¿Quiénes Fueron los Discípulos de Jesús?

Los discípulos de Jesús son conocidos en el Corán y en las tradiciones del Profeta Muhammad (la paz sea con él) como Al-Hawariiun.

Esta es una palabra árabe que significa simplemente, los discípulos de Jesús. Sin embargo, hawariun, como muchas palabras en el idioma árabe, tiene significados específicos y generales, y en algunos casos, particularmente en palabras islámicas, hay capas de significados.

Hawari se deriva de la palabra raíz árabe hawr que significa blanquear, limpiar, cambiar, transformar, enmendar y alterar. Hawari es una palabra singular y literalmente significa: el que blanquea la ropa, el que ha sido designado, elegido y purificado de todo tipo de defectos, y un compañero o un ayudante. El plural es hawariun.

Los compañeros del profeta Jesús también fueron conocidos como los apóstoles. Las palabras apóstoles o discípulos se usaron para diferenciar a los compañeros cercanos de Jesús de los seguidores cuyo número aumentaba constantemente.

¿Por Qué se Llamaron Al-Hawariun?

Los eruditos islámicos han reflexionado y discutido la razón por la cual los discípulos se llamaron Al-Hawariun a lo largo de la historia islámica. El renombrado erudito islámico del Corán Ibn Kathir afirma que los discípulos fueron llamados así por su ropa blanca y también menciona el significado de «ayudante» o «partidario».

Es interesante notar que la mayoría de los discípulos de Jesús eran pescadores y su ropa habría sido blanca debido a su trabajo diario. La blancura podría entonces extrapolarse para incluir el blanqueamiento de los corazones de las personas a través de las enseñanzas del Profeta Jesús.

Otros eruditos han declarado que hawari implica a uno que es capaz de ser un líder, y casi todos los eruditos están de acuerdo en que un hawari es una persona sincera o amiga.

Los eruditos del Cristianismo y el Islam están de acuerdo en que el profeta Jesús estaba rodeado de doce seguidores, que eran sus amigos cercanos, compañeros.

Los Compañeros de Jesús en el Corán

El Corán aborda a los compañeros de Jesús como Al-Hawariun cinco veces en cuatro versículos diferentes. La primera vez que se los mencionan es en el Capítulo tres del Corán, titulado «La familia de Imran». Esta familia incluye a muchas personas conocidas por los cristianos, incluidos Jesús y su madre, María, y Juan, conocido como el Bautista.

En el momento en que Jesús comenzó su misión, muchos israelitas estaban tan lejos de la verdad que Jesús lo consideró como una incredulidad. Los llamó a la adoración del Único Dios Verdadero, pero la mayoría de los que lo rodeaban rechazaron su llamado y no escucharon su mensaje.

Después de revelar y aclarar que él es un Mensajero de Dios, Jesús les pregunta a quienes escuchan su mensaje, quién de ellos sería su ayudante en la causa de Dios.

Pero cuando Jesús advirtió que su pueblo rechazaba la verdad, dijo: «¿Quiénes me ayudarán en mi misión de transmitir el Mensaje de Dios?» Dijeron los Al-Hawariiun (discípulos): «Nosotros te ayudaremos. Creemos en Dios. Atestigua [¡oh, Jesús!] que solo a Él adoramos». (Corán 3:52)

Continuaron prometiendo su lealtad a Dios y a Su Mensajero Jesús.

¡Señor nuestro! Creemos en lo que has revelado y seguimos a Tu Profeta. Cuéntanos entre los que dan testimonio de fe». (Corán 3:53)

Luego, en otro capítulo, Dios mismo revela que fue responsable de las personas que se convirtieron en discípulos de Jesús, Al-Hawariun.

[Recuerda] cuando inspiré a los Al-Hawariun para que creyeran en Mí y en Mi Mensajero. Ellos dijeron: «¡Creemos! Sé testigo de que nos sometemos a Dios». (Corán 5: 111)

Los discípulos estaban sometidos a Dios; ellos siguieron las enseñanzas de Jesús y fueron sus compañeros y seguidores. Lo ayudaron a llamar a los israelitas a adorar a un solo Dios.

¿Quién era Pablo?

Jesús nunca se llamó a sí mismo Dios y los discípulos eran plenamente conscientes de que adoraban a Dios y seguían a un hombre. Es el hombre conocido como el apóstol Pablo quien llamó a las personas a adorar a Jesús. Es incorrecto suponer que Pablo fue un discípulo: nunca conoció personalmente a Jesús ni lo escuchó hablar o enseñar.

Pablo era un fariseo, una secta judía que Dictionary.com define como estricta en su observancia de las ceremonias y prácticas religiosas, y la adhesión a las leyes y tradiciones orales.

Sorprendentemente, la definición secundaria es una persona santurrona, farisaica o hipócrita. Muchos pensadores y estudiosos creen que Pablo destruyó casi sin ayuda las enseñanzas de Jesús.

Los eruditos del Islam reflejan que hay dos razones por las cuales Pablo se habría unido a los discípulos después de la muerte de Jesús. O, en su papel de fariseo, fue enviado a socavar y sabotear el nuevo movimiento, o la experiencia que tuvo en el camino a Damasco fue un truco de Satanás, diseñado para socavar y sabotear las enseñanzas de Jesús. El Corán no dice nada sobre Pablo y tampoco menciona ni implica que ninguno de los compañeros de Jesús, Al-Hawariun, lo haya traicionado.

El capítulo cinco del Corán se llama La Mesa Servida. Menciona que los Al-Hawariun le preguntan a Jesús si Dios podría enviar una mesa con comida.

Lo que ellos querían decir exactamente se ha discutido a menudo, y parece muy probable que le estuvieran preguntando a Jesús ya sea en broma o en serio si Dios les proporcionaría un banquete. Jesús les advirtió que no hablaran con tal ligereza, pero le pidió a Dios que hiciera un milagro.

Cuando los discípulos de Jesús dijeron: «¡Oh, Jesús hijo de María! ¿Tu Señor podría hacernos descender del cielo una mesa servida?» Dijo: «Tengan temor de Dios, si es que son verdaderos creyentes». Dijeron [los discípulos]: «Queremos comer de ella para que nuestros corazones se sosieguen, saber [con certeza] que nos has dicho la verdad y dar testimonio de ella». Jesús hijo de María rezó: «¡Oh Dios, nuestro señor! Haz que descienda una mesa servida del cielo que sea para nosotros un acontecimiento festivo, tanto para los primeros como para los últimos [de nuestra nación], y un milagro proveniente de Ti. Concédenos Tu favor, pues Tú eres el mejor de los sustentadores».  Respondió Dios: «La haré descender; pero si después alguno de ustedes reniega [de su fe], lo castigaré como no he castigado a nadie en el mundo». (Corán 5: 112-115)

Una de las razones de su solicitud fue que los discípulos querían ser testigos ante toda la humanidad. Querían difundir el mensaje de Jesús proclamando los milagros que presenciaron con sus propios ojos. Los discípulos siguieron las enseñanzas de Jesús incluso después de su muerte. Desafortunadamente, con el tiempo, el verdadero mensaje de Jesús y la fe de los discípulos fue descartado y olvidado.

Fuente Islam Religion