¿El Islam y un «dios lunar»?
«Un no musulmán me hizo esta pregunta en YouTube, y me gustaría una respuesta específica y detallada al tema en cuestión, jazakumullah. La adoración a la luna se practicó en Arabia desde el año 2000 a. e. c. La luna creciente es el símbolo más común del culto pagano a la luna. En La Meca, había un dios llamado Hubal que era el Señor de la Kabah. Hubal era un dios de la luna. Los musulmanes confiesan que el ídolo del dios de la luna Hubal fue colocado sobre el techo de la Kabah unos 400 años antes de Muhammad. De hecho, este es el origen de por qué la luna creciente está en la cima de cada minarete hoy y es el símbolo central del Islam en la cima de cada mezquita en todo el mundo».
Respuesta por el professor Shahul Hameed
Asalamu Alaikum, hermano
Gracias por contactarnos con tu pregunta.
Algunos no musulmanes han hecho todo lo posible para denigrar al Islam de cualquier forma posible. Su intento de atribuir un origen pagano al Islam es parte de todo su esquema de difamación del Islam por cualquier medio.
Con este fin, han afirmado que el ídolo de Hubal adorado por los antiguos paganos de Arabia era el mismo que «el Al-lah de los musulmanes».
De hecho, tenemos muy pocos registros de la religión preislámica en Arabia. Todo lo que sabemos nos llega a través de declaraciones aisladas de escritores griegos, compilaciones poéticas y las pocas anécdotas incluidas en la literatura islámica posterior.
También se puede obtener cierta información de alusiones polémicas en el Corán.
Pero cualquiera que fuera la verdadera naturaleza del paganismo preislámico, lo único que sabemos con certeza es que fue el Islam el que le asestó un golpe mortal. El Islam borró todo rastro de idolatría y prácticas paganas de Arabia.
Debe quedar claro para cualquier persona sensata que ninguna religión ha llevado a cabo una campaña tan implacable contra la idolatría y el paganismo como el Islam. Y, sin embargo, algunos misioneros quieren representar a Hubal como «el Señor de la Kabah».
Alegan que la luna creciente se convirtió en un símbolo musulmán debido a su conexión con «Hubal el Dios de la Luna».
Según Philip Hitti, autor de la conocida Historia de los árabes, Hubal era un dios moabita conocido como Baal que fue llevado a Arabia:
La tradición de Ibn Hisham, que convierte a ‘Amr ibn-Luhayy en el importador de este ídolo de Moab o Mesopotamia, puede tener un poco de verdad en la medida en que conserva un recuerdo del origen arameo de la deidad. En la conquista de La Meca por Muhammad, Hubal compartió la suerte de los otros ídolos y fue destruido. (Citado por Mohamad Elfie Nieshaem Juferi en su artículo sobre “Hubal in the Worship of Pre-Islamic Arab Consciousness” de Philip Hitti, History of the Arabs, p. 100, consultado por última vez el 1 de septiembre de 2008)
Esto significa que un dios tribal como Hubal nunca podría haber sido elevado al estado del Único Creador de todo el universo, Al-lah; sino que fue un dios adorado por los moabitas y más tarde por los paganos Quraish en La Meca.
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La Palabra Al-lah en la Biblia Árabe
También se puede notar en la declaración de Hitti de que Hubal fue destruido de una vez por todas con los otros ídolos en la conquista de La Meca.
Es de destacar que el nombre «Al-lah» puede entenderse como el mismo que Elah o Alah de la Biblia hebrea. La palabra para Dios en Génesis 1: 1 es «elohim«, que es esencialmente una forma plural de una palabra hebrea de raíz más básica que significa Dios, «eloh«.
Además, la traducción árabe de la Biblia judía usa el nombre «Al-lah» para referirse a Dios. Aquí está la transliteración de Génesis 1: 1:
“Fi al-badi’ khalaqa Al-lahu as-Samaawat wa al-Ard […] ”: En el principio, Dios (Al-lahu) creó los cielos y la tierra. (Abu Iman Abd ar-Rahmn Robert Squires, The word “Allah in the Arabic Bible, consultado por última vez el 1 de septiembre de 2008)
Lo anterior significa que Al-lah es el único Dios adorado por los seguidores de Abraham, Moisés y otros profetas del Antiguo Testamento.
Es cierto que algunos países musulmanes, en su mayoría no árabes, tienen la luna creciente en sus banderas. Pero esto no tiene nada que ver con el Islam.
De hecho, la estrella y el símbolo de la media luna son muy antiguos y se remontan a la temprana civilización sumeria.
Y mucho después de la época del Profeta (la paz sea con él), los otomanos adoptaron la media luna y la estrella en su estandarte de batalla; aunque no tenía nada que ver con el Islam.
Cabe señalar que las fuentes gemelas del Islam, el Corán y la Sunnah, no mencionan tal símbolo; y la bandera del Profeta era en blanco y negro, con la inscripción «Nasrun min Al-lah«, es decir, «con la ayuda de Al-lah».
Desde la época otomana, ha existido la percepción pública de que la estrella y la media luna son un símbolo del Islam y los musulmanes, por lo que se empezó a utilizar en artes decorativas y arquitectura sarracena, joyería, etc.
Por lo tanto, se pueden ver en la parte superior de las mezquitas en países como India y Pakistán.
Debe enfatizarse que los eruditos islámicos no aprueban el uso de la luna creciente y la estrella o cualquier figura como un «símbolo» del Islam. El Islam nunca ha adoptado ningún símbolo, por lo que no tiene sentido que los musulmanes adopten tal ícono.
Era posible que la media luna estuviera en la cima de la Kabah unos 400 años antes del Profeta (la paz sea con él), aunque no hay ningún registro excepto la afirmación dudosa de algunas personas; pero la pregunta es si el Profeta permitió su uso; y la respuesta es enfáticamente, no.
Recuerda que lo primero que hizo el Profeta al volver a entrar en La Meca después de la Hégira (la migración del Profeta a Medina) fue romper todos los ídolos de la Kabah, incluido el de Hubal.
De hecho, tampoco tenemos evidencia para decir que Hubal era un dios de la luna.
El Islam, como lo enseñó el Profeta Muhammad (la paz sea con él) se ha opuesto constante y firmemente al uso de todo tipo de ídolos, íconos y símbolos que pueden alejar a los creyentes de la adoración del Dios Único.
Espero que esto responda tu pregunta. Por favor, mantente en contacto.
Fuente: About Islam
Acerca del profesor Shahul Hameed
El profesor Shahul Hameed es un consultor islámico. También ocupó el cargo de presidente de la Misión Islámica de Kerala, Calicuta, India. Es autor de tres libros sobre el Islam publicados en lengua malayo. Sus libros tratan sobre religión comparada, la condición de la mujer y la ciencia y los valores humanos.