Как рабы-мусульмане в Америке старались сохранить ислам

Мусульмане, привезенные в Америку в качестве рабов, несмотря ни на что, пытались выполнять свои религиозные обязанности, совершать коллективные намазы, обеспечить себе халяльное питание, держать пост, пишет Юсуф Сами Камадан.

Хотя этот факт не очень известен, но значительное количество африканцев, привезенных в Америку в качестве рабов в XVII-XIX веках, были мусульманами. Таким образом, мусульманский элемент оказал большое влияние на становление американской государственности. Насколько мы можем судить по работам историка из США Рашиды Мухаммад, этот вклад был весьма значительным.

На новый континент рабы привезли и свою религию, ислам. Но у них были значительные трудности с выполнением своих религиозных обязанностей – коллективных намазов, обеспечением халяльной пищей и соблюденоем поста в Рамадан. Силы жить в тяжелых условиях и даже сопротивляться суровому обращению, а также сохранять свою идентичность, им давала их вера. Стремясь сломить это сопротивление, их хозяева-плантаторы запрещали рабам в месяц Рамадан собираться на ифтар или совершать коллективные намазы таравих, а также поститься. Тех, кто не подчинялся, жестоко наказывали. Хотя ислам проявляет снисходительность к людям, не имеющим возможность соблюдать пост в таких условиях, рабы-мусульмане настойчиво пытались провести Рамадан должным образом. Их упорство показывает, что они не были готовы легко сложить руки.

Несмотря на правила, запрещавшие собираться вместе, мусульмане проводили богослужения в священный месяц коллективно в тайных и особых местах, а также организовывали совместные ифтары.

Все ограничения распространялись и на богослужения, совершаемые вне Рамадана. В источниках приводится история одного раба-мусульманина, который подвергся нападению со стороны кого-то из белых во время совершения намаза. Не выдержав издевательств, он сбежал, но затем был снова схвачен. Также в исследованиях на эту тему приводятся многочисленные описания трудностей, с которыми привезенные в Америку мусульмане сталкивались, пытаясь держать пост. Целью их хозяев, как широко известно, было оторвать африканских рабов от их корней и приспособить их к новым условиям.

Но для африканских мусульман поклонение, в частности, пост были самым гарантированным способом сохранить свою идентичность. Возможно, именно поэтому они не прибегали к облегчениям, предусмотренным в шариате для ситуаций, подобной той, в какой они оказались.

Исламосфера