Ислам начался чуждым и вернётся также чуждым, как и начался

Хадис:

«Поистине, Ислам начался чуждым и вернётся также

чуждым, как и начался»

Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, Ислам начался чуждым и вернётся также чуждым, как и начался. И Туба (дерево в Раю) – чуждым/гъурабаъ/».

Этот хадис передали Ахмад (2/389), Муслим (145) и Ибн Маджах (3986) со слов Абу Хурайры; Ахмад (1/398), ад-Дарими (2755), ат-Тирмизи (2629), Ибн Маджах (3988), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (10081) со слов Ибн Мас’уда; Ибн Маджах (3987) со слов Анаса; ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» со слов Салмана аль-Фариси (6147), Сахля ибн Са’да (5867) и Ибн ‘Аббаса (11074), да будет доволен ими Аллах.

Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1580), «Мишкатуль-масабих» (159), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1273), «ар-Рауд» (350).

Комментарий к хадису «Ислам начался чуждым …»

Шейх ‘Абдуль-‘Азиз Ибн Баз, да помилует его Аллах.

Вопрос: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ислам начался чуждым …» и до конца хадиса, мы ждём комментарий этого хадиса и разъяснения его достоверности.

Ответ: «Этот хадис достоверный, привел его Муслим в своём сборнике достоверных хадисов, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Ислам начался чуждым и вернётся также чуждым, как и начался. И Туба (дерево в Раю) – чуждым!»

Этот хадис является достоверным, передан от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и добавили, учёные хадиса, в другой версии этого сообщения следующее: Сказали: О, посланник Аллаха, кто такие чуждые? Он сказал: «Те, которые исправляют, когда портят люди». В другой версии: «Те, которые исправляют то в моей сунне, что испортили люди». В другой версии: «Они чужие (посторонние) из племён». В другой версии: «Они праведные люди и малочисленные среди плохих многочисленных людей». Смысл в том, что чуждые — это те люди, которые правильно выполняют постановления религии, и то, что рай и помощь для них. Для тех, которые исправляют то, что портят люди, когда меняют положения религии и скрывают (правильные) дела. И уменьшилось число людей, совершающих благо, которые непоколебимо стоят на истине, и правильно выполняют постулаты религии Аллаха. Они уединяют Аллаха в поклонении, и искренни перед Ним. Правильно выстаивают молитвы, выплачивают закят, держат пост, совершают хаджж и другие дела религии. Они и являются чуждыми. И они являются теми, о которых сказал Всевышний Аллах, и о делах: «Воистину, к тем, которые сказали: “Наш Господь – Аллах”, – а потом были стойки, нисходят ангелы: “Не бойтесь и не печальтесь, а возрадуйтесь Раю, который был обещан вам. Мы – ваши помощники (или хранители) в мирской жизни и Последней жизни. Вам там уготовано все, чего пожелают ваши души! Вам там уготовано все, о чем вы попросите! Таково угощение от Прощающего, Милосердного”». («Разъяснены» ,30-32). Смысл слов: “о чём вы попросите”, т.е. то, что потребуете.

Ислам начался с малого количества чуждых в Мекке, лишь малое количество уверовавших было в это время. И большое количество людей враждовали и противодействовали Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и причиняли страдания и обижали его, да благословит его Аллах и приветствует. Они также причиняли страдания его сподвижникам. И Ислам оставался чуждым даже тогда, когда увеличилось количество мусульман в Медине и в других городах. Затем люди стали входить в религию Аллаха толпами, после того как Аллах открыл Мекку своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Начало Ислама было чуждым среди людей, потому что многие не верили (в поклонение) Одному Аллаху. Люди придавали Аллаху сотоварищей в поклонении, поклонялись идолам, пророкам, праведникам, деревьям, камням и т.п. Затем Аллах повёл тех, кто последовал пути Его Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижников, и вошли в религию Аллаха, и стали искренне поклоняться Одному Аллаху. Оставили поклонение идолам, духам, пророкам, праведникам и стали искренне поклоняться Аллаху. Поклонялись Одному Аллаху. Совершали молитву Одному Аллаху, делали земные поклоны Одному Аллаху, и обращались с мольбами и испрашиванием о помощи, и просьбами об исцелении к Одному Аллаху, Пречист Он и Превысок. Не просят у обитателей могил и не требуют от них помощи, и не обращаются к ним за помощью. Так же не обращаются за поддержкой к идолам, деревьям и камням. Так же не обращаются к звёздам, джиннам и ангелам. Поклоняются лишь Одному Аллаху, Пречист Он и Превысок. Они и есть чуждые.

Таким же образом и в конце времён, эти люди уверенно стоят на постулатах религии Аллаха. В то время, как люди отдалились от (истинной) религии Аллаха, в то время как люди не верят в Истину, в то время как люди распространили ослушания и зло, эти чуждые стоят на подчинении Аллаху, и на Его религии. Именно для них уготован рай и помощь, для них благополучный конец в этой жизни и следующей». См. Шейх ‘Абдуль-‘Азиз Ибн Баз, да помилует его Аллах,

«Фатава нурун ‘аля-д-дарб», первая часть.

http://www.ibnbaz.org.sa/mat/4724

ИСТОЧНИК: https://hadis.uk/islam-nachalsya-chuzhdym-i-vernyotsya-takzhe-chuzhdym-kak-i-nachalsya/64142/