecha supervisión del Profeta, quien solía cargarlo, abrazarlo y jugar con él junto con su hermano Al-Hussein.

Se narra que el Profeta estaba pronunciando un discurso, cuando Al-Hassan y Al-Hussein llegaron tropezando, vestidos con camisas rojas. Bajó del púlpito, los cargó, subió y dijo:

“Los vi a los dos tropezando con sus camisas y no pude soportarlo, así que bajé del púlpito y los cargué”. (An-Nasa’i)

Al-Hassan Ibn Ali se crió en un ambiente profético. Tenía excelentes modales, nunca pronunció palabras obscenas, fue elocuente, generoso y un luchador valiente.

Cuando Ali Ibn Abu Talib fue un mártir, la gente eligió a su hijo Al-Hassan como el próximo califa. Ocurrieron muchos eventos y Al-Hassan renunció a esta posición y se la dejó a Mu’awiyah por el único deseo de unir a los musulmanes.

El Profeta dijo:

«Este hijo mío es un Sayyid (es decir, un maestro) y tal vez Dios reconciliará dos grupos de musulmanes gracias a él». (Al-Bujari)

Al-Hassan Ibn ‘Ali permaneció en Medina, donde fue muy respetado y honrado debido a su generosidad. Murió en el año 50 H.

Al-Hussein Ibn Ali

Nació en el mes de Sha’ban en el cuarto año después de la migración. Al-Hussein y Al-Hassan eran las personas más queridas en la familia por su abuelo, el Profeta (la paz sea con él). No podía soportar mantenerse alejado de ellos. O iría hacia ellos o le ordenaría a alguien que se los trajera. Al-Hassan y Al-Hussein solían subirse a la espalda del Profeta y jugar con él varias veces.

A veces, lo hacían mientras él se postraba en oración y él prolongaba su postración hasta que bajaban.

Al igual que su hermano, a Al-Hussein le gustaba la equitación y el coraje. Participó en batallas durante el califato de Uthman. Participó en los ejércitos que lucharon contra los romanos en Marruecos.

En el año 30 H., participó con el ejército comandado por Sa’d Ibn Abu Waqqas en las batallas asiáticas y en la conquista de Tabaristán.

 

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