Ибн Бавваб: сын привратника, который стал великим каллиграфом

Ибн аль-Бавваб считается одним из основоположников каллиграфического искусства в исламском мире, пишет Мелике Темиз.

Как предполагается, Ибн аль-Бавваб родился во второй половине X в. в Багдаде. Его настоящее имя звучит как Али ибн Хилал ибн Абдулазиз. Поскольку его отец служил привратником во дворце Буидов (932-1062), он получил известность под прозвищем Ибн Бавваб, что переводится как «сын привратника».

Хотя он прославился как каллиграф, Ибн Бавваб занимался и такими видами творчества, как инкрустация, иллюстрации, переплет, тазхиб (золочение). Кроме того, обладая прекрасным почерком, он начал заниматься переписыванием книг и все свои силы посвятил этой области.

Ибн Бавваб является основателем системы аклам ас-ситта «шести почерков», т.е. традиционных арабских почерков, которые получили распространение в мусульманском мире. В ранние века исламской истории на арабском языке писали почерком куфи. Хотя первым каллиграфом, который отошел от него, был Ибн Мукла, Ибн Бавваб первым избавил арабское письмо от угловатости и придал буквам более округлую форму. Таким образом, он считается величайшим мастером каллиграфии после Ибн Муклы.

Ибн аль-Бавваб был близким другом визиря Буидов Мухаммада ибн Халафа, благодаря чему получил должность главы библиотеки Буидов в Ширазе.

За свою жизнь Ибн аль-Бавваб переписал 64 мусхафа (копий Корана). Из них до наших дней дошли только два. Один из них, датируемый 391 г. по хиджре, хранится в библиотеке Честера Битти в Дублине, а второй, датируемый 401 г. по хиджре, – в Музее турецкого и исламского искусства в Стамбуле.

Перу Ибн аль-Бавваба принадлежит «Касыда-и раиййа», посвященная каллиграфии. Она считается самым ранним из дошедших до наших дней произведений такого рода. Мастер в касыде объясняет тонкости занятия каллиграфией:

О тот, кто хочет, чтобы его письмо было красивым!

Если ты твердо решил заниматься этим, то обратись к Господу для облегчения тебе этого дела и проси у Него помощи.

Подготовь твердые и хорошие каламы, чтобы писать красиво.

Выбранный тобой калам не должен быть ни длинным, ни коротким, ни толстым, ни тонким. Пусть он будет средним по длине и средней толщины.

…

Когда впервые начинаешь писать, не смущайся оттого, что не получается красиво.

Это сложное дело. Но со временем становится легче, потому что за каждой трудностью следует облегчение.

…

Старайся писать красивые и хорошие вещи, которые заставят людей вспоминать вас добрым словом в этом мире.

Гонясь за благами этого мира, не пиши то, что не любит Всевышний Аллах.

Воистину, завтра, когда в Судный день человеку будет вручена его Книга деяний, каждая душа получит воздаяние за то, что она совершила.

Ибн аль-Бавваб большую часть своей жизни провел в Багдаде, некоторое время он был проповедником в мечети Мансур. Скончался в 1022 году и был похоронен на кладбище Баб аль-Харб рядом с гробницей Ахмада ибн Ханбаля.

Как это было и со многими другими мастерами, вклад Ибн аль-Бавваба в искусство каллиграфии был оценен в более поздний период, а широкую славу он получил уже после смерти. Передают, что созданная им надпись из семидесяти строк при его жизни стоила два динара, а после смерти ее продали за 17 или даже 25 динаров.

Стиль письма Ибн аль-Бавваба после него развивали множество поколений каллиграфов вплоть до Якута аль-Мустасими. Его школа каллиграфии просуществовало до завоевания Багдада монголами.

Исламосфера