Posted on / in ИСТОРИЯ, Статьи

Система образования Марокко: сильные традиции и современные тенденции

Традиционно в Марокко образовательная деятельность осуществлялась в классических учебных заведениях, таких как куттабы, рибаты, завии, мечети и медресе, подобных тем, что существовали в других регионах исламского мира.


Рибаты представляли собой приграничные крепости, в которых размещались солдаты, собравшиеся для джихада, и которые служили убежищем для населения в случае нападения врага. Одновременно они были и религиозными центрами. Солдаты и другие проживавшие в них люди проводили свободное время за чтением Корана, молитвами и зикром (поминанием Аллаха). Получившие широкое распространение в период правления Альморавидов, такие крепости сыграли значительную роль в распространении ислама среди берберов. Самым известным из них является рибат, построенный в конце VII века Укбой ибн Аби Талибом. К числу примечательных примеров относятся также Шакир Рибат в Сафи, Рибат аль-Фатх, давший начало столице Марокко Рабату, Таза Рибат, из которого вырос современный город Таза, и Шала Рибат, построенный Маринидами в XIV веке.

Начиная с XIII века укрепление суфизма и распространение суфийских орденов способствовало превращению завий (суфийских обителей) в новые центры образования. Некоторые из рибатов утратили свой военный характер и превратились в завии. В период правления Ваттасидов число таких суфийских обителей быстро росло, и они распространились по всему Марокко. Среди них можно отметить такие как аль-Джами аль-Кабир в Сафи, насирия в Загоре, тиджания и даркавия в Фесе, дилаийя в Тадле.

С XI века возросла роль медресе. Их обилием и высоким качеством получаемого в них образования прославился город Сус. В медресе изучали не только Коран, хадисы, исламское право, вероучение, но и литературу, историю, географию, медицину, математику и астрономию. Многочисленные религиозные ученые, бежавшие из Андалусии, внесли свой вклад в развитие образования в Марокко. До наших дней сохранились такие основанные при Маринидах медресе, как Саффарин, Аттарин и Бу Инания в Фесе. Среди классических учебных заведений Марокко важное место занимает мечеть и медресе аль-Карауин в Фесе. Построенная в 859 году, мечеть вместе со своим медресе и библиотекой стала одним из важнейших центров образования в исламском мире. Ее называют одним из старейших университетов мира.

Университет Аль-Карауин в Фесе / Источник: Abdel Hassouni

К концу XIX века классические образовательные учреждения пришли в упадок в соответствии с отставанием мусульманского мира в политическом, экономическом, военном и научном плане от западных стран, и стали неэффективными, не сумев осуществить необходимую интеллектуальную трансформацию для своего обновления.

В колониальный период, начавшийся в 1912 году, французские и испанские власти пытались искоренить арабо-исламскую культуру в Марокко посредством школ различного уровня, предоставлявших образование на западных языках. Они стремились ликвидировать местные учебные заведения, которые рассматривали как центры сопротивления, прежде всего медресе аль-Карауин. Французы основали начальные школы европейского образца в Касабланке, Рабате, Тетуане, Танжере, Уджде, Лараше и Фесе, а также средние школы в Марракеше, Фесе, Рабате и Азру. Также они открыли высшее учебное заведение в Рабате, где преподавались литература, право и экономика. Особое внимание уделялось исследованиям берберского языка и культуры в попытке ослабить национальное единство между арабами и берберами.

Чтобы избежать отправки своих детей в иностранные учебные заведения, марокканцы открывали свои школы. Хотя французы добились значительных успехов в этот период, особенно в широком использовании французского языка в качестве языка обучения, в регионе продолжали действовать и местные образовательные учреждения, особенно в области преподавания религиозных наук.

После обретения независимости Министерство национального образования поставило перед собой главную цель – сделать арабский язык языком обучения, чтобы стереть следы колониального периода. И эта цель в довузовском образовании была достигнута.

Университет Мухаммеда V / Источник: en.hespress.com
С другой стороны, в стране сохранились две основные образовательные традиции – классическое религиозное образование и общее образование. В обеих системах обучение является бесплатным, при этом обязательны шесть лет начальной школы и три года средней школы. К классическим образовательным учреждениям, существующим и по сей день, относятся куттабы (школы для изучения Корана), медресе (религиозные школы) и медресе аль-Карауин, которое было преобразовано в университет. Министерство по делам вакуфов и исламских дел отвечает за образовательную деятельность в этих учреждениях.

Наиболее важными учреждениями, продолжающими обучение по классической системе медресе, являются Сиди Зувайн в Марракеше, Имам Шатиби в Тетуане, Имам Куртуби в Танжере, Имам Малик в Уэззане и Абу аль-Баракат в Сувейре. Студенты, окончившие их, могут затем поступить в аль-Карауин, Высшую школу коранических наук при мечети Хасана II в Касабланке, Дар аль-Хадис аль-Хасанийя, основанный в Рабате в 1968 году, а также в несколько религиозных факультетов в ряде вузов. Классические религиозные учебные заведения, которые посещает лишь около 1% детей школьного возраста, ​​теряют популярность из-за ограниченных возможностей трудоустройства для их выпускников.

В настоящее время по всей стране широко распространены и востребованы общеобразовательные заведения, находящиеся под контролем Министерства национального образования. Эти учреждения реализуют современные программы, уделяют большое внимание изучению французского языка, но также включают в свои учебные планы религиозные науки.

Крупнейшим вузом страны является Университет Мухаммеда V. Другие важные высшие образовательные учреждения – это Университет Кади Айяда в Марракеше, Университет Хасана II в Касабланке, Университет Сиди Мухаммеда ибн Абдуллаха в Фесе, Университет Ибн Зухра в Агадире, Университет Ибн Туфайля в Кенитре, Университет Абдельмалека Эссади в Тетуане и Университет Мулая Исмаила в Мекнесе.

Языком обучения в государственных начальных и средних школах является арабский. В частных учебных заведениях обучение ведется и на иностранных языках, таких как французский, английский и испанский. В университетах языком обучения является французский на естественнонаучных факультетах и, как правило, арабский на факультетах социальных наук, хотя некоторые факультеты, такие как юридический и экономический, предлагают обучение на обоих языках.

 

 

Источник: Antonio Cinotti
Исламосфера

Наследие