¿Por qué me pongo un hiyab? Definitivamente no por opresión

Por Naheed Mustafa

A menudo me pregunto si la gente me ve como una fundamentalista radical y terrorista musulmana que esconde un rifle de asalto AK-47 debajo de su chaqueta de mezclilla. Quizás me ven como la chica del poster que habla de la feminidad oprimida en todas partes. No estoy segura de cuál de las dos es. Recibo toda la gama de miradas: extrañas, fijas y disimuladas.

El hiyab cubre mi cabeza, mi cuello y todo mi cuerpo excepto mi cara y mis manos. Lo uso porque soy una mujer musulmana que obedece los mandatos de su Señor y cree que su cuerpo es su propio asunto privado. Las jóvenes musulmanas están reivindicando el hiyab, reinterpretándolo a la luz de su propósito original y restaurando el control final sobre sus propios cuerpos.

El Noble Corán nos enseña que los hombres y las mujeres son iguales y que las personas no deben ser juzgadas según su género, belleza, riqueza o privilegios. Lo único que hace que una persona sea mejor que otra es su carácter.

No obstante, la gente tiene dificultades en cuanto a mí. Después de todo, soy una joven graduada universitaria que nació y creció en Canadá. «¿Por qué deberías usar el hiyab?» ellos preguntan.

Las personas que no me conocen me hablan en un inglés alto y lento y, a menudo, parecen estar jugando a las adivinanzas. Me preguntan cortésmente si me gusta o no estar aquí y si el frío me molesta o no. Si estoy de buen humor, a veces es divertido.

Pero, ¿por qué yo, una mujer con todas las ventajas de una educación norteamericana, de repente a los 21 años querría cubrirse con el hiyab y ropa modesta, dejando solo a la vista mi cara y mis manos? La respuesta es simple: porque esto mismo me da libertad.

A las mujeres se les enseña desde la primera infancia que su valor es proporcional a su atractivo. Por lo tanto, se sienten obligadas a perseguir las nociones abstractas de belleza, comprendiendo a medias que esa búsqueda es inútil e interminable.

Curiosamente, cuando las mujeres rechazan esta forma de opresión, se enfrentan al ridículo y al desprecio. Cuando se niegan a maquillarse o exponer sus cuerpos, toda la sociedad tiene problemas para lidiar con ellas.

En Occidente, muchas personas consideran el hiyab como un símbolo de silencio forzado o de una militancia radical e inconcebible. En realidad, no es ninguno de esos. Es simplemente la afirmación de una mujer de que la opinión sobre su físico no juega ningún papel en la interacción social.

Usar el hiyab me ha liberado de la atención constante que se presta a mi yo físico. Mi apariencia ya no está sujeta al escrutinio público; mi belleza, o tal vez la falta de ella, ha sido apartada del ámbito de lo que legítimamente se puede discutir. Nadie sabe si mi cabello se ve como si acabara de salir de una peluquería, si tengo rollitos en alguna parte de mi cuerpo o incluso si tengo estrías antiestéticas. Y como nadie lo sabe, a nadie le importa.

Sentir que una tiene que cumplir con los imposibles estándares masculinos de belleza es agotador y, a menudo, humillante. Pasé toda mi adolescencia tratando de hacerlo, hasta que fui una bulímica al límite. Inútilmente, gasté mucho dinero que no tenía en pociones y lociones con la esperanza de convertirme en la próxima Cindy Crawford.

La definición de belleza cambia constantemente: parecer extremadamente delgada es bueno, parecer extremadamente delgada es malo, tener aspecto atlético es bueno, lo siento, tener aspecto atlético es malo. ¿Caderas estrechas? Excelente. ¿Caderas estrechas? No tan bueno. De hecho, las mujeres no van a lograr la igualdad a través del “derecho” al mostrar de su cuerpo lo que los hombres pueden mostrar, como algunos quisieran hacernos creer. Por el contrario, tal conducta sólo haría que las mujeres fueran partícipes de su propia cosificación. La verdadera igualdad solo se logrará cuando las mujeres se abstengan de mostrarse para llamar la atención y cuando no necesiten defender su derecho a mantener sus cuerpos para sí mismas.

Este artículo fue publicado en 2009. Ha sido tomado con modificaciones de Geocities.com.

Fuente: About Islam

Acerca de Naheed Mustafa

Naheed Mustafa es una periodista galardonada con sede en Toronto, Canadá. Trabajó en medios impresos durante ocho años antes de pasar a la radiodifusión en el año 2000. Trabajó tanto en noticias como en asuntos de actualidad y, más recientemente, fue productora de programas y documentales en el programa de noticias extranjeras Dispatches de CBC Radio. Naheed también produce sus propios documentales, centrándose en historias de Cachemira, Pakistán y Afganistán. Su trabajo ha aparecido en CBC Radio, CBC Television, Radio Netherlands, World Vision Report y Toronto Star, entre otros lugares.