СУЩНОСТЬ ПАЛОМНИЧЕСТВА (ХАДЖА)
Автор др.мухаммед Сулейман
Вступление
Ислам — это уникальная религия. Это полный образ жизни, предписанный Богом для человечества. Ислам был передан всеми пророками Бога (мир им всем), начиная с Адама, который считается первым пророком и заканчивая Мухаммадом (мир ему и благословение), который является печатью пророков Бога. Поэтому Ислам был универсальным посланием Бога человечеству.
Хадж, паломничество в Мекку, является пятым столпом. Это религиозный долг, который мусульмане должны выполнять, если они в состоянии, хотя бы раз в жизни.
В этой статье мы рассмотрим духовность, достигнутую паломниками через хадж. Чтобы узнать больше о духовности в исламе в целом, пожалуйста, вернитесь к нашей книге «Духовность в йоге, христианстве и исламе».
Что уникального в духовности ислама?
1. Духовность в исламе реальна и предписана Богом
Ислам обладает уникальным преимуществом, поскольку он основан на Славном Коране и традиции Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), которые прекрасно сохранились. Следовательно, поскольку духовность, полученная благодаря исламу, основана на подлинных источниках, она является истинной и божественной.
«Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию , довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам» (Коран 5:3).
2. Духовность в исламе является самозащитой
Первым источником ислама является Коран, который являются подлинным словом Аллаха. Он был записан дословно и пересмотрен под руководством Пророка Мухаммада (мир ему). Это единственная Божественная Книга, которую наизусть запомнили миллионы людей. Традиция Пророка Мухаммада (мир ему), который является вторым источником ислама (сунна), также была прекрасно собрана и сохранена.
Поскольку духовность в исламе основана на Коране и сунне, любое новшество будет отвергнуто и рассмотрено как ересь.
3. Духовность в исламе постоянна
Одной из уникальных характеристик ислама является то, что это полноценный образ жизни. Мусульманин просыпается утром, а ночью ложится спать, он постоянно чувствует Бога. Поэтому ислам поддерживает связь мусульман с Богом 24 часа в сутки и 365 дней в году.
Интересно, что вся жизнь мусульманина является поклонением.. Другими словами, мусульманину не нужно покидать свое общество и уходить в монастырь, чтобы обрести духовность.
4. Духовность в исламе достигается разными методами
Мусульманин питает свою душу, практикуя различные акты поклонения. Он соблюдает пять регулярных физических молитв (Салат), благотворительность (Закят), пост (Сиям) и паломничество (Хадж). Кроме того, существуют другие различные практики, которые можно выполнять большую часть времени, не отвлекаясь его от повседневной жизни. Примеры:
1. Ежедневное чтение Священного Корана: Коран, как упоминалось ранее, является истинным Словом Бога. Он связывает мусульманина с божественной щедростью и лечит его духовные недуги.
«Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих, а беззаконникам это не приблавляет ничего, кроме убытка» (коран 17:82).
2. Молитва: Через молитву мусульманин в любое время напрямую общается с Богом и создает близость, уверенность, любовь и стремление к Нему.
3. Поминание Бога: Это можно сделать в любое время и в любом месте, восхваляя совершенные качества Бога.
«О те, которые уверовали! Поминайте Аллаха многократно и славьте Его утром и перед закатом» (Коран 33:41-42).
4. Поиск Божьего прощения: Мы все делаем ошибки, забываем и грешим. Бог знает наши слабости и ошибочность. Поэтому по Своей любви Бог прощает нас. Просить Божьего прощения можно в любое время и в любом месте.
5. Поминание Бога во всех делах и поиск Его помощи: Мусульманин всегда начинает все во имя Бога и ищет Его помощи, прежде чем начать что-либо. Например, мусульманин произносит мольбу (дуа) перед сном и после пробуждения; до и после еды и даже до и после интимных отношений с женой.
Сущность Хаджа
Бог повелел Пророку Аврааму (мир ему) призвать людей совершить паломничество в Его священный Дом поклонения в Мекке.
«Возвести людям о хадже, и они будут пребывать к тебе пешком и на всех поджарых верблюдах с самых отдаленных дорог» (Коран 22:27).
Сотни миллионов мусульманских паломников со всех континентов совершают хадж более 1400 лет. Они совершают ритуалы хаджа точно так же, как и пророк Мухаммад (мир ему).
Ритуалы, практики и атмосфера хаджа божественно разработаны, чтобы пилигрим приобрел уникальную и длительную духовность.
Раньше люди добирались до Мекки долго на верблюдах или пешком.
Почему духовность Хаджа так уникальна?
Во время хаджа мусульманин помнит преданность, послушание, искренность и жертвы Авраама, его жены Агарь, его сына Измаила и его потомка Мухаммада (мир им всем). Поэтому в атмосфере хаджа мусульмане наслаждаются уникальной и удивительной духовностью, основанной на пророческой искренности и преданности Богу.
В дни хаджа мусульмане все время занимаются разнообразными и интенсивными ритуалами, которые повышают духовность пилигрима до исключительно высоких уровней и приближают его к Богу.
С другой стороны, ритуалы и практики хаджа смывают грехи паломника и очищают его сердце. Чем больше сердце очищается от грехов, тем больше оно становится восприимчивым к более высоким уровням духовности. К концу хаджа мусульманин отбросит все свои грехи и получит уникальный уровень духовности.
Кроме того, влияние опытной духовности на пилигрима глубокое и длительное, удерживает пилигрима на Прямом Пути Бога.
Как хадж повышает духовность паломников?
- Благодаря полной преданности поклонению Богу
Паломники проводят все свое время с полным вниманием и полной преданностью поклонению Богу. Они помнят какое-то время, молясь своими пятью регулярными молитвами (Салат), принося милосердие, читая Коран, моля Бога, раскаявшись в своих ошибках и прося у Него прощения. Кроме того, до и после всего, что они продолжают говорить Талбия хаджа:
Лабайка Аллахумма Лаабайк. Лабайка Ла Шарика Лака Лабайк. Инна Аль Хамда Ва Аль Аль Немата Лака Ва Аль Мульк. Ла Шарика Лак.
О мой Господь, вот я здесь. Здесь я, не у Тебя сотоварища. Истинно, вся похвала за Тебя. Вся награда от Тебя, и вся власть принадлежит Тебе. Нет у Тебя сотоварища.
Эта Тальбийя произносится громко до, во время и после всех действий паломников, путешествуют ли они, сидят, гуляют, передвигаются или лежат. Она выражает дух подчинения паломника Богу Единому и признания Божьей власти и щедрости.
Паломник читает аяты Священного Корана.
2. Благодаря полному подчинению и послушанию Богу
Бог повелел Аврааму отвести его жену и ее ребенка Измаила в Аравийскую пустыню и оставить их одних в засушливой Аравийской пустыне. Авраам и Агарь (мир им обоим) повиновались Богу без колебаний. Они не задавались вопросом, как и почему оставить мать и ребенка в пустыне, где нет ни жителей, ни растительности, ни воды.
Совершая хадж, паломник практически подтверждает свое полное подчинение заповедям Божьим. Он жертвует своими деньгами, комфортом и компанией, которую он любит. Он практически демонстрирует Богу, что ничто в этой жизни не может сравниться с довольством Бога.
Паломники со всех уголков мира совершают таваф. Они обходят Каабу семь раз против часовой стрелки.
- Через доверие и надежду на Бога
Перед тем как оставить Агарь и Измаила на арабском языке, Агарь сказала: «О Авраам! Кому ты оставляешь нас в этой бесплодной долине? Она не заселена». Она повторила вопрос несколько раз, и Авраам не ответил. Затем она спросила: «Бог повелел тебе сделать это?» Он сказал: «Да». Затем она сказала: «Я удовлетворена тем, что Бог никогда не оставит нас».
Эта история отражает полную зависимость Авраама и Агары от Бога, Самого Милостивого и Милосердного. Они были уверены, что Он позаботится об Агарь и ее ребенке. Все, что делал Авраам, — это просил Бога заботиться о его жене и сыне.
«Господь наш! Я соселил часть моего потомства в долине, где нет злаков, у Твоего Заповедного дома. Господь наш! Пусть они совершают намаз. Наполни сердца некоторых людей любовью к ним и надели их плодами, — быть может, они будут благодарны» (Коран 14:37).
Этот дух полной уверенности, доверия и надежды на Бога является одним из главных уроков, которые паломник переживает и усваивает во время хаджа. Путешествие хаджа может занять дни, недели или месяцы. Паломник должен обеспечить содержание своей семьи. Тем не менее, надежда на Бога и совершение Дуа (просьба) для Него, чтобы защитить и сохранить свою семью, имеет важное значение.
Паломники на Арафате с полной искренностью молятся Милосердному Богу, чтобы быть в числе прощенных.
4. Искренние и истинные жертвы
Любой может заявить о своей любви к Богу. Однако, когда речь заходит о том, чтобы доказать свою любовь, пожертвовав чем-то дорогим для него, он может колебаться. В истории с Авраамом (мир ему) мы видим, что он был готов пожертвовать даже своим единственным сыном, когда ему было приказано убить его.
Чтобы совершить хадж, мусульманин оставляет позади свое богатство, бизнес, работу, семью и комфортную жизнь и переносит трудности, боль и дискомфорт в долгом путешествии хаджа. Кроме того, паломник должен заплатить много денег за путешествие в хадж. Эти жертвы реальны, истинны и практически выражают любовь к Богу. Поэтому паломник находит довольство Бога, что повышает его духовность.
5. Простая одежда паломника во время Хаджа
Во время хаджа паломники мужского пола носят унифицированное платье, которое состоит из двух простых белых текстильных полос. Женщины также надевают простые платья.
Использование простой одежды всеми паломниками оказывает большое и глубокое влияние на духовность паломника, потому что:
Это демонстрирует, что мусульмане равны перед Богом, независимо от их рас, племен, наций, богатства или социального положения.
Это показывает, как мусульмане смиренны и бедны ради Божьей любви и награды.
Эта одежда готовит паломника войти в личное внутреннее духовное святилище, прежде чем войти в святилище дома поклонения Богу в Мекке.
Одежда выглядит как плащаница смерти (саван), и поэтому она напоминает паломнику, что эта жизнь — просто путешествие к будущей вечной жизни.
Она отдаляет паломника из мирской гламурной материалистической жизни, карьеры, богатства, положения и социального положения и переносит его в простую жизнь.
6. Воплощая жизнь пророков
Во время хаджа пилигрим идет по стопам пророка Авраама, его жены и сына. Кроме того, паломник совершает хадж точно так же, как научил Пророк Мухаммад, потомок Пророка Авраама (мир им всем). Поэтому в хадже паломники чувствуют и наслаждаются чудесной духовностью пророческих актов поклонения.
7. Напоминание о Судном Дне
Хадж, в некотором роде, символизирует смерть, потому что перед поездкой в хадж паломник закрывает свои счета и операции со всеми, ищет прощения у знакомых людей и погашает свои долги. Паломник также организует уход за членами своей семьи. Все эти действия напоминают паломнику, что он должен подготовиться к будущей жизни, прежде чем покинуть этот мир.
С другой стороны, тип простой одежды и присутствие паломника среди миллионов людей напоминают ему о дне воскресения и собрании людей в Судный день. Это дает импульс паломнику сделать все возможное, чтобы удовлетворить Бога до, во время и после хаджа.
8. Закончить мирские обязательства
Путешествие хаджа дает разуму возможность полностью отделиться от материального мира. Это дает ему отдохнуть от агонии размышлений о слишком многих мирских материалистических вещах.
Во время паломничества ум паломника сосредотачивается только на ритуалах, совершаемых для получения Божьего удовлетворения и прощения.
«Вот так! И если кто почитает обрядовые знамения Аллаха, то это исходит от богобоязненности в сердцах» (Коран 22:32).
9. Надежда начать жизнь с чистого листа
Паломничество — это путешествие к Богу для достижения прощения и очищения от всех грехов. Бог вознаграждает паломников за их любовь, преданность и искренность за прощение и начало новой страницы жизни после хаджа.
Свобода от грехов и начало новой страницы жизни уникальным образом преобразовывают сердце и разум паломника, чтобы достичь более высоких уровней духовности, ясности и удовлетворения.
10. Опыт глобального братства
Хадж считается крупнейшей международной встречей, на которую съезжаются миллионы мусульман со всего мира. Братство паломников возвышается над узкими соображениями расы, национальности, цвета кожи, социального уровня или языка.
«О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый почитаемый перед Аллахом среди вас — наиболее богобоязненный» (Коран 49:13).
Каждый паломник старается быть смиренным и терпеливым, когда имеет дело со своими мусульманскими братьями и сестрами. Поэтому во время хаджа паломники испытывают и наслаждаются чувством любви и сплоченности своих собратьев-мусульман. Кроме того, хадж создает уникальную атмосферу всеобщего братства и единства. С другой стороны, быть среди миллионов искренних и преданных мусульман как таковых, усиливает духовность паломника.
Во время хаджа паломники испытывают уникальное и подлинное вселенское братство и солидарность
Мечеть Намера в Арафате. Миллионы паломников молятся бок о бок, независимо от их имен, рас и социального положения
11. Победа над сатаной
Сатана трижды пытался отговорить Авраама от повиновения Божьему повелению принести в жертву своего сына Измаила. Одним из ритуалов хаджа является забивание камнями трех столбов, которые символизируют дьявола. Этот ритуал символизирует поражение сатаны и важность поиска убежища у Бога.
«А если тебя коснется наваждение от сатаны, то прибегай к защите Аллаха, ибо Он — Слышащий, Знающий» (Коран 41:36).
Паломники бросают камни в три стоба, которые символизируют сатану.
12. Через терпение и выносливость
Одним из уроков, которые мы извлекаем из истории Авраама (мир ему), является его терпение и выносливость. Его люди отвергли его и отказались верить в Бога. Они бросили его в огонь и заставили покинуть родной город. Все это не поколебало его терпение в передаче послания Бога.
Терпение необходимо для того, чтобы паломники могли путешествовать из своих стран, совершать ритуалы хаджа среди миллионов других паломников и безопасно возвращаться в свои страны. Терпение паломников создает спокойствие и повышает духовность паломника.
13. Наслаждаясь атмосферой безопасности хаджа
Хадж создает уникальную безопасную атмосферу, в которой не только люди, но и все живые существа, включая животных и растения, находятся в безопасности и неприкосновенности. Поэтому мусульмане во время хаджа пользуются полной безопасностью. Эта уникальная безопасная атмосфера позволяет паломнику сосредоточиться на своих ритуалах и не отвлекаться от достижения более высоких духовных уровней.
«Не должен вступать в половую близость, совершать грехи и вступать в споры во время хаджа» (Коран 2:197).
Заключение
Паломник по собственной воле оставляет свою семью, дом, богатство, положение и все, что ему дорого, для совершения хаджа. Он готов потратить все свои жизненные сбережения, чтобы совершить свое путешествие к Богу.
Во время хаджа паломник совершает различные ритуалы и практики, которые очищают его сердце и психологически готовят его к уникальной кульминации духовности. Он также испытывает всеобщее братство и искреннюю солидарность мусульман, которая возвышается над расой, национальностью, цветом кожи и языком.
Паломник завершает свое путешествие с благодарностью Богу, который позволил ему завершить свое путешествие в хадж. Он надеется, что его хадж будет принят Богом, как сказал Пророк Мухаммад (мир ему): «За принятый хадж нет награды, кроме рая».
Паломник обычно завершает свой хадж, решив сохранить свою преданность Богу и сохранить уникальную духовность, которую он испытал во время хаджа.