Posted on / in ИСЛАМ, Статьи

ИСЛАМ — ХОЛИСТИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ПОКЛОНЕНИЮ

Ислам

Арабское слово Ислам буквально означает и мир, и подчинение Богу. Те, кто подчиняются Богу и руководству, открытому Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение), называются мусульманами. Слово «Аллах» — это имя Бога. Это уникальное имя, которое не имеет множественного числа или женского пола.

Ислам не новая религия. По сути, это то же самое Послание и руководство, которое Бог ниспослал для руководства человечеством через цепь пророков и посланников, которая началась с Адама (мир ему) и закончилась пророком Мухаммадом (мир ему и благословение).

«Скажи: «Мы уверовали в Аллаха и в ниспосланное нам, в ниспосланное Ибрахиму (Аврааму), Исмаилю (Измаилу), Исхаку (Исааку), Йякубу (Иакову) и коленам (двенадцати сыновьям Йякуба) и в даровенное Мусе (Моисею), Исе (Иисусу) и пророкам от их Господа. Мы не делаем различий между ними, и Ему Одному мы покоряемся». Коран, сура 3 «Аль-Имран», аят 84.

 

Ислам предписывает веру в Единого Бога, Всемогущего, Милосердного, Прощающего и Любящего. Бог сотворил нас чистыми без первородного греха, и Он знает наши слабости и, следовательно, прощает нас, если мы грешим и каемся. Единственный непростительный грех – это придавать Богу сотоварищей.

«Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха.  Воистину, Аллах прощает грехи полностью, ибо Он – Прощающий, Милосердный». Коран, сура 39, аят 53.

Отношения мусульман с Богом прямые и близкие без посредников. Близость к Богу питает души мусульман, сеет мир в их сердцах и освобождает их от страха и суеверий.

«Если рабы Мои спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне и веруют в Меня, — быть может они последуют верным путем». Коран, сура 2, аят 186.

Поклонение в исламе

Поклонение в исламе имеет всеобъемлющее значение. Оно сочетает в себе мирское с духовным, личность с обществом, а внутреннюю душу с внешним телом. Ислам означает подчинить всю свою жизнь Воле Бога. Поэтому поклонение в исламе демонстрирует эту приверженность и покорность.

Поклонение включает в себя как веру, так и поступки. Другими словами, это может включать в себя все, что человек воспринимает, думает, чувствует, говорит и делает. Он включает в себя ритуалы, работу, общественную деятельность и личное поведение. Мусульманам заповедано проявлять милосердие и сострадание к другим, любить праведность и ненавидеть грех. Мусульмане будут вознаграждены за все свои поступки, а не только за ритуалы.

Служение Богу

Поклонение подразумевает, что человек подчиняется тому, что ему повелел Бог, и воздерживается от того, что Бог запретил. Поэтому поклонение влечет за собой покорность Богу. Фактически, все творения Бога подчиняются, без выбора, законам Бога..

«Неужели они ищут иной религии, помимо религии Аллаха, в то время, как Ему покорились все, кто на небесах и на земле, по своей воле или по принуждению, и к Нему они будут возвращены». Коран, сура 3, аят 83.

Мусульмане поклоняются Богу и служат Ему из-за любви и почтения.

Поклонение должно быть посвящено только Богу

Поклонение в исламе должно быть исключительно для Бога. Это поклонение посвящено только Богу, не придавая Ему сотоварищей. Бог не терпит никакого почитания других божеств, кроме Него. Только Бог заслуживает нашей любви и покорности. Почитание пророков, ангелов, святых или мучеников, вождей, реликвий, статуй или картин полностью запрещено. Все поклонение и послушание должны быть посвящены только Одному Богу.

Вера должна быть подтверждена действиями

Ислам не только требует, чтобы мусульманин верил в окончательные истины, изложенные в его учении, но также требует, чтобы вера в Бога подтверждалась видимыми действиями.

Бог предписал мусульманам выполнение пяти  столпов ислама. Они выполняются ежедневно, как ежедневные пять молитвы, ежегодно, как пост в месяц Рамадан и Закат, или один раз в жизни человека, например,  хадж..

Акты поклонения должны совершаться с полным осознанием того, что человек делает, и с полным осознанием присутствия Бога. Действия, выполняемые механически или по привычке, производят только автоматы и не способствуют духовному росту.

«Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад. Но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в Последний день, в ангелов, в Писание, в пророков, кто раздавал имущество, несмотря на свою любовь к нему, родственникам, сиротам, бедным, путникам и просящим, расходовал его на освобождение рабов, совершал намаз, выплачивал закят, соблюдал договора после их заключения, проявлял терпение в нужде, при болезни и во время сражения. Таковы те, которые правдивы. Таковы богобоязненные.» Коран, сура 2, аят 177.

Цель и преимущества Поклонения

Бог не нуждается в нашем поклонении. Поклонение было закреплено в исламе и во всех предыдущих религиях на благо человечества. Поклонение необходимо для поддержания духовности в жизни мусульман. Поклонение в исламе обучает человека любить своего Создателя и становиться праведным благодаря развитию постоянного и тесного контакта с Ним. Бог говорит:

«О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который сотворил вас и тех, кто до вас, — быть может, вы устрашитесь». Коран, сура 2, аят 21.

Мусульмане совершают как минимум пять молитв ежедневно. Это поддерживает тесные отношения с Богом. Во время этих молитв мусульмане молятся, умоляют, хвалят Бога, читают аяты из Корана. Благодаря молитвам мусульмане всегда ощущают присутствие Бога с ними, то есть понимание Бога..

Поклонение также создает чувство отдаления от зла внутри себя, в обществе и окружающей среде.

«»Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудетльного…» Коран, сура 29:45

Выполнение ежедневных актов поклонения напоминает мусульманину цель его жизни и его предназначение, которое помогает ему посвятить всю свою жизнь воле Бога..

Акты поклонения отражаются в обществе. Когда люди духовно и морально честны, само общество также будет честным. В таком обществе доброта будет неоьъемлемой частью жизни, а грех и порок будут лимитированы и ограничены..

Кто-то может подумать, что поклонение и послушание Богу — это своего рода заключение. Напротив, поклонение Богу на самом деле освобождает людей от всех видов подчинения кому-либо, кроме Бога. Следовательно, настоящая свобода обеспечивает безопасность и удовлетворенность.

Намерение превращает наши поступки в поклонение 

Намерение может превратить все наши поступки в акты поклонения, если нашей целью является довольство Бога. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал:

«Каждый день, когда восходит солнце, следует давать садака столько раз, сколько суставов (имеется в телах) людей: ты справедливо рассудишь двоих, это будет садака, ты посадишь человека на его верховое животное, повезёшь его на нём или поможешь погрузить на (животное) его поклажу, это будет садака, доброе слово — садака, каждый шаг на пути к молитве (в мечеть) – саадака, и когда убираешь с пути нечто причиняющее людям вред – это тоже садака. (Аль-Бухари; Муслим)

Зарабатывать на жизнь и даже приближаться к своей жене может стать формой поклонения..

«Если он работает, чтобы поддержать своих маленьких детей, то это ради Бога. Если он работает, чтобы поддержать своих пожилых родителей, то это ради Бога. Если он работает, чтобы занять себя и сохранить свои желания под контролем, тогда это ради Бога. Если, однако, он делает это, чтобы хвастаться и зарабатывать славу, то он работает во имя сатаны «. (Рассказано Ас-Суюти)

«Когда один из вас подходит к своей жене, это акт благотворительности». (Рассказано Муслимом).

То же самое можно сказать о еде, сне, работе и хороших качествах характера, таких как правдивость, честность, щедрость, смелость и смирение. Все могут стать поклонением через искреннее намерение удовлетворить Бога и сознательное послушание Богу.

Заключение

Мы можем сделать вывод, что ислам — это целостный подход к поклонению. Он объединяет внутреннюю сущность и внешние поступки во всеобъемлющей концепции поклонения, чтобы люди могли выполнить цель, ради которой их создал Бог.

«Скажи: «Воистину, мой намаз и мое жертвоприношение (или поклонение), моя жизнь и моя смерть посвящены Аллаху, Господу миров.» Коран, сура 6, аят 162

Когда человек достигает состояния всестороннего поклонения, он становится в гармонии с остальным творением Бога. Все Божьи творения подчиняются Его законам, и поэтому они находятся в состоянии поклонения Богу, как говорит нам Коран.

«Неужели ты не видишь, что перед Аллахом падают ниц те, кто на небесах и на земле, солнце, луна, звезды, горы, деревья, животные и многие люди. А многие из них заслуживают мучений. Никто не окажет почтения тому, кого унизит Аллах. Воистину, Аллах поступает так, как пожелает.» Коран, сура 22, аят 18.