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¡Ayuda! Me he convertido en un musulmán cultural

«As-salaamu alaykum. Soy musulmana desde hace algunos años, alhamdu lil-lah, pero recientemente me di cuenta de que me he convertido en lo que podría llamarse una ‘musulmana cultural’ o una ‘musulmana por herencia’. Siento que solo practico el Islam porque esta es mi vida normal ahora. Es la religión de mi casa, de mi marido, de mis hijos. Nuestras fiestas son musulmanas. Pero a menudo siento que mi corazón se está endureciendo y solo estoy usando hiyab y rezando porque me preocupa cómo me percibirán mis amigos y familiares si dejo de hacerlo. Siento que estoy lejos de Dios en estos días. ¿Qué puedo hacer para restaurar mi sincera devoción por Dios?»

Respuesta por Kaighla Um Dayo

Respuesta corta:

Alguien que se llama a sí mismo «musulmán» pero que no tiene conexión con su creador puede llamarse «musulmán cultural». Los musulmanes culturales usan hiyab, por ejemplo, solo porque es una demanda cultural en su familia/sociedad; solo rezan en las oraciones de Eid y solo porque es una obligación familiar/cultural. Ellos ayunan en Ramadán para sentir que son parte de las festividades, pero por lo demás, no tienen una conexión con Dios en un nivel más profundo.


As-salaamu alaykum, querida hermana.

Gracias por enviar tu pregunta a Ask About Islam. El siguiente artículo de islamwich.com responde bien a tu pregunta:

Salam,

Alguien que se llama a sí mismo “musulmán” pero que no tiene conexión con su creador puede llamarse “musulmán cultural”.

Los musulmanes culturales usan hiyab, por ejemplo, solo porque es una demanda cultural en su familia/sociedad; solo rezan en las oraciones de Eid y solo porque es una obligación familiar/cultural.

Ellos ayunan en Ramadán para sentir que son parte de las festividades, pero por lo demás, no tienen una conexión con Dios en un nivel más profundo.

Resulta que hay millones de musulmanes que solo se llaman de esa manera, porque los padres de los padres de sus padres practicaban.

“Musulmán” se ha convertido en sinónimo de “persona buena y amable de origen árabe/indio/pakistaní/malayo” de la misma manera que “cristiano” se ha convertido en sinónimo de “persona buena y amable (de mi país de mayoría cristiana)”.

Los nuevos musulmanes no pueden imaginar que llegará el día en que ellos mismos puedan convertirse en musulmanes culturales. Y, sin embargo, estoy aquí para decir: le puede pasar a cualquiera.

Mi historia

Me di cuenta de que me había convertido en una musulmana cultural cuando llegó el día en que tenía más miedo y temor ante la idea de quitarme el hiyab que de saltarme las oraciones.

La idea de eliminar mi identidad religiosa exterior era más paralizante que la idea de dejar de ser musulmana. Si me enfrentaba a la elección de mantener mi hiyab pero descuidar mis oraciones, o quitarme mi hiyab por razones de seguridad en Estados Unidos (Trump) pero mantener mis oraciones, busqué en mi corazón y me di cuenta de que prefería la primera opción.

Esto, amigos míos, es una enfermedad grave del corazón.

Pero, ¿por qué te lo admito abiertamente, querido lector?

Porque demasiados conversos llegan al Islam, y demasiados musulmanes de nacimiento comienzan a practicar el Islam, con tal celo y fervor que no se preparan adecuadamente para el día en que el fervor se vaya.

Lo sé porque me pasó a mí.

Cuando la pasión muere después de la conversión

Es como estar en un matrimonio que anteriormente fue apasionado: cuando esa pasión se esfuma, debe haber algo debajo de la pasión para mantener el matrimonio vivo y saludable, algo más profundo y más confiable que la pasión, la lujuria y el enamoramiento.

Así mismo, llegará el día para todos aquellos que sientan el celo en que por tal o cual motivo, se quemarán y comenzarán a cuestionar si todavía están en el camino correcto, y necesitarán tener algo más profundo que el celo para mantenerlos en marcha.

Cuando este hecho me golpeó como una tonelada de ladrillos, me tomé un tiempo y realmente investigué los problemas más profundos en mi interior. Finalmente, llegué a comprender estas cosas, y tal vez también te ayuden a ti.

Recuerda: la gente no puede salvarte cuando te enfrentas a Dios

Mis queridos amigos, mi cónyuge, mis hijos y mis padres ni siquiera pensarán en mí ese día.

Se informa que el Profeta Muhammad (la paz sea con él) dijo:

“Dios hablará con todos directamente, sin traductor. La persona mirará a su derecha y no verá nada más que sus obras. Entonces la persona mirará al frente y no verá nada más que el fuego del infierno frente a él. Así que protégete del Fuego del Infierno incluso dando una caridad de medio dátil”. (Informado por el Imam Bujari)

Nuestros cuerpos hablarán contra nosotros en ese día

Dios nos dice que,

El día que sus propias lenguas, manos y pies atestigüen contra ellos por lo que cometieron. (Surat An-Nur, versículo 24).

Igualmente:

Dirán a sus pieles: «¿Por qué atestiguan contra nosotros?» Les responderán: «Nos hizo hablar Dios, Quien hace hablar a todas las cosas». Sepan que Él los creó la primera vez, y que ante Él volverán. (Surat Al-Fussillat, versículo 21)

Puedo imaginar mi hiyab, por ejemplo, hablando en mi contra, diciendo: «Ella me usó para complacer a sus amigas». “Ella me usó porque complacía a su esposo”. “Me usó porque la hacía parecer más piadosa”.

Lo primero que Dios me preguntará es sobre mi oración

Ni mi hiyab, ni mi educación, ni mi lealtad a mi país, amigos, familia o tribu.

Primero, mi oración.

El Profeta Muhammad, la paz sea con él) dijo:

“Lo primero de lo que la gente será responsable en el Día del Juicio es la oración, Dios les dirá a Sus ángeles (aunque ya lo sabe): “Miren las oraciones de Mis sirvientes. ¿Estaban completas o no? […]” (Informado por los imanes Ahmad, Abu Dawud, An-Nisa’i y Al-Hakim)

Dios solo aceptará mis buenas obras si tengo un corazón puro

Dios promete:

«y no me humilles el Día de la Resurrección, el día en que de nada servirán las riquezas ni los hijos, y solo estará a salvo quien tenga el corazón puro». (Surah ash-Shu’ara, versículos 87-89)

Al final de todas las cosas, solo será mi corazón el que me salve (o no), ¿y de qué servirá mi lucha por el hiyab o mi lucha por mi religión si lo hice para parecer piadosa, o para complacer a mi familia, o porque finalmente había encontrado una identidad a la que aferrarme y no quería renunciar a ella?

No puedo renunciar voluntariamente a mi alma mientras me aferro fuertemente a mi hiyab y otras manifestaciones externas del Islam.

Nunca debemos desechar voluntariamente todo el trabajo que hemos hecho en nuestros corazones, solo para impresionar a las personas que nos rodean en lugar de trabajar para complacer a Dios.

Espero que esto haya respondido a tu pregunta y por favor mantente en contacto.

 

Esta respuesta está basada en una publicación de islamwich.com

 

Fuente: About Islam