Este estilo de crianza puede empujar a tus hijos lejos del Islam
Por Nichola Taylor
Criar niños en el mundo de hoy puede ser difícil.
Ya sea que vivas en Occidente o en un país de mayoría musulmana, surgen desafíos.
Los niños parecen crecer más rápido. Saben mucho más que nosotros a su edad, ya que están expuestos a mucho más de lo que nunca estuvimos nosotros con el creciente mundo de las redes sociales.
La tarea de inculcar la religión en nuestros hijos es difícil y delicada. No podemos protegerlos de todo lo que hay afuera, y no es bueno meterlos en una burbuja.
Como padres, tenemos que guiarlos, tenemos que predicar con el ejemplo y tenemos que darles pautas islámicas que deben cumplir.
Tenemos la opción de cómo criar a nuestros hijos. Si somos demasiado liberales con ellos, crecerán sin principios islámicos ni lecciones de vida.
Crecerán con derechos y creerán que pueden hacer lo que quieran sin consecuencias. No tendrán ni idea sobre el Islam y sus valores en absoluto.
Por otro lado, si somos opresivos con ellos y les imponemos la religión sin ninguna explicación o guía, entonces corremos el riesgo de que terminen odiando la religión y, más adelante en la vida, la rechacen por completo.
No me malinterpreten, tenemos que enseñar a nuestros hijos los valores islámicos y tenemos que asegurarnos de que los entiendan y los sigan.
Tenemos que ser estrictos al respecto, de lo contrario, nuestros hijos crecerán sin esos valores, y ahí es cuando enfrentaremos problemas en nuestra sociedad musulmana.
Sin embargo, hay una diferencia entre ser estrictos con lo que enseñamos a nuestros hijos e imponerles la religión.
Tomemos el hiyab, por ejemplo. Dios ordena a las mujeres que se cubran en el Corán;
Dile a las creyentes que recaten sus miradas, se abstengan de cometer obscenidades, no muestren de sus atractivos [en público] más de lo que es obvio, y que dejen caer el velo sobre su escote, (Corán 24:31).
Sin embargo, si forzamos eso en nuestras hijas, sin la comprensión adecuada, ¿qué crees que sucederá?
Algunos padres usan el chantaje emocional para que sus hijas usen el hiyab.
Les dicen, por ejemplo, que si no lo usan, los padres se irán al infierno. Sin embargo, usar este método puede hacer que nuestras hijas reaccionen negativamente hacia el hiyab. Pueden crecer odiándolo, viéndolo como algo opresivo.
Y por la falta de una comprensión adecuada, el riesgo aquí es que eventualmente se lo quiten.
Nosotros, como padres, debemos mirarnos a nosotros mismos y reeducarnos sobre cómo les hablamos a nuestros hijos sobre nuestras obligaciones religiosas.
Tenemos que reflexionar sobre cómo nos educaron, tomar lo bueno y dejar lo malo.
Es posible educar a nuestros hijos sin contragolpes ni opresión, pero tenemos que encontrar esos métodos y utilizarlos.
Entonces, ¿cómo podemos abordar esto sin alejar a nuestros hijos?
¿Cómo podemos hacer que cumplan con sus obligaciones en el Islam sin que nuestros hijos los odien y luego los rechacen?
Es un buen equilibrio y es una gran responsabilidad, pero es algo que tenemos que manejar como padres.
Predicar con el ejemplo
Necesitamos predicar con el ejemplo. Si esperamos que nuestros hijos oren, entonces tenemos que orar.
Necesitan vernos orando, pero no solo eso, deben vernos priorizar la oración. De nada sirve sermonear a nuestros hijos si ven que no nos lo tomamos en serio.
Esto es lo que hice cuando encontré a mi hija renuente a orar, dándonos un profundo suspiro cada vez que se lo pedíamos:
Decidí tener una charla con ella.
En lugar de reprenderla, le aseguré que no estaba en problemas antes de preguntarle por qué no le gustaba orar. Ella respondió que estaba tratando de relajarse y jugar, sin interrupción.
Luego le dije que muchas personas se sienten así de vez en cuando.
Estamos ocupados. No queremos que nos interrumpan, pero debemos recordar que esta oración es para Dios.
Dios ve quién lo ama más cuando rezamos.
Él quiere ver que somos serios acerca de adorarlo, por lo que debemos hacer todo lo posible para orar a tiempo.
Me doy cuenta de que le tomará tiempo entender esto, pero hablarle apropiadamente, en lugar de gritar, la ayudará a entender y amar la oración.
Estímulo en lugar de castigo
“Oh Aisha, Al-lah es amable y ama la dulzura. Él recompensa por la mansedumbre lo que no se concede con la dureza y Él no recompensa nada más como ello”, Sahih Muslim 2593.
Cuando alentamos a nuestros hijos a orar, ayunar y usar hiyab, en lugar de presionarlos para que lo hagan, será mucho mejor recibido.
Pueden pasar días, meses o años antes de que nuestros hijos se convenzan de ciertas cosas.
Sin embargo, la clave es animarlos y guiarlos suavemente.
Seamos pacientes y hagamos duaa a Dios para que nuestros hijos sean guiados por el camino correcto.
Si somos duros o si los castigamos, no lograremos que nuestros hijos amen a Dios o al Islam. Por el contrario, temerán a Dios de manera equivocada y odiarán el Islam.
Educar, Educar, Educar
La educación es clave y viene de nosotros, sus padres.
No se puede esperar que los imames de la mezquita lo hagan todo. Tampoco puede esperar que tu maestro islámico lo haga.
La educación empieza en casa.
Cuando mi hija me hace preguntas sobre nuestras obligaciones religiosas, le explico lo más posible, y si no sé las respuestas a estas preguntas, las averiguo.
Si no estoy segura o necesito consejo, acudiré a alguien que conozco que ha tenido éxito con esto. No hay nada de malo en pedir consejo cuando sea necesario.
Si criamos a nuestros hijos para que sean demasiado liberales, dejaremos al Islam fuera de la ecuación.
Por otro lado, si criamos a nuestros hijos de manera opresiva, la práctica del Islam se sentirá como un castigo para ellos.
Cuando somos opresores, damos a nuestros hijos una impresión equivocada del Islam, y eso es una injusticia de nuestra parte.
Necesitamos inculcar los valores islámicos en nuestros hijos y asegurarnos de que los lleven a cabo tomando el camino intermedio.
Ser demasiado contundente o demasiado indulgente no es el camino.
Tenemos que seguir el camino del medio. De esa manera, criaremos niños buenos y equilibrados que entiendan su religión correctamente.
Fuente: About Islam