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¿Qué dice el Islam sobre la diversidad religiosa?

«¿Existe una declaración sobre la visión del Islam sobre la diversidad religiosa? ¿Serían tales declaraciones, si las hay, diferentes dependiendo de la rama del Islam? Tales denominaciones cristianas tienen diferentes puntos de vista, es decir, bautista, presbiteriana, luterana. Si no es a ustedes a los que debo preguntar, ¿a dónde debo ir?»

Respuesta por el Profesor Shahul Hameed
Respuesta corta:

El Islam sostiene que desde el principio, Dios ha estado enviando profetas a diferentes pueblos en diferentes etapas de la historia humana para darles una guía divina sobre cómo vivir esta vida. Muhammad nunca afirmó que estaba enseñando una nueva religión; dijo que su misión era restaurar la religión pura, enseñada por todos los profetas anteriores y completar la cadena profética.


¡Hola, Eilin, y la paz sea contigo!

Gracias por contactarnos con tu pregunta.

De hecho, existe una visión islámica muy clara de la diversidad religiosa. En esto, también hay consenso entre los eruditos de varias sectas en el Islam.

El Islam no es una religión nueva

El Islam sostiene que desde el comienzo de la humanidad sobre la faz de la tierra, Dios ha estado enviando profetas a diferentes pueblos en diferentes etapas de la historia humana, para dar a la gente una guía divina sobre cómo vivir esta vida.

Estos profetas incluyen a Abraham, Moisés, David y Jesús. Y Muhammad fue el último de estos profetas (la paz sea con todos ellos).

Muhammad nunca afirmó que estaba enseñando una nueva religión; dijo que su misión era restaurar la religión pura, enseñada por todos los profetas anteriores y completar la cadena profética.

Sobre esta base, los musulmanes creen en el origen divino de todas las religiones.

Según el Islam, las diferencias que existen entre las religiones son el resultado de malas interpretaciones y desviaciones, que han tenido lugar durante siglos.

El Islam sostiene que el Corán es la versión final de las Escrituras de Dios y que ha estado protegido de la corrupción para siempre.

Por lo tanto, un musulmán podría pedirle a un cristiano, por ejemplo, que regrese a las enseñanzas de Jesús, renunciando a las adiciones al Cristianismo después de la época de Jesús.

Si lo hace, llegará a la religión pura enseñada por Jesús, que es el Islam mismo.

Ten en cuenta que la palabra «Islam» significa «paz mediante la sumisión a Dios».

Recuerda la declaración de Cristo:

No penséis que he venido a abolir la Ley y los Profetas. No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento. (Mateo: 5:17)

¿Y qué dijo Cristo que es el camino a la vida eterna?

«No penséis que he venido a abolir la Ley y los Profetas. No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento.
Sí, os lo aseguro: el cielo y la tierra pasarán antes que pase una i o una tilde de la Ley sin que todo suceda.
Por tanto, el que traspase uno de estos mandamientos más pequeños y así lo enseñe a los hombres, será el más pequeño en el Reino de los Cielos; en cambio, el que los observe y los enseñe, ése será grande en el Reino de los Cielos. (Mateo 5: 17-19).

Obviamente, aquí Jesús dio la misma respuesta que Moisés habría dado a la pregunta, es decir: «Guarda los mandamientos».

Muhammad (la paz sea con él) respalda la misma respuesta.

¡Mientras que los cristianos de la actualidad han olvidado las sencillas enseñanzas de Jesús y van tras la confusión de la creencia trinitaria y el concepto de expiación a través de la propia muerte de Dios! O si no, ¡la muerte del Hijo!

Dado que, como creen, el Hijo es lo mismo que el Padre, ¿cómo puede alguien decir que Dios no murió, si aceptan tales creencias cristianas?

De hecho, estas son ideas paganas introducidas en el Cristianismo por Saulo de Tarso, quien ahora tiene mayor influencia en la Cristiandad que Jesús, como San Pablo.

Espero haber respondido a tu pregunta. Por favor, mantente en contacto.

¡Que Dios nos bendiga y nos lleve por el camino recto hacia Él!

Y la paz sea contigo.

 

Fuente: About Islam

 

Acerca del profesor Shahul Hameed

El profesor Shahul Hameed es un consultor islámico. También ocupó el cargo de presidente de la Misión Islámica de Kerala, Calcuta, India. Es autor de tres libros sobre el Islam publicados en lengua malaya. Sus libros tratan sobre religión comparada, la condición de la mujer y la ciencia y los valores humanos.