Джабалия – бедуины горы Синай

Джабалия, которые являются потомками римских солдат, призванных защищать монастырь на горе Синай, сохраняют с ним особые связи и в наши дни, хотя приняли ислам ещё в VII веке.

Основанный в IV в., монастырь Святой Екатерины у подножья горы Синай является древнейшим непрерывно действующим монастырем в мире. В V веке римский император Юстиниан отправил сюда группу солдат, чтобы построить церковь и оборонительную стену. Отряду численностью 20-40 человек было приказано оставаться на святом месте и защищать его от варварских племен. 

В 625 году монастырь направил делегацию в Медину, чтобы заручиться покровительством Мухаммада (мир ему). Пророк (мир ему) вручил монахам охранную грамоту, которая провозглашает, что мусульмане будут защищать монастырь, а также освобождают его от уплаты налогов. Благодаря этому обитель ни разу ни была разорена за все 14 веков исламского правления.

В результате распространения в регионе ислама, джабалия в VII веке приняли ислам. В дальнейшем на территории монастыря даже появилась мечеть. Она сохранилась до наших дней, хотя на данный момент больше не действует.

Это непростая земля: засушливые горы, экстремальные температуры и минимальные ресурсы. Но джабалия приспособились, научились оптимально использовать немногие доступные ресурсы.  Несмотря на скудные осадки, начали сажать деревья и разбивать сады. Они также стали пастухами, пася домашний скот на небольших участках зелени среди коричневых песков и камней. Бедуины также очень бережно относятся к природе. Известная поговорка гласит: «Если ты убьешь дерево, ты убьешь душу». В конце лета джабалия шли со своими верблюдами в Каир или Суэц, чтобы продать или обменять свои товары.

Это была простая жизнь. Но все начало меняться, когда в 1948 году был основан Израиль. С появлением новых границ земли некоторых бедуинских племен были разделены. Контрабанда заменила торговлю. С 1967 по 1982 год бедуины были вынуждены жить под властью Израиля, оккупировавшего полуостров после Шестидневной войны. Израиль создал инфраструктуру, на пляжи полуострова стали приезжать туристы, что привело к развитию соответствующей индустрии. Но бедуинам было запрещено там работать.

Окрестности монастыря Святой Екатерины были объявлены охраняемой территорией, и джабалия начали предлагать услуги гидов туристам, которые тысячами приезжали на гору Синай, чтобы увидеть восход солнца с ее вершины и посетить святую обитель. Это были хорошие времена, но бедуины начали терять свою идентичность. Молодежь перестала заниматься земледелием и скотоводством, надеясь только на легкие деньги, приносимые туристами.

Серия терактов начала 2000-х годов привела к сокращению желающих отдохнуть на пляжах полуострова, а в результате «арабской весны» на гору Синай стали опасаться приезжать и паломники. Джабалия лишились своих доходов. Но положительный момент заключается в том, что они начали возвращаться к своим традициям, вновь возделывать сады и пасти скот.

Хотя джабалия уже давно мусульмане, они по сей день сохраняют особые отношения с монастырем. Во время египетской революции монастырь и музей с древностями не были разграблены благодаря помощи бедуинов. Старейшины племени приходят в гости к архиепископу, угощаются кофе, а бедуинские дети прибегают на Пасху, чтобы получить крашенные яйца и угощение.

Источник: bedouincraft.com

Исламосфера