Unidos por su amor por el Profeta Jesús
Por Aisha Stacey
Etiopía es un país del que la mayoría de nosotros sabemos muy poco.
Puede que reconozcas el nombre, pero ¿sabes que es uno de los países de la región conocida como el Cuerno de África?
Es la segunda nación más poblada de África y, con frecuencia, sufre hambrunas severas.
La región que ahora llamamos Etiopía fue una vez, en español, y más comúnmente fuera de Etiopía, conocida como Abisinia.
Anteriormente también era conocida como el Reino de Axum, y Mani (216-276 e. c.) [1] la nombró como una de las cuatro grandes potencias de su tiempo junto con Persia, Roma y China.
Axum siguió siendo un imperio fuerte y una potencia comercial hasta el surgimiento del Islam en el siglo VII. Sin embargo, a diferencia de las relaciones entre las potencias islámicas y la Europa cristiana, Axum se llevaba bien con sus vecinos islámicos. Para los musulmanes, Etiopía es sinónimo de libertad frente a la persecución y el miedo.
En los primeros años del Islam, los musulmanes fueron perseguidos y torturados por las familias gobernantes de La Meca. Incluso hubo casos de personas que maltrataron a miembros de sus propias familias. Entre los nuevos conversos al Islam se encontraban los pobres y los débiles que no podían soportar el dolor y el hambre que se veían obligados a soportar.
Para protegerlos a ellos y a su nueva religión, el Profeta Muhammad envió a aproximadamente 80 personas, incluida una de sus propias hijas, a Etiopía. Este evento es conocido como la primera Hégira (migración).
La carta del Profeta Muhammad
El Rey de Etiopía, a veces conocido como el Negus y posiblemente uno de los últimos gobernantes del Imperio Axum, era conocido como un hombre justo y veraz. Era un cristiano con profundas convicciones religiosas.
El Profeta Muhammad creía que sus seguidores estarían bien atendidos si emigraban a un país cuya religión era el Cristianismo, una religión bíblica cuyo Profeta era Jesús, hijo de María. Los inmigrantes emprendieron su peligroso viaje llevando consigo una carta de presentación para el Rey. Lo que sigue es una traducción de esa carta:
“Comienzo con el Nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Clemente, de Muhammad, el Mensajero de Dios para Negus Al-Asham, rey de Abisinia (Etiopía).
La paz sea con ustedes, alabo a Dios y doy testimonio de que Jesús, hijo de María, es siervo de Dios. Fue creado por mandato de Dios y María la virgen, la buena, la pura, concibió a Jesús. Así como Dios creó a Adán, creó a Jesús. Los llamo a Dios, el Único, sin compañero, y a Su obediencia, y a seguirme y creer en lo que me ha sido revelado, porque soy el Mensajero de Dios.
Te envío a mi primo Jafar con un número de musulmanes, y cuando vengan, te pido que los entretengas y los recibas. La paz sea con todos aquellos que siguen la Guía Verdadera”.
Cuando los gobernantes de La Meca se enteraron de la migración, se apresuraron a enviar sus propios emisarios a la corte etíope. Era su temor de que si tal gobernante acogía a los musulmanes, daría crédito a la nueva religión y legitimaría sus creencias.
Dándole regalos y difundiendo chismes y calumnias sobre la nueva religión y los inmigrantes, planearon convencer al rey de que expulsara a los musulmanes refugiados en su reino. Sin embargo, el Rey era un hombre sabio, noble y justo y estaba preparado para reunirse y escuchar a ambos grupos.
Los dos delegados de La Meca reiteraron sus acusaciones. Dijeron:
“Su Majestad, bien sabe que un grupo de tontos se han vuelto renegados y se han refugiado en su país. No abrazaron tu religión, sino que inventaron su propia religión que ninguno de nosotros conoce. Somos personas de alto rango que están relacionados con sus padres, tíos y tribus, y les pedimos que nos entreguen a estos miserables renegados”.
El discurso de Jafar
Luego, el Rey preguntó al grupo de musulmanes por qué habían elegido esta nueva religión en lugar de adherirse a la religión de sus antepasados o abrazar la religión establecida del Cristianismo.
Jafar, el hijo de Abu Talib y, por lo tanto, primo del profeta Muhammad, se levantó para hablar en nombre de los inmigrantes y el Islam. Dijo:
“Oh, Su Majestad, solíamos ser gente ignorante. Adorábamos ídolos, comíamos animales muertos, cometimos grandes pecados, rompimos las relaciones familiares y los fuertes entre nosotros abusaron de los débiles. Éramos así hasta que Dios envió de entre nosotros a un Profeta que era conocido por su noble ascendencia, honestidad, honradez y decencia.
Nos invitó a adorar solo a Dios y abstenernos de adorar piedras e ídolos. Nos ordenó que no habláramos sino la verdad y que mantuviéramos lo que nos fue confiado a aquellos a quienes se lo habíamos prometido. Además, nos ordenó mantener intactos nuestros lazos de parentesco, ser buenos con nuestro prójimo y abstenernos de lo prohibido.
También nos mandó no cometer el mal, ni decir mentiras, ni devorar los bienes de los huérfanos, ni acusar de maldad a las mujeres castas sin pruebas ni testigos. Él nos ha ordenado adorar solo a Dios y no asociar nada con Él y orar, dar Zakat y ayunar.
Por lo tanto, creímos en él y en el mensaje de Dios para él. Adoramos solo a Dios. Rechazamos lo que solíamos asociar con Él. Consideramos ilícito lo que nos ha dicho que es ilícito y lícito lo que nos ha dicho que es lícito.
Sólo por esta razón nuestro pueblo nos ha atacado, torturado y forzado a abandonar nuestra religión. Pretenden hacernos volver a la adoración de ídolos en lugar de alabar a Dios. Quieren que consideremos lícitas las malas acciones que solíamos hacer en el pasado.
Cuando nos torturaron y nos encerraron, y se interpusieron entre nosotros y nuestra religión, partimos hacia tu reino, eligiéndote porque necesitamos tu protección. ¡Esperamos que seamos tratados justamente mientras estemos contigo, oh Rey!”
El Rey escuchó este intercambio con paciencia y atención, cuando tanto los mecanos como los musulmanes hubieron hablado se volvió hacia Jafar y dijo:
“¿Tienes contigo algo enviado por Dios a tu Profeta?”
Lo que sucedió a continuación hizo que tanto el Rey como sus obispos lloraran hasta que sus barbas se empaparon de lágrimas.
[1] Mani es el fundador del maniqueísmo, una religión gnóstica de la antigüedad tardía que alguna vez estuvo muy extendida pero ahora está extinta.
Continuará
Fuente: Islam Religion
Acerca de Aisha Stacey
Aisha Stacey es madre de tres hijos adultos. Abrazó el Islam en 2002 y pasó los siguientes cinco años en Doha, Catar, estudiando el Islam y trabajando en el Centro Cultural Fanar. En 2006, Aisha regresó a la universidad por segunda vez y completó una Licenciatura en Artes y un Certificado de Posgrado en Escritura. Aisha también es una escritora publicada tanto en Internet como en medios impresos y en 2009-10 fue editora de Queensland en un periódico islámico nacional australiano ~ Crescent Times.