No hay Wali: ¿Cómo se casa una conversa?
«¡As-salamu alaykum! ¿Qué debería hacer una mujer que se convirtió al Islam y no tiene parientes musulmanes con respecto a tener un wali cuando se case? ¡Yazakum Al-lah jairan!»
Respuesta por el Sheij Muhammad Saleh Al-Munajjid y el Sheij Muhammad Al-Hanooti
Wa ‘alaykum as-salam wa rahmatul-lahi wa barakatuh.
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Compasivo.
Todas las alabanzas y gracias son para Dios, y la paz y las bendiciones sean con Su Mensajero.
En esta fatwa:
1- Si el padre de la mujer conversa no es musulmán, no puede actuar como guardián de ella, ya que los musulmanes no deben aceptar a los no musulmanes como representantes.
2- Si hay un musulmán con alguna autoridad en su área sobre los asuntos de la comunidad musulmana, entonces puede actuar como su guardián.
2- También el imam que documente el matrimonio podría ser el reemplazo de lo que se necesita en un wali o guardián.
Desarrollando este tema, el eminente erudito musulmán, el Sheij Muhammad Ali Al-Hanooti, exmiembro del Consejo Fiqh de América del Norte, declara:
El Islam estipula, para celebrar un contrato matrimonial, que una novia musulmana debe tener un guardián o wali, que suele ser su padre.
Dado que una mujer a menudo está sujeta a los deseos de oportunistas malvados, el Islam ha prescrito ciertas leyes. Estas reglas tienen como objetivo mantener los derechos de la mujer y disuadir a quienes tienen malos propósitos y deseos.
Por lo tanto, el Islam le dio gran importancia a la aprobación del guardián de la mujer para garantizar que esta ejerza su elección correctamente.
La única recomendación para cualquier mujer conversa es consultar a algunos musulmanes confiables para saber qué se necesita acerca de un prometido.
El imam que documenta los matrimonios podría ser el reemplazo de lo que se necesita en un wali o guardián.
En general, el Corán, cuando habla del matrimonio de una mujer, se refiere a la sociedad. Eso significa que se supone que no debe tomar su decisión de casarse a menos que la sociedad o la comunidad no tenga ninguna objeción [válida] a su matrimonio.
El Corán, al abordar el matrimonio de un hombre, le habla como contratista directo. Cuando habla con una mujer, el Corán la convierte en contratista indirecta.
En este contexto, el sheij M. S. Al-Munajjid, un destacado conferencista y autor musulmán saudí, agrega:
El papel de la comunidad
Cuando una mujer se convierte al Islam, ninguno de los miembros de su familia no musulmana puede actuar como guardián (wali) de sus intereses. Ningún no musulmán puede actuar en esta capacidad sobre un musulmán.
Si hay un musulmán con alguna autoridad en su área sobre los asuntos de la comunidad musulmana, entonces puede actuar en esta capacidad.
Esto se basa en el hadiz del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él): “Ningún contrato matrimonial puede celebrarse sin la presencia de un wali. Un sultán (figura de autoridad) puede actuar como un wali para aquellas que no lo tienen». (Ibn Mayah e Imam Ahmad)
Si no hay una persona musulmana autorizada, entonces uno debe referirse al líder musulmán de la comunidad o cualquier musulmán que sea justo, respetado y de alto carácter. El director del centro islámico o su imam pueden concluir el contrato matrimonial de esta hermana con su consentimiento.
Dios Todopoderoso sabe más.
Fuente: About Islam
Acerca del sheij Muhammad Saleh Al-Munajjid
ًUn conocido conferencista y autor saudí