Posted on 7 ноября, 2025 / in МУСУЛЬМАНСКИЙ МИР, Статьи

Система образования Египта в исламский период и на современном этапе

После завоевания Египта Амром ибн аль-Асом в 640 году в стране начал быстро распространяться ислам. Первыми центрами образования в стране стали мечети и куттабы – исламские начальные школы.

Первая мечеть в Египте была построена в Каире Амром ибн аль-Асом в 642 году. Как сообщает Макризи, в этой мечети в восьми местах, называемых завиями, преподавались различные исламские науки. Наиболее известными из них были завии имама Шафии, Мадждия и Сахибия. В дальнейшем крупными образовательными центрами стали мечеть Ибн Тулуна и аль-Азхар. Айюбиды, стремившиеся уничтожить наследие шиитской династии Фатимидов в Египте, пытались создать государственную систему образования, открыв многочисленные медресе с целью утверждения суннитского ислама. Среди них — Насирия, Камхия, Суюфия, Салихия и Фадилия.

Кроме того, значительную роль в образовании играли книжные лавки, где собирались образованные люди, велись дискуссии и проводились чтения книг. Историки отмечают существование обширного книжного рынка в Каире, особенно в периоды Тулунидов и Ихшидидов.

В мамлюкский и османский периоды в системе образования не произошло существенных изменений. Образовательная деятельность продолжалась в куттабах, мечетях и медресе, а аль-Азхар сохранял положение крупного центра образования. Еще одним событием стало открытие Медицинского медресе в Каире в 1599 году врачом по имени Дауд аль-Антаки.

Источник: Wikipedia

Хотя французская оккупация Египта в 1798 году продлилась всего три года, она оказала глубокое влияние на систему образования. Наполеон разрабатывал как военные, так и гражданские проекты для защиты французских интересов в регионе. В рамках этой программы в 1798 году был основан институт аль-Маджма аль-ильми аль-Мисри (Египетское научное общество). Среди его задач было проведение научных исследований в Египте и создание образовательной модели. Однако из всего этого удалось осуществить только открытие школ для французских детей.

С изгнанием французов из Египта в 1801 году в стране началась новая эпоха. Мухаммед Али-паша, объявивший о независимости, помимо политических и военных проектов разработал план создания системы образования по образцу западной. Студенты из Египта начали отправляться в Европу для прохождения военной и технической подготовки. Кроме того, в стране стали открываться учебные заведения европейского образца в области здравоохранения, горного дела, инженерии, иностранных языков, бухгалтерского учета, военного дела. Была основана Школа языка и перевода, сыгравшая значительную роль в открытии Египта Западу. Со временем она стала крупным переводческим центром, где переводилось множество книг с западных языков.

Мухаммед Али-паша не только полностью пренебрег куттабами, но и разрушил основы, на которых они держались. Открывая начальные школы для детей, он также заложил основы государственного начального образования и создал систему, независимую от традиционного образования. Также в этот период в стране начали появляться иностранные учебные заведения.

Иллюстрация начала XIX века с изображением урока анатомии в Египте / Источник: Wikipedia

Поскольку школы, основанные Мухаммедом Али-пашой, были лишь инструментами для достижения политических целей, египтяне поначалу отказывались отправлять своих детей в них, считая их чуждыми традициям и культуре региона. Правительство пыталось решить эту проблему силой или применяя какие-то стимулы.

Развивалось и женское образование. При Мухаммеде Али-паше была открыта Акушерская школа, а в 1873 и 1874 годах созданы две школы для девочек.

Британская оккупация 1882–1923 годов нанесла серьёзный удар по образовательной деятельности в Египте. Британцы закрыли все средние школы, за исключением трёх в Каире и Александрии, а также многие профессиональные училища. Тем не менее, студентов продолжали отправлять в Англию. Кроме того, в стране значительно выросло количество немусульманских учебных заведений.

В период Королевства Египет в 1922–1952 годах в системе образования произошли очередные изменения. Конституция, вступившая в силу 19 апреля 1923 года, сделала начальное образование обязательным как для мальчиков, так и для девочек. Но быстрый рост числа учащихся создал серьезные проблемы с инфраструктурой, учителями и качеством обучения, университеты также не могли справиться с таким большим количеством студентов. Растущее число учащихся в частных и иностранных школах также создавало культурные проблемы. Законы, принятые в 1933 и 1940 годах, усилили государственный контроль над этими учебными заведениями, обязывая студентов-мусульман изучать ислам и получать образование на арабском языке.

Skolundervisning i byn Nya Gourna i Egypten.

Класс в деревне Новая Гурна (1954 г.) / Источник: Wikipedia

После революции 1952 года государство начало активно вмешиваться в образовательную деятельность, содержание образования также было существенно изменено. В 1953 году начальная школа стала обязательной для детей в возрасте от шести до двенадцати лет. В 1958 году из-за Суэцкого кризиса все иностранные школы были закрыты или национализированы. Довузовское образование было раздело на несколько уровней: шестилетняя ибтидаия (начальная ступень), трехлетняя и‘дадия (подготовительная ступень), трехлетняя санавия (среднее образование) и профессионально-технические школы. В начале 1980-х годов было решено продлить обязательное образование до девяти лет. В отдельную категорию были выделены средние школы аль-Азхара, специализирующиеся на изучении Корана и религии.

Наиболее значительные изменения коснулись высшего образования. Сразу после переворота Университет Фарука I был переименован в Александрийский университет, а Университет Фуада I – в Каирский университет. В 1961 году было создано Министерство высшего образования, которому подчинялись все вузы. Аль-Азхар, ранее имевший автономную структуру, был передан в подчинение Министерства по делам аль-Азхара, над ним был установлен государственный контроль, там открылись факультеты естественных и социальных наук. В дополнение к вновь созданным начиная с 1970-х годов государственным университетам, в 1990-х годах была создана правовая инфраструктура для создания частных и иностранных вузов. Таким образом, количество университетов, которых насчитывалось всего три в 1952 году, достигло тридцати восьми к концу 2009 года.

Помимо официальных учебных заведений в Египте образовательная деятельность осуществляется в таких учреждениях, как институты, музеи и библиотеки. Мечети и телевизионные программы играют важную роль, особенно в неформальном религиозном образовании. Создание государственных начальных школ вместо куттабов значительно ограничило влияние религиозных учреждений и улемов в сфере религиозного образования. Более того, установление государственного контроля над аль-Азхаром привело к передаче всей власти в области исламского образования государству.