Ислам и насекомые: новый взгляд на ползучие создания
Я точно не знаю, когда мы потеряли связь с окружающей средой до такой степени, что в большинстве случаев единственное, что нас связывает с насекомыми, – это способы избавиться от них, пишет Марва Хамид.
«Воистину, Аллах не смущается приводить притчи о комаре или о том, что больше него» (аль-Бакара, 2/26).
Возможно, это популярные СМИ способствовали тому, что насекомые вызывают у нас ассоциации только с грязью и болезнями, и мы автоматически стараемся их прихлопнуть.
Однако мы склонны забывать, что на Земле обитает около 10 миллионов видов этих созданий, что составляет более чем 90% всех видов живых организмов и, изучая их, мы можем узнать больше о нашей планете, включая самих себя.
В Коране есть целая сура (глава), названная в честь пчел, “ан-Нахль”, в которой содержится информация о целебной силе меда. Одна пчела не может производить этот продукт самостоятельно. Командная работа и уровень организации, которые необходимы для этого, должны послужить примером для людей, показывая значение совместной работы. Пчел ставят в пример за их трудолюбие и жертвенность. Посланник Аллаха (мир ему) даже сравнивает с ними мусульман: «Истинно верующий подобен пчеле, потребляет благое и оставляет после себя благое. Где бы она ни оказалась, она не разрушит и не испортит, а если сядет на ветку или на цветок, то не соомает их и не испортит».
Источник: bahath.co
В Коране также имеется сура под названием “ан-Намль” (Муравьи), в которой приводится история о встрече пророка Сулеймана (мир ему) с этими насекомыми:
Пророк Сулейман не смог сдержать улыбку, услышав речь муравья, и поблагодарил Всевышнего за множество дарованных ему милостей, включая его способность понимать насекомых и не топтать их.
Милосердие и сострадание к другим живым существам, независимо от их размера и формы, является одним из принципов ислама. В одном из хадисов Пророк Мухаммад (мир ему) осудил некоторых из своих сподвижников за акты жестокости по отношению к птицам и муравьям.
В Коране также упоминаются комары, саранча, вши и мухи, чтобы подчеркнуть, насколько маленькие существа могут быть могущественными, особенно в больших количествах. Также сообщается, что некоторые из них были посланы в качестве наказания.
«Мы наслали на них потоп, саранчу, вшей, жаб и кровь в качестве различных знамений. Однако они возгордились – они были народом грешным» (аль-Араф, 7/133).
Источник: bahath.co
Будучи научным сотрудником, я работаю с насекомыми уже несколько лет. Мое основное исследование посвящено мухам черный солдат (черная львинка) и их способности разлагать отходы, что позволяет использовать их для производства высокобелкового корма для скота. Таким образом, мы можем получить альтернативные источники продовольствия, а также очистить окружающую среду. Я сама многому научилась, изучая насекомых. Тот факт, что они имеют очень короткие жизненные циклы, что позволяет в ходе экспериментов с легкостью прослеживать все изменения, сам по себе является благословением.
В ходе своего развития насекомые претерпевают удивительный процесс метаморфозы, в котором можно найти множество назиданий. Полезны они или вредны, и даже если их не всегда любят, у них есть чему поучиться. Как показано в следующем аяте, человек не всегда может справиться даже с мухой.
«О люди! Приводится притча, послушайте же ее. Воистину, те, кому вы поклоняетесь помимо Аллаха, не сотворят и мухи, даже если они объединятся для этого. Если же муха заберет у них что-нибудь, они не смогут отобрать у нее это. Слаб тот, кто добивается, и тот, от кого он добивается!» (аль-Хадж, 22/73).
Исламосфера