- [1] Библейский Лот.
- [2] «Маукуф» – это хадис, цепочка передатчиков (иснад) которого останавливается на сподвижнике, что считается собственным высказыванием данного сподвижника и не относится к словам Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
- [3] Шам – название исторической территории, которая включает Иорданию, Сирию, Ливан, Палестину и часть Саудовской Аравии.
ИСТОРИЯ ПРОРОКА ЛУТА (МИР ЕМУ)
Автор Умар ибн Сулейман ибн Абдулла Аль-Ашкар
Пророк Лут[1] (мир ему) – один из Пророков Аллаха, посланный к заблудшему, безнравственному народу. Аморальное поведение этого народа не имело примеров в истории человечества в прошлом. Мужчины имели связь с мужчинами, собираясь для этого в мерзких заведениях. Лут всеми силами боролся с этим пороком, пока Аллах ни послал суровое наказание.
Хадис поможет лучше понять кораническую историю о Луте (мир ему), дополнив её некоторыми моментами, о которых не упоминается в Книге Аллаха. Также эта история опровергает измышления людей, возводивших клевету на пророка, приписав ему совершение греха, против которого он боролся на протяжении всей своей жизни.
Текст хадиса
Аль-Хаким в книге «аль-Мустадрак» передал, что ибн Аббас сказал: «Когда посланники (Ангелы) пришли к Луту, он подумал, что они просто гости, и он (первый) кого они повстречали. Он приблизил их и посадил рядом с собой, затем привел трёх своих дочерей и усадил их между гостями и своими соплеменниками. Когда Лут (мир ему) увидел, что соплеменники в спешке пришли к (его дому), то сказал им: «О народ мой! Вот мои дочери. Они чище для вас. Побойтесь Аллаха и не позорьте меня перед моими гостями» (Худ: 78). Они ответили ему: «Ты знаешь, что нам не нужны твои дочери. Тебе известно, чего мы хотим» (Худ: 79), тогда Лут (мир ему) сказал: «Если бы у меня была сила, чтобы одолеть вас! Если бы у меня была мощная опора!» (Худ: 80). Тогда Джибриль повернулся к нему и сказал: «О Лут! Мы — посланцы твоего Господа, и они не причинят тебе зла» (Худ: 81).
Ибн Аббас сказал: «Затем они были ослеплены и начали убегать, в спешке давя друг друга, пока не вышли к людям, стоявшим возле дверей дома, и сказали: «Мы вышли к вам от самого сильного колдуна, он забрал наше зрение», затем, толкая друг друга, они продолжили бегство, пока не достигли селения.
Ночью они были подняты на уровень между небом и землёй, так, что слышали голоса птиц летающих в небе, затем они были перевёрнуты, затем на них полетели камни, убивая всех на кого падали. Тех же, кто вышел (из селения), камни преследовали и убивали, где бы он ни прятались».
Ибн Аббас сказал: «После этого он со своими тремя дочерьми ушёл (из этих земель). Когда они дошли до определённого места в Шаме, умерла его старшая дочь, и на этом месте появился источник, который называется аль-Варийя. Затем они отправились дальше, и когда пришли к месту, которое пожелал Аллах, умерла его младшая дочь, и из этого места забил источник, который называется ар-Раазийя, и осталась из дочерей только средняя».
Источники хадиса
Этот хадис привел аль-Хаким в своём сборнике «аль-Мустадрак аля ас-сахихайн» (2/375), в «Книге Толкования» (толкование суры Худ), и сказал: «Этот хадис достоверен в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима, но они не привели его». Имам аз-Захаби согласился с ним в оценке данного хадиса как достоверного (сахих).
Аль-Хаким сказал: «Возможно, запутавшийся человек может ошибочно отнести этот и подобные ему хадисы к разряду «маукуф»[2], но это не так, потому что, в соответствии с правилами аль-Бухари и Муслима, если кто-то из сподвижников комментирует Коран, то его слова считаются возводимыми (муснад) к самому Пророку (мир ему и благословение Аллаха)».
Объяснение хадиса
Этот хадис с некоторыми добавлениями повествует нам об истории Лута (мир ему), упоминаемой в Священном Коране. В дом к Луту пришли ангелы в облике красивых юношей, и он гостепреимно принял их. Лут (мир ему) подумал, что это простые путники, которые остановились у него на ночлег, не ведая о дурных пристрастиях и страшном блуде жителей этого селения.
Местные жители узнали о том, где остановились путники и поспешили к дому пророка с грязными намерениями. Лут (мир ему) предложил своих дочерей вместо юношей, но самудиты отказались, продолжая настаивать на своем. Пророк пожелал, чтобы у него была такая сила, которая остановила бы грешников.
В этот момент Джибриль сообщил Луту о том, что они Посланники Аллаха, которым никто не может навредить. Джибриль ударил грешников своим крылом, они ослепли и в ужасе бросились бежать.
Когда настала последняя часть ночи, весь народ Лута был поднят на небо вместе с землёй, городами, животными и растениями, так высоко, что они могли слышать голоса парящих в небе птиц. Затем все это было перевёрнуто в воздухе и брошено вниз. После этого им вслед с неба полетели камни из необожённой глины, которые стерли с лица земли всё, что осталось от грешного народа, и никто не выжил.
Всё это упоминается в Коране. Новым в этой истории является то, что среди спасенных членов семьи Лута (мир ему) были три дочери. После гибели грешного народа пророк направился в сторону Шама[3]. По пути в Шам умерла его старшая дочь, и на месте её смерти забил родник, который впоследствии назвали аль-Варийя. Пророк Лут (мир ему) продолжил свой путь, удаляясь от страны грешников, на которых пало наказание Аллаха. Позднее умерла его младшая дочь, на месте смерти которой забил источник аль-Раазийя. Из трех его дочерей с ним осталась лишь средняя.
История Лута в Библии
В библейской истории Пророка Лута (мир ему) мы находим много поучительного, некоторые события и происшествия подтверждаются аятами Корана. Но вместе с тем в библейской версии есть и искажения, как малые, так и большие. Есть моменты в библейской истории Лута, которые противоречат здравому смыслу и элементарной морали.
Так, к библейским искажениям относится то, что Ангелы, направляющиеся к Луту с целью погубить его народ, по пути зашли к Ибрахиму и ели поднесенную им пищу. В Библии говорится, что Ибрахим подал им жареного телёнка, а также молоко и масло, и гости отведали угощение Ибрахима.
«И взял масла и молока и теленка приготовленного, и поставил перед ними, а сам стоял подле них под деревом. И они ели» (Бытие 18:8).
«Он же сильно упрашивал их; и они пошли к нему и пришли в дом его. Он сделал им угощение и испек пресные хлебы, и они ели» (Бытие 19:3).
Слова Всевышнего Аллаха в Священном Коране опровергают эту выдумку: «Наши посланцы принесли Ибрахиму (Аврааму) радостную весть и сказали: «Мир!» Он сказал: «И вам мир!» — и поторопился, чтобы принести жареного теленка.
Увидев, что они не дотрагиваются до еды, он усомнился в них и почувствовал страх перед ними. Посланцы сказали: «Не бойся! Воистину, мы посланы к народу Лута» (Худ: 69-70).
Анеглы не притронулись к еде. Ибрахим испугался, потому что обычно от угощения отказываются враги, которые пришли с целью причинить зло. Небесные гости успокоили Ибрахима, рассказав о себе и дав понять, что Ангелы по природе своей не едят и не пьют.
Библейская история сообщает, что у Лута было две дочери: «Вот у меня две дочери» (Бытие 19:8). Это несоответствие проясняет приведённый нами хадис, в котором сообщается, что у Лута было три дочери, а не две.
Так же в Библии говорится, что в селение пришли два Ангела: «И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома» (Бытие 19:1). В тексте хадиса употреблено множественное число слова «русуль», а не двойственное «расулян». Это значит, что их было, по меньшей мере, трое.
В хадисе говорится, что Лут загородил гостей, посадив перед ними своих дочерей. В Библии же этот момент описывается несколько иначе: «Лот вышел к ним ко входу, и запер за собою дверь» (Бытие 19:6), что является искажением истины.
Но эти и другие искажения ничто по сравнению с тем, что авторы современной Библии приписали посланнику Божьему Луту (мир ему). Они заявили, что Лут, который всю свою жизнь посвятил борьбе с нечестием, грехами и неверием, совершил прелюбодеяние со своими дочерьми, будучи пьяным. Читаем в Библии о том, что Лут поселился в одной из пещер в горе неподолёку от города Сигор. Живя в отшельничестве, его дочери не могли выйти замуж, и они стали беспокоиться, что род их отца прервётся. Дочери Лота, по библейскому сказанию, возлегли со своим отцом, напоив его, и родили от него сыновей Моава и Аммона — предков моавитян и аммонитян, врагов иудеев (Бытие 19:30—38).
Как же скверно то, что они измышляют.
Клянусь Аллахом, они врут на Аллаха и Его посланника! Все пророки защищены и оберегаемы Всевышним от любого проявления пошлости и распутства. Аллах не мог позволить, чтобы его посланник, ради спасения которого Ангелы спустились на землю, впал в грех, против которого он воевал всю свою жизнь; чтобы праведные дочери Лута, которых Аллах благодаря их чистоте спас от грешников, могли совершить поступок худший, чем тот, что творили уничтоженные беззаконники. Ведь даже их мать, которая не была распутной, не спаслась от кары, т.к. в сердце её оставалась привязанность к грешной родине. Все эти измышления не имеют никакого отношения к Луту (мир ему) и его праведным дочерям.
Любой, кто знает о качествах пророков, о том, как они проявляли себя при жизни, поймет, что библейская версия является ложью. Кто прочитает историю Лута в Коране (где эти события изложены достаточно подробно) ещё раз сможет убедиться в ложности того, что говорят исказившие Библию о Пророке Божьем (мир ему).
Хадис знакомит нас с истинными событиями этой истории. Мы уже говорили, что у Лута было не две дочери, как утверждает Библия, а три. Также можно добавить, что Лут (мир ему) не жил в пещере, а сразу после разрушения селения направился в сторону Шама. По пути в Шам умерли две его дочери, и осталась только одна из них.
Подробности, касающиеся дочерей Лута, которые приведены в Торе, являются вымыслом и ложью. В хадисе пророка (мир ему и благословение Аллаха) упоминаются моменты, связанные с дочерьми праведного Пророка, которые опровергают текст современной Библии. Данный хадис разъясняет истину и указывает на непричастность Лута (мир ему) к тому, что на него наговаривают.
Польза и уроки, извлекаемые из хадиса
1. Посланник Аллаха рассказал в этом хадисе о некоторых обстоятельствах, связанных с Лутом, о которых не упоминается в Коране.
2. Этот хадис пролил свет на библейские ошибки и искажения.
3. Опровержение клеветы в адрес Пророка Аллаха Лута, возводимой на него авторами Библии.
4. Опровержение ложной версии о происхождении моавитян и аммонитян.
5. В хадисе говорится об опасности педерастии, о суровости наказания, которое ожидает всех, совершающих это мерзкое дело.
Воистину, наказание Аллаха недалеко от тех, кто сегодня совершает грех садомитов.
ИСТОЧНИК: www.whyislam.to