5 cosas que aprendí en el Cristianismo que encontré en el Islam

Por Theresa Corbin

 

Nací en una familia mixta. No racialmente sino religiosamente.

Mi padre era un ateo agnóstico y mi madre era una católica profundamente religiosa. Entonces fui criada católica.

Cuando digo que fui criada como católica, no me refiero a que era la típica creyente que solo asistía a la misa de Navidad y Pascua. Fui criada realmente católica.

En nuestra casa, la iglesia era imprescindible al menos una vez por semana. Rezabamos el rosario en familia de manera regular y cada vez que viajábamos.

El control de la natalidad no era una opción, así que tengo cinco hermanos. Y mis 5 hermanos y yo asistimos a la escuela católica, al grupo juvenil y al catecismo como un estudio adicional de nuestra fe.

Cuando comencé a aprender sobre el Islam en mi adolescencia, reconocí muchas cosas que había aprendido de mi educación católica. Esto cobró sentido cuando aprendí que el Islam no era una religión diferente, sino que es una rectificación del mensaje original de todos los Profetas.

A medida que estudié más, aprendí que a pesar de que la Biblia había sido alterada por el hombre, todavía quedan algunos restos del mensaje y las tradiciones originales de Jesús que han perdurado hasta hoy. Estas son algunas cosas que aprendí como católica que encontré en el Islam:

La Marca oscura en la frente

Después de sus clases de catecismo, mi madre volvería a casa y compartiría lo que aprendió. En una clase en particular, el Libro del Apocalipsis y el final de los días fueron el tema de discusión.

Y entonces ella llegó a casa ese día muy pensativa y dijo que había aprendido que cerca del Día del Juicio, sabremos quiénes son los siervos de Dios por una marca oscura en la frente.

«No causéis daño ni a la tierra ni al mar ni a los árboles, hasta que marquemos con el sello la frente de los siervos de nuestro Dios.» (Apocalipsis 7: 3)

La primera vez que vi a un musulmán con una marca oscura en la frente por hacer suyud (postración) con frecuencia, me golpeó. Los siervos de Dios tienen una marca oscura en la frente debido a su devoción a Dios en oración y postración.

La gente de la cueva en Surah al Kahf

Hay una historia poco conocida en el Cristianismo sobre los siete durmientes. Se convirtió en un cuento corto sobre un hombre llamado Rip van Winkle. Pero la historia en el Cristianismo es muy diferente.

En el Cristianismo, se dice que había siete jóvenes justos que vivían en una tierra gobernada por un tirano. El tirano condenó a muerte a estos jóvenes justos por negarse a la idolatría y, en cambio, adorar a Dios solo.

Después de este juicio, el gobernante les dio a los jóvenes unos días para reconsiderar su religión.

Los jóvenes, negándose a renunciar a su fe, se refugiaron en una cueva donde se quedaron dormidos. Y Dios los hizo dormir durante 300 años para protegerlos.

En la Sura 18 del Corán, se cuenta el mismo relato de los jóvenes justos que durmieron durante muchos años. Y cualquier inexactitud que se haya agregado a través de los años es corregida.

Recuerda cuando los jóvenes se refugiaron en la caverna y dijeron: «¡Señor nuestro! Acógenos en Tu misericordia y concédenos que nuestra situación se solucione correctamente». Entonces hice que durmieran en la caverna por muchos años. Luego hice que despertaran para distinguir cuál de los dos grupos [creyentes e incrédulos] calculaba mejor el tiempo que habían permanecido allí. Te relato su verdadera historia: Eran jóvenes que creían en su Señor y les aumenté su guía. (18: 10-13)

Hiyab

La mayoría de los cristianos son criados con la iconografía de María, la madre de Jesús (la paz sea con él), con hiyab. Pero pocos se dan cuenta de que es un mandato en la Biblia.

«Por tanto, si una mujer no se cubre la cabeza, que se corte el pelo. Y si es afrentoso para una mujer cortarse el pelo o raparse, ¡que se cubra!» (Corintios 11: 6)

Este decreto también se puede presenciar en el Corán:

¡Oh, Profeta! Diles a tus mujeres, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes, que se cubran con sus mantos; es mejor para que se las reconozca y no sean molestadas. (33:59)

Mirar al Oriente para rezar

En una misa tradicional en latín, el sacerdote ofrece misa en la misma dirección que la gente, porque él y la gente juntos están adorando a Dios. El sacerdote y la comunidad miran a lo que se llama ad orientum (que significa hacia el este).

Este ad orientum ya no se practica en la mayoría de las iglesias; Es una tradición que tiene una sorprendente similitud con la forma en que los musulmanes se paran detrás del Imam (líder), todos mirando hacia la misma dirección hacia el Este y adorando a Dios.

La oración de Jesús

El tiempo y la forma en que se dice que Jesús oró en la Biblia son similares a la forma en que los musulmanes todavía rezan hoy.

fayr: el tiempo de oración que comienza al amanecer 

«De madrugada, cuando todavía estaba muy oscuro, se levantó, salió y fue a un lugar solitario y allí se puso a hacer oración.» (Marcos 1:35)

Suyud – Postración

«Y adelantándose un poco, cayó rostro en tierra, y suplicaba así: «Padre mío, si es posible, que pase de mí esta copa, pero no sea como yo quiero, sino como quieras tú.» (Mateo 26:39)

Ruku (Inclinación) y Suyud (Postración)

«Entrad, adoremos, prosternémonos, ¡de rodillas ante Yahveh que nos ha hecho!» (Salmos 95: 6)

Como musulmanes, creemos en el nacimiento virginal de Jesús, que él volverá a la tierra, que Jesús fue un hombre y un profeta. Creemos en su mensaje con el que Dios lo envió. Y sabemos que a lo largo de los siglos el hombre ha cambiado el mensaje de Jesús y la Biblia. Pero aún podemos ver los restos de la fe original de Jesús cuando la ponemos al lado del Islam.

 

Fuente: About Islam