Низам аль-Мульк – великий государственный деятель исламского мира

Хотя Государство Сельджуков было основано Тогрул-беком, нельзя отрицать, что именно Низам аль-Мульк многое сделал для превращения его в мировую державу. Своей деятельностью он по праву заслужил титул «великого визиря» исламского мира.

Чтобы понять условия, в которых появился такой гений, как Низам аль-Мульк, несомненно, важно исследовать его биографию, образование, накопленный им опыт и среду, в которой он вырос. Однако при этом не следует забывать и о том, что Всевышний Аллах ниспосылает благословение на некоторых из Своих рабов. Такой подход даже был бы более правильным.

Родиной Низам аль-Мулька является Хорасан, плодородный регион, из которого вышли множество деятелей, внесших выдающийся вклад в исламскую культуру и цивилизацию. Он родился в 1018 году, в 1059 году стал губернатором (вали) Хорасана, а в 1063 году занял пост визиря, сохраняя его при султанах Алп-Арслане и его сыне Мелик-шахе.

Низам аль-Мульк, прежде всего, был воином. Источники сообщают о его успехах как военачальника, особенно в военных компаниях Алп-Арслана. Именно его этот правитель отправил на подавление восстания Кавурд-бека. Последний был старшим братом Алп-Арслана и тоже претендовал на власть. В развернувшейся междоусобной войне Низам аль-Мульк поддержал младшего брата. Вероятно, его позиция была обусловлена обширным опытом, позволившим ему, подобно Ибн Халдуну, создать свою политическую философию и занять место рядом с будущим победителем византийцев в битве при Манцикерте.

В целом, прослеживается серьезное сходство между Ибн Халдуном и Низам аль-Мульком. В некотором роде, Ибн Халдун был Низам аль-Мульком Северной Африки, а Низам аль-Мульк – Ибн Халдуном Ирана. Подобно трудам Ибн Халдуна, «Сиясат-наме» («Книга правления») Низам аль-Мулька сыграла важную роль в организации Государства Сельджуков, а в последующие периоды была одним из важных трудов, посвященных проблемам государственного управления.

Когда Алп-Арслан назвал наследником своего 13-летнего сына Мелик-шаха, его опекуном он назначил Низам аль-Мулька. Последний сыграл важную роль на этом посту. Например, султан, инспектировавший войско в 1081 году, решил уволить 7 тысяч воинов, состояние которых ему не понравилось. Низам аль-Мульк предупредил Мелик-шаха, что эти люди не владеют иным ремеслом, поэтому их увольнение может принести проблемы. Султан его не послушался, и вспыхнувшее восстание было с трудом подавлено только через несколько лет, опять же благодаря усилиям великого визиря.

Сельджукская армия была одной из крупнейших армий мира того времени и, вероятно, даже самой крупной. Это стало возможно благодаря разработанной Низам аль-Мульком системе икта, когда государство передавало воинам земли и доходы с них с правом наследования. Таким образом, казна не тратилась на содержание армии.

Кроме Государства Сельджуков другой ведущей политической и военной силой того периода были аббасидские халифы, являвшиеся духовными лидерами суннитского мира. Возможные проблемы между этими двумя династиями были предотвращены предусмотрительностью Низам аль-Мулька. Он же способствовал их сближению, в том числе через браки. Его роль в этих отношениях стала особенно отчетливо ясна после его смерти в 1092 году. Через очень короткое время после этого они из дружеских превратились в практически враждебные.

Низам аль-Мульк много усилий посвятил борьбе с исмаилитами и низаритами (известными также как ассасины) во главе с Хасаном ас-Саббахом, деятельность которых доставляла немало проблем сельджукам. С одной стороны, он предпринимал против них военные действия, попытавшись в 1091 году захватить оплот Хасана ас-Саббаха крепость Аламут, а с другой – боролся с ними идеологически. Система медресе Низамия, основанная Низам аль-Мульком, была направлена и на то, чтобы воспитать религиозных деятелей, способных противостоять доктрине низаритов в частности и батинитов (общее название сторонников свободного, аллегорического толкования Корана и сунны) в целом. Руководителем багдадского медресе Низамия Низам аль-Мульк назначил Имама аль-Газали. Хотя батиниты предпринимали немалые усилия по распространению своего учения в Государстве Сельджуков, в немалой степени и благодаря этим учебным заведениям особых успехов они не добились.

Другой более фундаментальной целью создания Низамии было утверждение авторитета государства в религиозной сфере. Тот факт, что Низам аль-Мульк добился признания среди улемов, имел важное значение в его борьбе против Хасана ас-Саббаха. Известный мусульманский богослов аз-Захаби (1274-1348) отмечает: «Государство Низам аль-Мулька было государством ученых». А Ибн аль-Асир (1160-1233) в своем «Камиль фи-т-таварих» пишет: «Визирь Низам аль-Мульк был уникальной и редкой жемчужиной, которую Аллах создал из чести».

Тот период был ознаменован и серьезными разногласиями между разными исламскими течениями, доходившими до кровопролития. Причем напряженность существовала и между мазхабами (школами) суннитского ислама. Сам Низам аль-Мульк был шафиитом, и его отношение к таким разногласиям можно объяснить тем, что он был государственным деятелем, заботившимся об интересах всей мусульманской общины. При необходимости он принимал и жесткие решения для предотвращения проблем или их усугубления.

Заслуги Низам аль-Мулька, к сожалению, не помешали ему впасть в немилость у султана. В том числе и из-за некоторых провокаций его отношения с Мелик-шахом испортились. Существует версия, что переодетый дервишем убийца, от рук которого этот государственный деятель погиб в октябре 1092 года, был подослан не Хасаном ас-Саббахом, а одной из придворных группировок. Низам аль-Мульк был похоронен в Исфахане, где и сейчас находится его гробница.

Великий визирь сам хорошо понимал свою значимость. Когда Мелик-шах пригрозил ему отставкой, он заявил, что в таком случае государство рухнет. Эти слова были пророческими.

Мелик-шах недолго пережил своего великого визиря, он умер в ноябре 1092 года, возможно, был отравлен. После этого началась долгая борьба за власть между его сыновьями, ослабившая Государство Сельджуков.

Исламосфера

Источник

Yusuf Sami Kamadan «1000 yaşını aşkın bir büyük devlet adamı: Nizâmülmülk»

ИСТОЧНИК:https://islamosfera.ru/nizam-al-mulk-velikij-gosudarstvennyj-deyatel-islamskogo-mira/