ЛАЙЛАТ-УЛЬ-КАДР: ТАЙНА НОЧИ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЯ — ШЕЙХ ЯСИР КАДИ
Реальность Ночи Предопределения (Ляйлятуль-кадр)
Дорогие, братья мусульмане, все мы уже понимаем, что наступили последние дни благословенного месяца Рамадан. Мы знаем, что, выйдя на финишную прямую, нужно постараться выжать из себя все оставшиеся силы; каждый участник соревнований помнит об этом, перед тем как пересечь финишную черту.
Именно на этом этапе гонки Аллах, Свят Он и Велик, прибавляет нам ещё больше мужества и силы воли, с тем чтобы мы стремились к успешной концовке. Все мы в курсе, что настало время последних нечётных ночей (одна, как нам известно, уже прошла).
Сегодня, инша Аллах, я хотел бы ещё раз напомнить вам, и я знаю, что все мы уже не раз слышали об этом, но лишнее напоминание никогда не помешает, тем более, когда речь идет о выгодной возможности.
Сегодня я хотел бы снова напомнить всем нам о благословенных качествах ляйлят-уль-кадр, особенно в свете аятов из Корана в которых говорится о ляйлят-уль-кадр.
Обратите внимание, что Аллах, Свят Он и Велик, упоминает ляйлят-уль-кадр в двух разных местах в Коране.
Целая сура была посвящена отдельно ляйлят-уль-кадр.
Возьмём первый аят в котором Аллах, Свят Он и Велик, говорит:
«Мы ниспослали (это Писание) в благословенную ночь» и это первое упоминание о ляйлят-уль-кадр.
Далее, конечно же, целая сура – сура аль-Кадр – Аллах ниспослал целую главу в Коране, чтобы напомнить нам о благословенных качествах этой одной ночи. Целая глава посвящена тому, чтобы помочь нам вникнуть в высокую значимость этой ночи, которой Аллах, Свят Он и Велик наделил нас.
«Поистине Мы ниспослали его…» тут безусловно имеется в виду Коран, поскольку Аллах, Свят Он и Велик, в данном случае использует дамир – то есть местоимение, которое, как мы все понимаем, является выражением величества того, что было ниспослано в эту ночь – в лейлатуль кадр.
Само словосочетание «ляйлят-уль-кадр» повторяется 3 раза в суре аль-Кадр. И в этом примере Аллах уже не использует местоимение, как например «в ту ночь». Нет. Напротив, повторяется само словосочетание ляйлят-уль-кадр, что только акцентирует наше внимание.
3 раза Аллах, Свят Он и Велик, повторно приводит словосочетание ляйлят-уль-кадр, хотя, как принято в арабском языке, если в первом предложении упоминается имя нарицательное, то в последующем его обычно заменяют местоимением – как скажем «та ночь» или же «прошлая ночь».
Но в данном случае Аллах специально подчеркивает, чтобы мы вняли всей значимости этой ночи. Ляйлят-уль-кадр была специально дарована нашей умме.
Есть мнения, что такая ночь была и у предыдущих общин, но мы видим, что она стала специальным даром, предоставленным Аллахом умме нашего Пророка ﷺ.
Существует целый ряд повествований в книгах тафсира, пусть даже цепочка передатчиков не такая уж и сильная, но суть и так ясна, и об этом говорится в классических источниках – что Пророк ﷺ был ознакомлен с разными эпохами человечества — Имам Малик упоминает об этом в своей книге аль-Муватта.
Пророк узнал, что многие предыдущие народы жили веками, и обратил внимание, что представителям его общины не было суждено жить так же долго. Поэтому он взмолился к Аллаху, Свят Он и Велик:
«О Аллах, у людей моей общины не будет достаточного времени, чтобы творить благие дела. (Если предыдущим народам выпало жить тысячи лет, если предыдущие уммы жили веками, то нашей общине предоставлены совсем другие временные рамки).»
И тогда Пророк ﷺ поинтересовался у Аллаха:
«Как же так, если моей общине выделено намного меньше времени?» На что Аллах, Свят Он и Велик, даровал ему лейлат-уль-кадр – ночь, которая достойнее чем поклонение на протяжении всей жизни.
http://https://www.youtube.com/watch?v=AeEp9U6D2d4