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Marcar El Año Nuevo Hegiriano Con Celebraciones: ¿Está Permitido?

«As-salamu alaykum. ¿Cuál es la forma correcta de celebrar el nuevo año musulmán?»

Respuesta por el Dr. Muzammil H. Siddiqi

Wa alaykum as-Salamu wa Rahmatullahi wa Barakatuh.

En el Nombre de Allah, el Más Compasivo, el Más Misericordioso.

Todas las alabanzas y gracias son para Allah, y la paz y las bendiciones sean con Su Mensajero.

En esta fatwa:

1- No hay ceremonia religiosa especial para marcar el nuevo año del calendario Hegiriano.
2- Sin embargo, dado que nuestro calendario religioso es el calendario Hegiriano, es bueno recordarnos el significado y la importancia de la Hégira en este momento.
3- Deberíamos hablar sobre la Hégira del Profeta desde la Meca hasta Medina que tuvo lugar en el año 622 EC.


Al respecto, el Dr. Muzammil H. Siddiqi, expresidente de la Sociedad Islámica de América del Norte, declara:

Celebrar el nuevo año Hegiriano

En el Islam, no hay una ceremonia religiosa especial para marcar el año nuevo. Sin embargo, dado que nuestro calendario religioso es el calendario Hegiriano, es bueno recordarnos el significado y la importancia de la Hégira en este momento. Deberíamos hablar de la Hégira del Profeta desde la Meca hasta Medina que tuvo lugar en el año 622 EC.

Deberíamos hablar sobre su significado e importancia y también deberíamos hablar sobre el concepto general de la Hégira en el Islam.

La palabra árabe Hijrah (hégira, en español) se traduce a menudo como «exilio, éxodo, huida o migración». Sin embargo, su significado es mucho más dinámico y activo. Significa «irse, moverse, evitar y renunciar».

Se usa especialmente para un traslado intencional de residencia, pero en el Corán también se usa para expresar dejar una condición incorrecta y moverse a una mejor condición, aunque puede implicar alguna dificultad.

En este contexto, Allah dice: Pero Lut tenía fe en él (Abraham): dijo: Lot creyó en Abraham, quien [al ver que su pueblo no creía en él] dijo: «Emigraré a donde [me ordene] mi Señor, porque Él es el Poderoso, el Sabio». (Al-Anakabut 29:26 )

La fe requiere la aceptación de Allah y la negación de la falsedad. Significa una salida total y radical hacia un nuevo camino para el individuo y para la comunidad.

La fe es pasar de lo siguiente:

– de todo tipo de politeísmo (creencia en varios dioses) al monoteísmo;
– de la ignorancia y superstición al conocimiento y la luz;
– de la esclavitud a otros al servicio de Allah;
– del pecado y corrupción a las virtudes y la justicia;
– de la división y la lucha a la armonía y la unidad;
– del estado de desconcierto a la orientación y el camino recto;

El Significado de la Hégira

La Hégira es un principio que es parte integral del Islam. Transforma a un mu’min de un mero creyente a un mujahid, el que lucha por su fe. Es por esta razón que el Corán ha usado en muchos lugares las palabras iman, Hégira y Yihad juntas,

{Aquellos que creyeron, emigraron y se esforzaron por la causa de Dios son quienes pueden esperar con certeza la misericordia de Dios, y Dios es Absolvedor, Misericordioso.} (Al-Baqarah 2: 218)

{Los creyentes que emigraron y lucharon por la causa de Dios, y aquellos que les dieron refugio y los socorrieron, esos son los verdaderos creyentes. A ellos les serán perdonados sus pecados y recibirán una recompensa generosa.} (Al-Anfal 8:74)

{Los creyentes que emigraron y contribuyeron a la causa de Dios con sus bienes materiales y sus personas, tienen un grado muy elevado ante Dios. Ellos son los bienaventurados. Su Señor les albricia [que serán recompensados] con Su misericordia, Su complacencia, y con jardines donde gozarán de delicias inagotables.} (At-Tawbah 9: 20-22)

La Hégira: El comienzo de una nueva era

Los musulmanes eligieron la Hégira como el punto focal para calcular su cronología. En términos físicos, la Hégira fue un viaje entre dos ciudades a unas 300 millas de distancia, pero en su gran significado marcó el comienzo de una era, una civilización, una cultura y una historia para toda la humanidad. El Islam progresó no solo desde la Hégira física, sino porque los musulmanes tomaron la Hégira en serio en todos sus aspectos y dimensiones.

Aquellos que realmente siguieron el camino de la Hégira fueron:

1- La gente de muw’akhah: Se convirtieron en hermanos y hermanas entre sí: {Dios se complace con los primeros que aceptaron el Islam y emigraron [a Medina], se complace con aquellos que los socorrieron, y con todos los que sigan su ejemplo [en la fe y las buenas obras], y todos ellos se complacen con Dios. Él les ha reservado jardines por donde corren ríos, donde morarán por toda la eternidad. Ese es el triunfo grandioso.} (At-Tawbah 9: 100)

2- La gente que estaba dispuesta a soportar dificultades por la causa de la verdad: {Dios perdonó al Profeta, a los creyentes que habían emigrado y a quienes los socorrieron, cuando lo siguieron en los momentos difíciles [de la expedición a Tabuk], y aceptó el arrepentimiento de aquellos cuyos corazones estuvieron a punto de desviarse [al ausentarse de la expedición]. Él es Compasivo y Misericordioso con Sus siervos.} (At-Tawbah 9: 117)

3- Aquellos que lucharon por establecer el Islam: establecieron mezquitas, escuelas islámicas y otras instituciones. Defendieron su fe y trabajaron duro para establecer el Islam en todos los aspectos de sus vidas y dondequiera que fueran.

Deberíamos aprovechar esta ocasión para recordarnos acerca de la Hégira; esto es lo que se requiere de todos nosotros ahora y en todo momento.

Allah Todopoderoso sabe más.

 

 

Fuente: Extraído, con algunas modificaciones, de: www.pakistanlink.com