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No nos lavaron el cerebro: las conversas hablan por sí mismas

Por Theresa Corbin

Cuando una mujer en Occidente se convierte al Islam, casi siempre se asume que ha sido forzada. ¿Por qué más dejaría su vida llena de todas las libertades imaginables, verdad? Ella debe haberse convertido por un hombre, debe haberle lavado el cerebro, o debe haber sido a punta de pistola.

Es insultante. Es una manera indirecta de decir que las mujeres que se convierten al Islam son de mente débil.

Este no es el caso ni mucho menos. Las mujeres que se convierten al Islam suelen ser francas, bien educadas, pensadoras libres y lo suficientemente valientes como para desviarse del camino que la sociedad les ha trazado.

Cuando me convertí al Islam, la hermana testigo de mi shahada (declaración de fe) me preguntó por qué abracé el Islam. Me preguntó dos veces si lo estaba haciendo por alguna persona o si me sentía obligada a hacerlo de todos modos. “Porque”, dijo, “si dices que crees y alguien te fuerza decirlo, tu fe no será aceptada. Dios sabe lo que hay en tu corazón».

Lavado de cerebro: (Verbo) Hacer que alguien adopte creencias diferentes mediante el uso de presión.

¿Cómo uno puede ser adoctrinado a la fuerza y ser sincero? ¿Cómo es posible que en el Islam tu fe no es aceptada a menos que seas sincero? La sinceridad no se puede coaccionar. Es como decir que te obligaron a enamorarte, simplemente no funciona de esa manera.

¿Y dónde está el seguimiento del lavado de cerebro? Para mantener un estado de «lavado de cerebro» también debes aislar al sujeto del mundo exterior. No ves esto con los conversos musulmanes.

Continúan sus estudios en universidades; trabajan como profesores, científicos, personal militar, periodistas, etc. hacen obras de caridad; son políticamente activos y están motivados para ser miembros productivos de la sociedad.

Con titulares como los siguientes, los periodistas se esfuerzan por encontrar una razón para que tanta gente ingrese al Islam en Occidente:

CNN WORLD NEWS: El Islam es la religión de más rápido crecimiento

Por qué las mujeres europeas abrazan el Islam

Washington-Report: La religión de más rápido crecimiento en la nación

Nos convertimos porque encontramos la verdad y la belleza en el Islam. Nos convertimos porque encontramos la libertad de objetivar en el Islam. Nos convertimos porque no dejamos que los medios nos digan qué pensar. Nos convertimos porque el Islam habla de nuestra naturaleza. Nos convertimos por un millón de razones.

Somos buscadoras de la verdad. Somos seres humanos lógicos y pensantes.

Somos un grupo de mujeres que somos lo suficientemente fuertes para enfrentar el renunciar a todo lo que sabemos y tenemos para acercarnos a Dios.

Somos un grupo de mujeres que se han enfrentado a diario a la intolerancia de sus seres queridos y de los extraños.

Somos un grupo de mujeres que a pesar de cómo se nos retrata en los medios de comunicación, mantenemos la cabeza en alto porque sabemos quiénes somos en realidad. No seremos descritas como deficientes mentales o débiles. Podemos hablar por nosotras mismas. Y lo haremos:

Fatima, una canadiense que se convirtió al Islam dice:

[…] Experimenté el poder absoluto de la oración mientras veía en la televisión por primera vez en la plaza Tahrir, los musulmanes rezando.

Este fue mi primer llamado a la oración, sentí que una ceguera en mi vida se había curado. Poco después de esto, un buen amigo que conocí en Facebook, que vive en El Cairo, Egipto, me mostró a través de Skype la mezquita afuera de su ventana justo cuando sonaba la llamada a la oración de Fajr [antes del amanecer].

Incliné mi cabeza y en mi corazón sentí que este era el sonido más hermoso que jamás había escuchado. Este fue mi segundo llamado a la oración, sentí que una sordera que tenía en mi vida se había curado. Luego compré un ejemplar del Corán [el libro sagrado], abrí en Al-Fatiha [el primer capítulo del Corán] y las primeras páginas de Al-Baqarah [el segundo capítulo], supe que estaba a punto de descubrir por qué siempre oraba, el sentido de la vida, la serenidad y la tranquilidad.

Pasé un año y medio en un viaje muy especial (que continúa minuto a minuto) en un examen de conciencia que me llevó a comenzar a estudiar el Islam […]

Recibí un correo electrónico invitándome a asistir a un Iftar [la comida que rompe el ayuno de un musulmán] el 2 de Ramadán del año 1433 después de la Hégira […] Esta era la oportunidad que había estado esperando. No había ido a una mezquita desde que escuché mi primera llamada, había una voz que me decía que esperara, que sabría el momento perfecto. Fue esta noche que declaré Shahada [el testamento de fe].

Inmediatamente después de entrar al estacionamiento de la mezquita y de que una hermana me saludara en la puerta, sentí un brillo ligero y mi espíritu saltó y me desperté por completo al darme cuenta de que siempre fui musulmana de corazón, pero no lo supe hasta que Dios decidió que era mi momento de vivir y que me dieran el derecho a vivir con dignidad a través del estilo de vida musulmán que se nos mostró a través de la vida perfeccionada de nuestro amado Profeta Muhammad (la paz sea con él)”.

Las mujeres occidentales que se convierten al Islam han elegido un camino diferente que requiere compromiso, coraje de convicción y fuerza de carácter en el mundo actual. Nunca asumas que a una mujer se le lava el cerebro simplemente porque está eligiendo su propio camino.

 

Fuente: Islamwich

 

Acerca de Theresa Corbin

Theresa Corbin es autora de The Islamic, Adult Coloring Book y coautora de The New Muslim’s Field Guide. Corbin es una estadounidense criolla francesa y musulmana que se convirtió en el año 2001. Tiene una licenciatura en literatura inglesa y es escritora, editora y artista gráfica que se enfoca en temas de conversión al Islam, islamofobia, problemas de mujeres y puentes entre los pueblos de diferentes religiones y culturas. Es colaboradora habitual de AboutIslam.net y la revista Al Jumuah. Su trabajo también ha aparecido en CNN y Washington Post, entre otras publicaciones. Visita su blog, islamwich, donde analiza la intersección de la cultura y la religión.