Распространенные типы архитектуры мечетей

Хотя существует много различных типов архитектуры мечетей, можно выделить три основные формы.

---

1. Гипостильная, или многоколонная, мечеть

Этот тип является самым ранним и был вдохновлен мечетью, построенной Пророком Мухаммадом (мир ему) в Медине.

Типичным примером такой архитектуры является Великая мечеть в Кайруане в Тунисе, которая была возведена в IX веке Зиядатуллахом, третьим правителем династии Аглабидов. Это большое прямоугольное каменное здание с большим внутренним двором и массивным трехъярусным минаретом. Его интерьер украшен лесом колонн, что является характерной особенностью гипостиля.

 

Гипостильный план был широко распространен в исламских странах до появления в XI веке следующего типа мечетей – с четырьмя айванами. Характерный для него лес колонн использовался в разных храмах иногда впечатляющим образом. Одним из наиболее известных примеров является Великая мечеть Кордовы, в которой двухцветные двухъярусные арки подчеркивают почти головокружительный оптический эффект гипостильного зала.

 

2. Мечеть с четырьмя айванами

Если гипостильный зал определяет большую часть архитектуры мечетей раннего исламского периода, то XI век ознаменовался появлением новой формы – плана с четырьмя айванами. Айван – это сводчатое помещение, с трех сторон обнесенное стеной и открытое с четвертой стороны во внутренний двор. Он появился в доисламской Персии, где использовался в монументальной и имперской архитектуре.

В XI веке в этой стране гипостильные мечети начали преобразовываться в имеющие четыре айвана. Развитие данной тенденции можно проследить в соборной мечети Исфахана, которая была построена как гипостильная, но после завоевания города сельджуками перестроена с добавлением айванов. Как и все гипостильные храмы, она имеет большой открытый внутренний двор. Однако в ней каждая стена этого двора подчеркнута монументальным сводчатым залом, айваном. Такой тип мечети, получивший широкое распространение в XII веке, сохранил свою популярность до настоящего времени.

Возникнув в Иране, план с четырьмя айванами использовался по всему исламскому миру от Индии до Каира и во многих регионах даже вытеснил гипостильный тип мечети.

3. Мечети, имеющие централизованную планировку

Хотя мечети с четырьмя айванами получили широкое распространение в исламском мире, Османская империя была одним из немногих мест, где они не прижились. На османских архитекторов сильно повлиял собор Святой Софии (Айя-София) в Стамбуле, величайший из византийских храмов, который отличается монументальным центральным куполом, возвышающимся над большим нефом.

Многие турецкие мечети конца XV – начала XVI веков строились по образцу собора Святой Софии, однако только Мимару Синану, величайшему османскому и исламскому, архитектору, удалось построить купола, конкурировавшие с куполами этого храма и даже, возможно, превзошедшие их. Мимар Синан экспериментировал с централизованной планировкой в ряде мечетей Стамбула, достигнув вершины своего творчества в мечети Селима II (Селимие) в Эдирне, которая считается величайшим шедевром османской архитектуры.

 

Архитектура мечетей по всему миру

Три типа мечетей, описанные выше, являются наиболее распространенными и исторически значимыми в исламском мире. Несмотря на общие элементы, такие как михрабы и минареты, можно видеть, что региональные стили обусловливают значительные различия в цветах, материалах и общем убранстве храмов. Ярко-голубые и белые изразцовые михрабы Ирана с одной стороны и приглушенные цвета и каменная инкрустация египетских михрабов с другой представляют собой два разных мира, хотя создавались в одном и том же XIV веке.

 

Еще больше региональных различий проявляется в странах, расположенных на периферии мусульманского мира, таких как Китай, Африка и Индонезия, где на архитектуру мечетей значительное влияние оказывали местные материалы и традиции.

 

Например, мечеть Менара Кудус в городе Кудус в Индонезии отражает влияние индуистской архитектуры. На мечеть Джингеребер в Тимбукту в Мали аналогичным образом оказали влияние доисламские традиции региона – она представляет собой образец уникальной западноафриканской архитектуры, а в качестве строительного материала в ней используется глина.

 

Сианьская соборная мечеть, являющаяся старейшей в Китае, построена в ярко выраженном китайском стиле, но также включает в себя типичные исламские элементы, такие как тромп (вогнутая поверхность в виде части конуса) и арочный михраб.

Архитектура современных мечетей

Проектируя мечети, современные зодчие зачастую создают смешение стилей, опираясь на различные архитектурные традиции с целью создания чего-то узнаваемого «исламского», отвечающего всем требованиям мусульманского храма и одновременного современное по стилю. Одним из замечательных образцов такого рода является мечеть Фейсала в Исламабаде (Пакистан), открывшаяся  в 1986 году. В ней современная архитектура сочетается с визуальными отсылками к традиционным формам. Здание поразительно современное, но в то же время повторяет форму бедуинских шатров, а его изящные минареты представляют собой отсылку к османскому стилю.

Исламосфера

---

Источник:

Kendra Weisbin «Common types of mosque architecture»