Limpiando tu vida de los comentarios negativos y las críticas tóxicas

Escrito por Halimah El kurghali

 

«¿Quién te crees que eres?»: Cómo las críticas dan forma a nuestro mundo

Esta fue una declaración dirigida a mí unos días antes de mi lanzamiento de quranrehab.com. Desafortunadamente, vivimos en un mundo en el que constantemente somos juzgados y criticados, y las críticas a menudo son disfrazadas y empaquetadas como «consejos» y «comentarios» no solicitados. Nuestras intenciones, creencias, apariencias físicas, elecciones y sueños son solo unas pocas de las cosas que sufren tal ataque.

Ciertamente, hay partes de nosotros mismos que podríamos necesitar y tal vez desear que mejoren. Sin embargo, es imperativo que desarrollemos la capacidad de controlar las compuertas de la opinión externa. Primero debemos aprender a identificar cualquier crítica a partir de los comentarios que recibimos para asegurarnos de nutrir nuestros corazones y mentes con lo que nos permitirá crecer y no con lo que es tóxico para nuestro bienestar mental y emocional y solo nos dañará y destruirá. En segundo lugar, debemos aprender a construir los filtros mentales que nos permitan distinguir la retroalimentación que es relevante y útil de la que no lo es. Estos dos procesos son esenciales para liberar nuestro yo auténtico y lograr la felicidad y la paz interior que todos buscamos.

Aunque la crítica actúa como un filtro natural para evitar que las personas con esfuerzos egocéntricos o enfermos persigan sus intenciones dañinas, la incapacidad de gestionar la retroalimentación de una manera productiva ha provocado, desafortunadamente, que muchas otras personas se vean impedidas de realizar todo su potencial para contribuir positivamente al mundo. Ya sea que seamos conscientes de ello o no, hemos llegado a temer comúnmente y evitar activamente la crítica para escapar de las consecuencias dañinas y destructivas de la autoestima rota, los sueños incumplidos, etc. Debemos darnos cuenta de que nos lo debemos a nosotros mismos, debemos recuperar el control total de nuestras vidas.

Esquivar las balas verbales: por qué duelen tanto las críticas

Es importante señalar que la razón por la que sufrir una crítica duele es porque cuestiona las cosas clave que buscamos como seres humanos. Esto incluye el deseo de ser comprendido y aceptado. Fundamentalmente cuestiona lo que más necesitamos y buscamos como seres humanos: el amor. Por lo tanto, cuando las personas nos critican constantemente, a menudo exhibimos la emoción opuesta, un odio hacia ellos y, a veces, incluso nos formamos un odio hacia nosotros mismos como resultado directo de sentirnos indignos e incapaces de alcanzar ese amor.

Muchas personas, sin embargo, no se dan cuenta de que tenemos dos fuentes de amor incondicional de las cuales podemos ser consolados y apoyados para siempre: Dios y nosotros mismos. Enamorarse de Dios es la epifanía de todas las historias de amor. El noble viaje hacia la consecución del amor de Dios se expresa de manera hermosa y concisa en un dicho de un gran Compañero, Khabab bin Al-Arat, quien dijo:

Haz lo que quieras para acercarte a Dios. De hecho, nunca te acercarás más a Dios con algo más amado por Él que Sus propias palabras (es decir, el Corán)».

En cuanto al viaje para amarnos verdaderamente a nosotros mismos, comienza con una sola elección. Debemos elegir, a pesar de todas las críticas personales a las que nos enfrentamos, nunca convertirnos en nuestro crítico número uno.

Una voz de salvación: lo que nos puede enseñar el Corán

Es importante recordar que nunca estamos solos en nuestras luchas contra las críticas y comentarios negativos, ni estamos privados de las herramientas con las que podemos manejarlos con éxito, alhamdu lil-lah. Dios nos informa que dentro del Corán Él ha aclarado todos los asuntos [Surat Al-Nahl, 16:89]. Desde la neblina de la confusión causada por la crítica desenfrenada y la opinión frívola, recibimos claridad y calma a través del Libro Divino de Dios. Sus profundos océanos de conocimiento están llenos de preciosas perlas de sabiduría y guía. Encontramos en él muchas historias que relatan las vidas y luchas de nuestros increíbles modelos a seguir, los profetas. Se ocuparon de la crítica en todas sus formas y extremos, y sus experiencias fueron conservadas para que podamos aprender de ellas.

Distinguir los comentarios valiosos de las críticas que son dañinas es algo con lo que más luchas. Después de todo, ¿no es la retroalimentación una forma de consejo beneficioso que estamos obligados a escuchar? ¿No es un acto de arrogancia y orgullo rechazar los consejos de nuestros hermanos y hermanas en la fe? Es importante que nos demos cuenta de que no todos los comentarios constituyen un buen consejo y tampoco estamos obligados a aceptar todos los comentarios que recibimos. Rechazar la retroalimentación no es un pecado, un acto de fe débil o un signo de arrogancia. Esto se debe a que, como seres humanos, tenemos defectos. Nuestros corazones pueden llevar celos, envidia, deseo de control, egoísmo y otras enfermedades espirituales. Somos criaturas que cometemos errores. Es por esta razón que aceptamos de todo corazón e incuestionablemente solo lo que Dios nos ofrece. Dios define la arrogancia específicamente como rechazar la verdad del Islam y menospreciar a los demás, por lo que para experimentar la libertad y la dulzura de la fe debemos asegurarnos de que los principios y acciones por los que vivimos sean los definidos por el Creador y no por la creación. Cuando aprendemos a conocer a nuestro Señor, aprendemos a saber quiénes somos realmente.

En nuestra búsqueda por dominar nuestra gestión de la crítica, ¿cómo podemos exactamente aprender del Corán para distinguir entre la crítica tóxica y la retroalimentación potencialmente fructífera? Bueno, al leer el Corán, encontramos una figura prominente cuyas palabras fueron constantemente mezcladas con críticas infundadas. La figura en cuestión es el faraón, y el sujeto de su ataque verbal no fue otro que nuestro amado Profeta Moisés. Al examinar los intercambios de palabras entre los dos, encontramos demostrado un espectro completo de críticas tóxicas y los niveles a los que pueden escalar. En un diálogo significativo entre ellos, podemos ver los cinco indicadores clave de retroalimentación tóxica.

Fase uno: identificación de los cinco niveles de la crítica tóxica: Faraón y Moisés

1) Traer a la memoria viejos favores:

Preséntense ante el Faraón y díganle: «Somos Mensajeros enviados por el Señor del Universo. Deja marchar con nosotros a los Hijos de Israel». Dijo [el Faraón]: «¿Acaso no te criamos [¡oh, Moisés!] desde niño, y permaneciste con nosotros muchos años de tu vida [Surat Al-Shu’ara’, 26: 16-18]

Aquí el faraón intenta hacer que Moisés sienta una obligación hacia él recordándole el «bien» que le había hecho anteriormente.

Esto se debe a que los humanos están naturalmente inclinados a corresponder el bien hecho hacia ellos, así como a escuchar a quienes los han ayudado en el pasado. Sin embargo, la verdad es que el valor de la retroalimentación de una persona debería ser suficiente en sí mismo para obligarnos a actuar sin necesidad de manipulación emocional. Además, los favores por su propia naturaleza son gestos de buena voluntad hechos sin ninguna expectativa de algo a cambio, ya que esto anularía el gesto de ser un favor.

Moisés se libera del intento de Faraón de someterlo a una obediencia por culpa, recordándole al Faraón que los supuestos favores que hizo nunca se habrían producido si no hubiera esclavizado a los hijos de Israel para empezar. En consecuencia, el faraón avanza adoptando un vehículo más agresivo para desahogar sus críticas.

2) Recordar defectos y errores:

…e hiciste lo que hiciste, convirtiéndote en un renegado [desagradecido con nosotros de todo lo que te dimos] [Surat Al-Shu‘ara’, 26:19]

El faraón luego intenta despertar sentimientos de inseguridad y culpa en Moisés recordándole un crimen anterior que cometió. Aunque la muerte de un egipcio causada por Moisés mientras intentaba ayudar a un israelita necesitado fue accidental, el faraón aún intentó sembrar dudas sobre la legitimidad del liderazgo y el mensaje de Moisés, tanto dentro del propio Moisés como entre la gente.

Este tipo de abuso psicológico intenta inhibirnos de seguir adelante haciéndonos sentir inadecuados e indignos. Sin embargo, la realidad es que los seres humanos por naturaleza son todos imperfectos y nadie está libre de errores. Si permitimos que tales formas de crítica ocupen nuestras mentes y nos impidan nuestro viaje para dar rienda suelta a nuestra contribución potencial y positiva al mundo, entonces estaremos para siempre en un estado persistente de procrastinación en el que nunca nos sentiremos realmente felices y satisfechos.

Moisés superó el segundo intento de Faraón al informarle que el error que cometió se cometió hace muchos años, antes de recibir orientación. Una vez más, el faraón responde aumentando su asalto.

3) La Burla:

Preguntó el Faraón: «¿Qué es el ‘Señor del Universo?'» [Surat Al-Shu’ara’, 26:23]

Cuando Moisés da una respuesta, el faraón responde con

Dijo [el Faraón] a quienes estaban en torno a él: «¿Escucharon lo que dijo?» [Surat Al-Shu’ara’, 26:25]

Este es un ejemplo de la táctica del faraón de plantear preguntas sarcásticas y retóricas a Moisés en un intento de burlarse de su mensaje. También somos testigos de cómo el faraón se burla directamente de Moisés como individuo al insultar directamente su impedimento del habla.

Yo soy mejor que ese, que es una persona indigna y apenas puede expresarse. [Surat Al-Zukhruf, 43: 52]

La burla del faraón luego se desarrolla desde preguntas e insultos hasta desafiar directamente a Moisés:

[Dijo el Faraón] ¡Entonces presenta pruebas, si es que dices la verdad! [Surat Al-Shu‘ara’, 26:31]

La burla en sus muchas formas se utiliza como arma para debilitar la confianza de uno y hacer que uno parezca inadecuado frente a los demás. Destacar las lagunas en el conocimiento, las fallas en el carácter o las deficiencias en la capacidad tiene el propósito de debilitar la credibilidad.

La realidad es, sin embargo, que ningún ser humano es perfecto, ni estábamos destinados a serlo. Solo Dios es perfecto. Hay brechas en nuestro conocimiento y habilidades que otros pueden complementar, al igual que nuestras fortalezas complementan las brechas en los demás. Fuimos creados para trabajar al unísono, porque lo que se requiere de nosotros está más allá de las capacidades de un individuo. En cuanto a las deficiencias en nuestro carácter y fe, se nos ha otorgado el don del viaje de la vida con el propósito de crecer positivamente hacia nuestro Señor.

Moisés responde a las preguntas del faraón y le proporciona señales claras y milagrosas. Cuando el faraón se da cuenta de que sus intentos de aplastar a Moisés no tienen éxito, el faraón se vuelve más extremo en su enfoque.

4) Lanzar Amenazas:

Dijo [el Faraón]: «Si tienes otro dios que no sea yo, haré que te encarcelen» [Surat Al-Shu’ara’, 26:29]

Si bien las amenazas que se nos hacen pueden ser preocupantes, indica que el perpetrador percibe una falta de control y que sus comentarios no son aceptados y tomados en cuenta. Sin embargo, mientras continuemos contribuyendo positivamente a los demás haciendo lo que amamos, habrá una necesidad y un apoyo crecientes para nuestro trabajo que superará cualquier crítica.

5) Poner apodos o etiquetar:

Dijo [el Faraón] a la nobleza que estaba a su alrededor: «Es un hechicero experto, que pretende expulsarlos de su tierra [de Egipto] con su magia. ¿Qué me aconsejan hacer?» [Surat Al-Shu’ara’, 26: 34- 35]

Una de las formas de crítica más dañinas y extremas la demuestra el faraón cuando calificó cruelmente a Moisés y sus intenciones como malvadas y dañinas para la gente.

Cuando alguien trata de retratar erróneamente a otro con una luz negativa, el intento es realmente alejar a los demás de un individuo sobre el que sienten que no tienen control ni influencia. Con respecto a esta forma de crítica, solo necesitamos recordar que las acciones hablan más que las palabras. Por lo tanto, debemos persistir en el bien que estamos haciendo porque aquellos que se benefician y reciben un valor real de nosotros abogarán en nuestro nombre. Lo más importante es que Dios está al tanto de todas las cosas y Su ayuda está en los creyentes y hacedores del bien. Aquellos que eligen juzgarnos basándose en rumores no son el tipo de partidarios que deberíamos buscar de todos modos.

Cuando recibimos críticas tóxicas, la mejor respuesta es simplemente ignorarlas y descartarlas. Hay varias formas en las que podemos evitar activamente tener que dedicar tiempo a escuchar o leer tales críticas, como bloquear a las personas que utilizan plataformas en línea. En cuanto a afrontar las críticas en persona de familiares, compañeros de trabajo o desconocidos, debemos aprender a identificar y aplicar una estrategia adecuada a nuestra situación. Esto podría hacerse creando una distancia saludable, reenfocar renovando nuestras buenas intenciones, o simplemente respondiendo con algo como: «No estoy abierto a comentarios en este momento, pero cuando lo esté, in sha’ Al-lah, seguro que pediré opiniones».

La crítica tóxica puede ser letal para nuestro bienestar mental y emocional, al igual que un virus puede serlo para nuestra salud física, así que mi consejo es: ¡Tómalo, tíralo a la basura, mátalo!

Fase dos: evaluación del beneficio

Entonces, ¿cómo filtramos los comentarios generales que recibimos para poder distinguir entre lo que nos servirá y nos aportará un valor relevante y lo que no? Bueno, una vez que estoy segura de que los comentarios que recibo no son de naturaleza tóxica, tiendo a hacerme las siguientes dos preguntas:

1) «¿Pedí personalmente estos comentarios?»

Si no lo hice, entonces permitir que la retroalimentación ocupe mi mente y mis pensamientos puede ser una distracción innecesaria. Si lo solicitara, me haría la pregunta; «¿Por qué?» Es posible que haya preguntado para obtener información útil necesaria.

O también puedes encontrar que inconscientemente buscaste afirmación, apoyo o aprobación. Aunque disfrutar de la aceptación o el elogio es normal en la naturaleza humana, esto puede ser algo que deberás abordar si lo haces de manera más regular, porque este tipo de motivación no es saludable ni productiva. Como seres humanos, solo necesitamos buscar la aprobación de Dios.

Una vez que hayas establecido la necesidad legítima de solicitar comentarios, me plantearía la segunda pregunta importante.

2) «¿Esta persona está calificada para darme este consejo?»

Si el individuo lo está, entonces genial; de lo contrario, redirigiría de manera más productiva mi solicitud de comentarios a otra persona cuya experiencia sería más beneficiosa.

Para aquellos que me ofrecen consejos no solicitados que decido no aceptar, generalmente respondo con algo como: «Gracias por el tiempo y el esfuerzo que has dedicado para compartir tus comentarios. Aprecio tu buena voluntad».

Libérate de la virulencia de la crítica

Es vital para nosotros reconocer que el número de gente que nos critica por lo general ni siquiera se equipara al número de gente que nos respalda positivamente en nuestras vidas. Por lo tanto, debemos asegurarnos de que los críticos no ocupen de manera desproporcionada un porcentaje mayor de nuestros pensamientos y esfuerzos.

La realidad fundamental que debemos tener en cuenta al abordar el tema de la crítica es darnos cuenta de que la única forma en que la crítica puede evitarse realmente es que no digamos nada, no hagamos nada, no seamos nada, lo que viola nuestro propio sentido de propósito y realización. Al aprender a filtrar de manera productiva los comentarios que recibimos, nos aseguramos de protegernos de las balas devastadoras de la duda, el estancamiento y la infelicidad.

Hay un aparente crecimiento de la crítica en estos tiempos, particularmente con la evolución de las redes sociales. Sin embargo, todavía podemos optar por desintoxicar nuestras mentes y mantener nuestras vidas libres de críticas tóxicas, utilizando las técnicas proporcionadas por el Corán para filtrar la retroalimentación que podemos recibir del mundo que nos rodea. Debemos liberar nuestras mentes, recuperar el control y amar nuestras vidas.

 

Fuente: Revista Al-Jumuah