РАСЦВЕТ И УПАДОК ИСЛАМА В КЕНИИ
Хотя мусульмане составляют всего 25-30% населения Кении, они являются достаточно влиятельной и активной частью населения. Это связано как и с их количеством, так и тем, что они проживают в основном в прибрежных регионах, которые являются наиболее развитыми с экономической точки зрения, пишет сайт insamer.com.
Так как Кения имела торговые связи с Аравией еще с древности, то ислам пришел сюда очень рано – уже в 685 г. через мусульман из Омана. Первая мечеть была построена здесь в 830 г. Взаимодействие местных народностей с мусульманами, в том числе и через браки с арабами, породили культуру и язык суахили.
После 1200-х годов благодаря морской торговле вдоль побережья возникли города, полностью населенные мусульманами, такие как Момбаса, Килва, Ламу и Малинди. Поскольку внутренние части континента были покрыты густыми лесами, мусульмане не очень интересовались ими. Господству мусульман был нанесен удар в XVI в. c появлением в регионе португальцев. А в начале XX г. здесь закрепились англичане. Согласно принципам своей колониальной политики, они сначала старались наладить связи с мусульманами, так как те были сильны с экономической точки зрения и были правящим классом региона на протяжении веков. В 1907 году колониальная администрация перенесла столицу из Момбасы вглубь страны – в город Найроби. Это облегчило христианским миссионерам проникновение во внутренние области континента. С созданием нового административного центра влияние прибрежных городов и, следовательно, мусульман ослабло.
Кения обрела независимость в 1963 году. После этого в стране сохраняется нестабильная политическая обстановка. К власти приходили разные этнические группировки и случались многочисленные военные перевороты. Иногда политическая напряженность приводила к конфликтам, в которых погибли тысячи людей.
Большая часть мусульман Кении – коренные жители региона, вместе с этим существуют общины, имеющие арабские, сомалийские и индийские корни. Подавляющее большинство – сунниты, хотя имеется немногочисленная группа шиитов, представленная исмаилитами.
Хотя сами мусульмане в стране составляют меньшинство, они достаточно активны. Здесь существуют множество мусульманских организаций и союзов. Верховный совет мусульман Кении, основанный в 1973 году, выполняет миссию, аналогичную миссии российских муфтиятов. В стране существуют пост верховного мусульманского судьи, который является одновременно советником президента по мусульманским вопросам. Также функционирует официально признаваемый мусульманский суд, куда последователи ислама могут обращаться для разрешения вопросов семейного и наследственного права. Большая часть мечетей, мусульманских школ, медресе и медицинских учреждений сосредоточена в прибрежной зоне, где исторически проживает мусульманское население. Если в стране 20 частных христианских университетов, то исламский – только один.
Нападение на посольство США в Кении в 1998 г., при котором погибло 213 человек и более 4000 получили ранение, стало вехой в изменении отношения к мусульманам в этой стране. После этого Кения не раз попадала на страницы СМИ в связи с громким террористическими актами на своей территории. Но необходимо иметь в виду, что ко всем этим терактам кенийские мусульмане не причастны – ответственность за них возлагается на «аль-Каиду» и сомалийскую группировку «аш-Шаббаб». Несмотря на это, в стране начались гонения на мусульман. Немалую роль в этом сыграли и США, для которых Кения является одним из ключевых союзников в Африке. Часть неправительственных мусульманских организаций была вынуждены прекратить свою деятельность, многие мусульманские деятели попали в тюрьмы.
Исламосфера
ИСТОЧНИК: http://islamosfera.ru/rascvet-i-upadok-islama-v-kenii/