Virtudes del día de Arafah
Por Muhammad Solaiman
¿Qué es el día de Arafah?
El Día de Arafah cae en el noveno día de Dhul-Hijjah, que es el último mes del calendario lunar islámico. El día después de Arafah es el primer día de la Fiesta del Sacrificio (Eid al-Adha). Al amanecer del día de Arafah, los peregrinos musulmanes se dirigen desde Mina a la llanura del monte Arafah. En el monte Arafah, el profeta Muhammad (la paz sea con él) pronunció sus últimos sermones en el último año de su vida.
Arafah es un ensayo del Día del Juicio
En el Día de Arafat, Al-lah nos da la oportunidad de experimentar cómo será el Día del Juicio. Los peregrinos corren para reunirse en Arafah como lo harán todos los seres humanos el Día de la Resurrección.
La vestimenta Ihram de los peregrinos elimina todas las diferencias de riqueza, color o estatus social. Por lo tanto, el Día de Arafat es como una pequeña reunión para ensayar la gran reunión del Día del Juicio.
“Todos se presentarán solos ante Él el Día del Juicio” (Corán 19:95).
Virtudes del Día de Arafah
Se le preguntó al sheikh Muhammad Salih Al-Munajjid: «¿Cuáles son las virtudes del Día de Arafah?» Esto es lo que dijo:
- Es el día en que se perfeccionó la religión del Islam:
Se informó que un hombre judío le dijo a Umar Ibn Al-Khattab: “Hay un versículo en tu libro que recitas; si nos hubiera llegado a nosotros los judíos, habríamos tomado ese día como una fiesta (Eid)». Umar dijo: «¿Qué verso?» Él dijo: «Este día he perfeccionado tu religión por ti, completado mi favor sobre ti y he elegido para ti el Islam como tu religión”(Corán 5: 3). Umar dijo: “Sabemos en qué día y en qué lugar se reveló al Profeta (la paz sea con él). Fue cuando estaba parado en ‘Arafah un viernes». (Narrado por Al-Bujari)
- Es un día festivo (Eid) para las personas que están en Arafah:
«El día de Arafat y el día del sacrificio y los días de At-Tashriq ((los tres días posteriores al día del sacrificio) son festivos (Eid) para nosotros, la gente del Islam, y son días de comer y beber» (Narrado por An-Nasa’i).
- Es un día por el que Al-lah ha jurado
El Todopoderoso no juraría por nada excepto por lo que es poderoso. Dios dice en el Corán:
«por el día prometido [el Día del Juicio Final], y por el testigo y lo atestiguado» (Corán 85:3).
Se informó que el Profeta (la paz sea con él) dijo: «El día prometido es el Día de la Resurrección, el día atestiguado es el Día de ‘Arafah, y el día testigo es el viernes». (Narrado por al-Tirmidhi).
También es el «impar» por el que Al-lah juró cuando dijo: «¡Por el par y el impar!» (Corán 89: 3). Ibn Abbas dijo: «El día par es el día de Al-Adha (es decir, el décimo día del mes islámico de Dhul-Hijjah, que es el día Eid del sacrificio) y el impar es el día de Arafah (es decir, el día 9 de Dhul-Hijjah).
- Ayunar el día de Arafah es una expiación por dos años:
Se informó que se le preguntó al Mensajero de Dios (la paz sea con él) sobre el ayuno en el Día de ‘Arafah. Él dijo: «Expia los pecados del año anterior y del año próximo» (Narrado por Muslim).
El ayuno del día de Arafah se recomienda para aquellos que no están en el Hayy. En el caso del que está en el Hayy, no es Sunnah (tradición) ayunar en el Día de ‘Arafah, porque el Profeta (la paz sea con él) no ayunó ese día y prohibió el ayuno en el Día de ‘Arafah en ‘Arafah.
- Es el día en que Al-lah tomó el pacto de la progenie de Adán:
El Mensajero de Al-lah (la paz sea con él) dijo: “Al-lah tomó el pacto de las espaldas de Adán en el día de Arafah.
«Cuando tu Señor sacó de las espaldas de los hijos de Adán a su descendencia y los hizo dar testimonio [preguntándoles]: ‘¿Acaso no Soy Yo su Señor?’ Respondieron: ‘Sí, atestiguamos que así es’. Esto es para que el Día de la Resurrección no digan: ‘No sabíamos nada de esto'» (Corán 7: 172) (Narrado por Ahmad).
- Es un día en que Al-lah perdona los pecados y expresa Su orgullo a los Ángeles:
Fue narrado que el Profeta (la paz sea con él) dijo: «No hay día en que Al-lah libere más esclavos del Infierno que el día de ‘Arafah. Se acerca, luego los alaba ante los ángeles, diciendo: ¿Qué desean? (Narrado por Muslim).