Ибн аль-Вафид – создатель старейшего ботанического сада в Европе

Труды андалузского агронома и фармацевта Ибн аль-Вафида переводились на латинский, каталонский языки и иврит и многократно издавались в Европе, сообщает сайт Filaha.

Абу аль-Мутаарриф Абд ар-Рахман ибн Мухаммад ибн Абд аль-Кабир ибн Яхья ибн Вафид ибн Мухаммад аль-Лахми (997-1074) происходил из знатной семье из Толедо. Он был врачом, ботаником, фармакологом и агрономом. Кроме того, занимал пост визиря при эмире Толедо Яхье ибн Исмаиле аль-Мамуне.

Ибн Вафид является ключевой фигурой в школе андалузской агрономии. Катиб и историк из Валенсии Ибн аль-Аббар (1199-1260) отмечает в своем «Такмиле», что Ибн Вафид написал «очень интересный сборник по сельскому хозяйству, овладев всеми тонкостями этой науки и был ответственен за зелёные насаждения в знаменитом саду правителя аль-Мамуна в Толедо». В селении Уэрта-дель-Рей или Бустан-ан-Наура («Сад Водяного колеса») располагался один из самых ранних ботанических садов в Европе, где Ибн аль-Вафид акклиматизировал экзотические растения, привезенные с Ближнего и Дальнего Востока и проводил сельскохозяйственные и ботанические эксперименты.

Ибн аль-Вафид также был известен как выдающийся фармацевт. Над своей «Книгой растительных лекарственных препаратов», имеющей объем в 500 страниц, он работал в течение 25 лет. В ней рассматриваются такие темы, как действие лекарств, их приготовление и хранение. Используя разные методы, в том числе применяемые в алхимии, Ибн Вафид мог приготовить, по крайней мере, 520 различных препаратов из растений. Его работа была переведена на каталонский, иврит и латынь и многократно издавалась, а сам ученый получил известность в средневековой Европе как Абенгвефит.

Ибн Вафиду также приписывается сельскохозяйственный трактат под названием «Маджму фи-ль-филаха» или «Сборник по сельскому хозяйству». В отсутствие какого-либо подробного изложения чуть более ранних работ Ан-Нахрави/Аз-Захрави, «Маджму» Ибн Вафида можно считать первой андалузской научной работой по земледелию. Она охватывает не только всю гамму сельскохозяйственных и садоводческих знаний, но также пчеловодство, голубеводство и даже включает земледельческий календарь. Американский историк исламского искусства и архитектуры Д. Фэйрчайлд Рагглз так пишет об этой книге: «Его [Ибн аль-Вафида] руководство состоит из восьмидесяти семи глав, за которыми следует сельскохозяйственный календарь. Главы охватывают такие темы, как типы почв; вода и как обнаружить ее присутствие в почве; благоприятные с точки зрения астрологии времена года для строительства сельских домов; удобрения; выбор семян; что повреждает зерно (например, град); когда сеять пшеницу и ячмень; когда жать; молотилка; зернохранилища и пекарни; как выбирать места для виноградников; выбор виноградных побегов для посадки и как их сажать; приготовление оливкового масла. Также рассматривается подготовка почвы для посева салата, капусты, мангольда, репы, редиса, лука, лука-порея, чеснока, сельдерея, базилика, огурцов, дынь и сахарного тростника».

«Маджму» приобрела большую известность и получила самую высокую оценку современников. Во времена правления Альфонса Мудрого (1252-1284) она была переведена на кастильский и повлияла на великую работу эпохи Возрождения – «Трактат о земледелии» испанского автора Габриэла Алонсо де Эррера (1470-1539).

Учениками Ибн аль-Вафида в Толедо были ботаник и врач Ибн аль-Лункух, автор знаменитого ботанического словаря «Умдат ат-табиб фи марифат ан-набат ли кулли лабиб», и агроном Ибн Бассал. Оба они позже переехали в Севилью и стали наставниками, передавая свои знания и умения следующим поколениям ботаников и агрономов.

Исламосфера