¿Qué pasaría si el Profeta Muhammad entrara en tu tienda?

Por Suzana Nabil Saad

 

Se narró con la autoridad de ‘Uqbah ibn ‘Amir que el Profeta Muhammad (la paz sea con él) dijo:

Un musulmán es hermano de su hermano musulmán y es ilegal que un musulmán, (el vendedor) si hay un defecto en los bienes vendidos, no lo señale o se lo muestre a su hermano (el comprador). (Ibn Mayah)

El Profeta Muhammad comienza el hadiz destacando nuestra hermandad en el Islam y, por lo tanto, recordándonos la ética mutua a la que da derecho; uno de ellos es la equidad en el comercio.

Es ilegal vender bienes defectuosos sin el conocimiento del comprador, como menciona el Profeta. Sin embargo, vemos que muchos vendedores musulmanes toman este problema a la ligera al no revisar sus productos con regularidad para eliminar los caducados, o venderlos con defectos de los que son conscientes sin informar al comprador, etc. Los artículos defectuosos y/o próximos a caducar deben señalarse con precios reducidos.

Este es un tema serio, ya que como musulmán viviendo en occidente, y como muchos otros musulmanes, prefiero comprar productos halal y ocasionalmente también orientales; y si no puedo confiar en las tiendas islámicas para eso… entonces, ¿a dónde me dirigiré?

El Profeta señala que nunca hay una bendición en una transacción engañosa. El Profeta Muhammad dijo:

El vendedor y el comprador tienen la opción (de revocar la venta) mientras no se hayan separado (o dijo, «hasta que se separen»). Si dicen la verdad y aclaran las cosas, serán bendecidos en su venta. Si ocultan y mienten, la bendición de su transacción será borrada. (Al-Bujari y Muslim)

El Profeta (la paz sea con él) reprende los tratos ilegales de los comerciantes:

«Los comerciantes son gente malvada”. Los compañeros preguntaron: “Oh Mensajero, ¿no ha permitido Dios los negocios?” El Mensajero respondió: “Por supuesto que ha declarado legal el comercio. Pero ellos (es decir, los comerciantes) juran por Al-lah y hacen el mal, no hablan sin decir mentiras». (Ahmed)

Incluso la idea de almacenar productos (cuando hay escasez) y venderlos a precios más altos para explotar la extrema necesidad de ellos, es decir, el marketing negro; ha sido mencionado en la Sunnah y está fuertemente prohibido.

¡Qué malvado es el vendedor negro! Se enoja cuando descubre que los precios están bajando y se alegra cuando escucha que están subiendo. (Al-Bujari)

La ausencia de Ihsan (Excelencia)

Creo que una de las razones detrás del engaño en las transacciones es que la pobreza en muchos países islámicos hace que muchos vendedores piensen que está bien no ser sinceros en el comercio porque «no pueden permitírselo», aunque tienden a olvidar que Dios no les dará bendiciones sobre el dinero ganado en forma haram (ilegal).

Otra causa detrás del engaño en el comercio es la ausencia de ihsan (excelencia) en nuestros tratos. Aunque este es un rasgo islámico significativo, muchas familias musulmanas se olvidan de plantar sus semillas en sus hijos y crecen pensando que es «inteligente» engañar a otros sin su conocimiento.

Cuando se le preguntó al Profeta Muhammad sobre el Ihsan (excelencia), respondió:

Es que debes servir a Dios como si pudieras verlo, porque aunque no puedes verlo, Él te ve. (Al-Bujari y Muslim)

Si tuviéramos que implementar solo este hadiz profético en el comercio (y en todos nuestros otros tratos), sería más que suficiente. ¿Hemos olvidado que Dios siempre está ahí, observando todas nuestras acciones? ¿Es porque hemos perdido mucho de nuestro temor en Dios que hemos dejado de observar nuestro comportamiento; actuando con desconfianza? ¿Los primeros musulmanes actuarían de esa manera?

La expansión del Islam en el sudeste asiático y África

Es desalentador ver la situación actual de muchos comerciantes musulmanes cuando la comparamos con la de nuestros antepasados ​​musulmanes y cómo sus modales nobles inspiraron a las personas con las que entraron en contacto a través del comercio a abrazar el Islam.

“Como fue el caso en la mayoría de las áreas a las que se extendió el Islam, la conversión pacífica y voluntaria fue mucho más importante que la conquista y la fuerza para difundir la fe en el sudeste asiático.

Casi en todas partes de las islas de la región, los contactos comerciales allanaron el camino para la conversión. Los mercaderes y marineros musulmanes introdujeron a los pueblos locales las ideas y los rituales de la nueva fe…” (The Spread of Islam to Southeast Asia: Islam from the Beginning To 1300: 2002).

“El adagio: ‘Las acciones hablan más que las palabras’ estuvo bien incorporado en la historia islámica, es decir, la expansión del Islam en muchos países no musulmanes, como partes de Asia, África y Europa, a través de la buena conducta de los comerciantes musulmanes que entraron en contactos comerciales con la gente de esos países…

En el año 1500, el historiador Anthony Reid señala que la influencia islámica estaba presente en los puertos costeros de Sumatra, Java y Malasia. Los pueblos del sudeste asiático entraron en contacto directo con comerciantes musulmanes que no solo habían estado en India, sino también en Arabia. Los eruditos árabes también llegaron a Malasia e Indonesia, facilitando información sobre la nueva religión.

La exitosa expansión del Islam en Indonesia, Malasia y Filipinas se debió en gran parte a la introducción del Noble Corán y otros libros y referencias islámicas…

En África occidental, al igual que en el sudeste asiático, fueron los comerciantes quienes introdujeron el Islam, y muchos gobernantes lo aceptaron primero, seguidos por otros.

En el este de África, los comerciantes habían difundido el Islam por la costa en el siglo X, y se desarrolló gradualmente en los siglos siguientes…” (The Role of Merchants in Spreading Islam)

La recompensa de la honestidad en el comercio

Entonces, ¿qué harías si supieras que el Profeta Muhammad entrará en tu tienda?

¿Buscarías rápidamente todos los productos caducados y los tirarías? ¿O limpiarías como loco todos los frigoríficos mohosos?

Teme a Dios y cuida lo que vendes y recuerda siempre la recompensa que Dios tiene reservada para ti:

El comerciante veraz y honesto estará con los profetas, personas veraces y mártires en el Día del Juicio. (At-Tirmidhi)

 

Fuente: About Islam