Как рабы стали править средневековой империей на Ближнем Востоке
Середина XIII века была периодом потрясений на Ближнем Востоке. Разрушая города и оставляя после себя опустошение, по исламским землям пронеслись монголы.
Однако, когда монгольские послы прибыли в Каир с требованием покорности, мамлюкский султан Сайф ад-Дин Кутуз предпочел оказать сопротивление, приказав предать их смерти. В битве при Айн-Джалуте в Галилее монголы потерпели сокрушительное поражение от его армии.
Как пишет Джон Брантон во введении к своей книге «Мамлюки: воины-рабы средневекового ислама» (The Mamluks: Slave Warriors of Medieval Islam): «Вся цивилизация средневекового ислама оказалась на грани уничтожения, когда монголы разграбили Багдад. Но мамлюки, вольноотпущенники из воинов-рабов, захватив власть в Египте, правили этой землей и Сирией, отбивая нападения сначала с запада, а затем с востока». Они не только защищали регион от вторжения монголов, но и завоевали его окраины – государства крестоносцев в Леванте.
Не так много в истории известно империй, где рабы могли стать правителями, и Египет был одним из немногих исключений. Среди ранних мамлюков было много тюрков-кипчаков, происходивших из нижнего Поволжья, которые, как пишет Джон Брантон, «имели репутацию воинственных даже среди соседних тюркских народов».
Помимо тюрок, существовало значительное количество черкесских мамлюков, родом с Кавказа. Брантон сообщает, что уже в XIV рабов-тюрок уже нелегко было найти на невольничьих рынках, их почти полностью заменили черкесы. Среди мамлюков также были монголы, турки, боснийцы и армяне. Однако имена у всех них были тюркские, и они говорили на кипчакском диалекте. Уже их дети создавали семьи с жителями Египта, переняв их образ жизни и получив арабские имена.
Самым известным мамлюкским правителем был Рукн ад-Дин Бейбарс, раб-вольноотпущенник, который доказал свою храбрость на поле боя, сражаясь с монголами и франками, и в конце концов взошел на трон. Во время битвы при Айн-Джалуте Бейбарс применил военную хитрость – его войска притворились, что отступают, заманив монголов в засаду, где ждали свежие силы.
После разрушения монголами Багдада мамлюкский Египет стал центром культуры и науки исламского мира. Здесь работали такие ученые, как медик Ибн ан-Нафис, обнаруживший легочное кровообращение за три столетия до его открытия Уильямом Гарвеем, философ, историк, социальный мыслитель Ибн Халдун и другие. Многие сказки из «Тысячи и одной ночи» были переписаны в мамлюкский период и получили «привкус Каира XIV века».
Памятники мамлюкской архитектуры, такие как изысканная Голубая мечеть Аксункура или мечеть-медресе султана Хасана (XIV в.), стали знаковыми достопримечательностями Каира.
Завоевание османами в 1517 году, возможно, положило конец Мамлюкскому султанату, но сами мамлюки оставались могущественным военным сословием вплоть до современносго периода. Они сражались с Наполеоном, когда он вторгся в Египет в 1798 году. Их конец в 1811 году был кровавым: египетский паша Мухаммед Али инициировал их массовую резню. Часть уцелевших бежала в Судан, и есть сведения, что они продолжали существовать до конца XIX века.
Исламосфера