Posted on 14 июня, 2022 / in ПРОРОК МУХАММАД, Статьи

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха): человек харизмы

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) всегда был весел, добродушен и добродушен.

Он никогда не был грубым или грубым. Он говорил только то, что принесло награду от Всемогущего Бога.

Когда он говорил, слушатели внимательно слушали его слова. Они не чувствовали никакого желания вовлекать его в жаркие споры.

Пророк всегда проявлял терпение к грубым манерам или резкой речи незнакомца. Он говорил:

Когда вы видите человека, серьезно ищущего предмет, помогите ему получить его потребность. (Аль-Байхаки)

И недаром Всевышний Аллах сказал о Пророке:

И поистине, ты (о Мухаммад) на высоком уровне характера. ( 68:4 )

Лицо человека не только отражает сердечные чувства, но и сигнализирует о его отношении к окружающему миру. Действительно, вы можете сказать, что вся личность человека отражается в его лице.

Его улыбка

А если говорить о Пророке Мухаммеде, то его улыбающееся лицо было источником утешения и утешения для всех, кто встречал его. Не только его слова и поступки, но и самые выражения его лица излучали лучи мира и спокойствия в сердца тех, кто томился тяготами жизни или томился душевными скорбями.

Абдулла ибн Харис сообщил:

Я никогда не видел никого более склонного к улыбке, чем Посланник Аллаха. (Ат-Тирмизи)

Улыбка Пророка Мухаммеда распространила среди его сподвижников такую ауру неописуемой радости, что они забыли все свои тревоги и беспокойства в его присутствии и были полностью очарованы самим Пророком.

Причина заключалась в том, что Пророк был совершенной личностью, всегда излучавшей харизму обаяния и сердечности. Его путь был путем гармонии и сострадания . Он был вежлив и тактичен со всеми, и всегда сохранял улыбку на лице. Однажды он сказал своим сподвижникам:

Улыбаться своему брату — это благотворительность. (Ат-Тирмизи)

Саад ибн Аби Ваккас сообщает об интересном случае:

«Умар ибн аль-Хаттаб, один из сподвижников Пророка, попросил у него разрешения увидеться с ним. В то же время рядом с ним сидели несколько курайшитских женщин, которые просили его оказать им дополнительную финансовую поддержку, и они возвышали свои голоса над голосом Пророка.

Когда Умар попросил разрешения войти, все поспешили за ширму. Пророк впустил Умара, и он вошел, чтобы найти улыбающегося Пророка.

Умар сказал:

«Пусть Аллах всегда дарит тебе улыбку, о Посланник Аллаха! Пусть мои отец и мать будут принесены в жертву тебе!» (Примечание: это выражение использовалось в то время, чтобы показать свою любовь к другому.)

Пророк сказал:

Я поражен этими женщинами, которые были со мной. Как только они услышали твой голос, они поспешили за ширму.

Умар сказал:

«У тебя больше прав, чтобы они боялись тебя, о Посланник Аллаха!»

И тогда он (Умар) повернулся к ним и сказал:

«О враги ваших душ! Ты боишься меня, а не Посланника Аллаха?»

Женщины ответили:

«Да, потому что ты суровее и суровее Посланника Аллаха».

Посланник Аллаха сказал:

О Ибн аль-Хаттаб! Клянусь Тем, в чьих руках моя жизнь, всякий раз, когда сатана видит, что вы идете по какому-то маршруту, он следует по другому маршруту, чем ваш! (Аль-Бухари)

Другой сподвижник, Джарир ибн Абд-Аллах, сказал:

С тех пор, как я принял Ислам, Пророк ни разу не замечал меня. Всякий раз, когда он видел меня, он улыбался мне. (Аль-Бухари)

Его идеальный характер

Все, кто знал Пророка, были очарованы и очарованы достоинством и величием его характера. Его милое и любезное выражение лица производило глубокое впечатление на каждого встречного незнакомца.

Ни одному другому человеку в истории не удавалось обладать таким количеством выдающихся качеств, и, естественно, его сподвижники были готовы пожертвовать своей жизнью, чтобы защитить его.

Его гостеприимство и щедрость были бесподобны; и он был последним, кто расстраивался или злился. Действительно, он был настолько великодушен, что никогда не отказывал ни в чем, о чем бы его ни просили.

Прощение и всеобщая амнистия, данные Пророком курайшитам Мекки, которые оскорбляли и преследовали его более двух десятилетий, хорошо известны.

Уильям Мьюир, историк-востоковед, писал:

«Великодушие, с которым Мухаммед относился к людям, которые так долго ненавидели и отвергали его, достойно всякого восхищения». (398)

Победа в сердцах

Даже враги Пророка признавали его справедливость и честность : Задолго до того, как он получил пророчество, его называли Аль-Амин (то есть правдивый, заслуживающий доверия). И поэтому его люди всегда обращались к нему за суждением и советом.

Он не позволял людям вставать из уважения, увидев его, как они обычно делали перед царями или вождями. Посещать бедных и несчастных и угощать их были его постоянными привычками. Он без колебаний принял приглашение даже раба. И он привык сидеть среди людей, как и любой из них.

Простота, искренность и гениальность были лейтмотивом его характера. Жена Пророка, Аиша , сказала, что он чинил свою обувь, шил одежду и участвовал в домашних делах. Он был очень милостив, мягок и любезен со всеми.

И он стремился служить любому, кто служил ему. Он всегда полностью контролировал свой темперамент и никогда не злился, если в этом не было крайней необходимости. Если он и злился, то ради Бога и Его религии, а не ради себя.

Великодушие, широкий кругозор и терпимость Пророка охватили всех людей и дали ему право быть отцом для всех.

Он старался поддерживать равный статус с другими и не желал привилегий. В собрании он садился на наименее желанное место, рядом с последним человеком.

Всякий раз, когда люди приходили встречать его, он принимал их с почетом и уважением, чтобы каждый человек, к которому обращался Пророк, думал, что нет никого более почитаемого Пророком, чем он сам.

Ни один из вопрошавших не разочаровался, когда обратился за советом к Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение).

Для него самым любимым был самый благочестивый среди людей. Что же касается тех, кто занимал высокие посты в своем народе, то Пророк внимательно относился к их почитанию и уважению.

Он никогда не игнорировал своих друзей. Более того, он навещал их даже в напряженные дни и осведомлялся об их состоянии.

Пророк всегда придерживался умеренного подхода ко всем вопросам. Он всегда выбирал более легкий и приятный способ решения проблем.

Находясь на смертном одре, Пророк послал за деньгами в свой дом и раздал их бедным. Непосредственно перед тем, как он испустил последний вздох, он публично объявил, что если кто-то ему что-то должен, он может потребовать это; и если кто-то был на него обижен, он мог мгновенно отомстить.

Таким был Пророк Ислама Мухаммад (мир ему).

Процитированные работы:

Мьюир, Уильям. Жизнь Магомета. Смит, Элдер и Ко: Лондон, 1861 г.

(Из архива Discovering Islamic)

Post Views: 637